立道庭 五十八章、麻煩上身

眾人選定之后，楊塵予隨即便將這四種法門粗淺的講解了一遍。

煉丹，畫魂，煉體壯魄，占卜這四種法門原本就是道門術(shù)法分支的運(yùn)用，不少道門經(jīng)典上都有著介紹及其運(yùn)用之法。

楊塵予之前也是粗通，但自從獲得河神符詔，踏入修行之途后，對(duì)于這些法門的認(rèn)識(shí)卻有了翻天覆地的變化。

說白了這些法門都是理解大道之后的應(yīng)用罷了，打個(gè)簡單的比方，大道若是對(duì)電腦的基層原理的理解，那么這些法門就是運(yùn)用電腦的程序。

學(xué)習(xí)這些法門，不需要去理解大道，只要按照特定的步驟去學(xué)習(xí)應(yīng)用即可。

煉丹，占卜兩道法門不用過多解釋，而這煉體壯魄說得簡單點(diǎn)就是鍛煉體魄，使得人體自身變得更為強(qiáng)壯，氣血充裕。

關(guān)于這一點(diǎn)，自古道門里就有太多的手段了，內(nèi)家拳就是其中之一，當(dāng)然楊塵予的手段不僅于此。

而畫魂這道法門算是楊塵予在符箓基礎(chǔ)上的延伸，以畫為手段，凝聚虛假魂體，類似于豢養(yǎng)靈怪。

楊塵予雖說自己尚未嘗試這種法門，但理論上卻是已在腦海里成熟。

在楊塵予講解一番之后，在座四人都是歡天喜地，雖說他們尚未入門，但也看到了一條金光大道鋪在自己面前。

這些法門都不是常人的手段，任其一學(xué)到手之后，志向若小，也可一生吃喝不愁，當(dāng)個(gè)安樂富翁。

楊塵予在四人離開之前也立下規(guī)矩，讓四人每日早課之后到廂房跟著自己練習(xí)繪制符箓，這也是他們的必修課。

從這一刻開始，楊塵予算是將四人當(dāng)成未來道場(chǎng)里高層來培養(yǎng)了，同時(shí)也是借此考驗(yàn)眾人心性，若是把持不住自己，學(xué)了一點(diǎn)皮毛就張狂，那么也就只能算是個(gè)記名弟子了。

安子魚四人離開主殿后，也知道這是自己的機(jī)緣，對(duì)于其他道童的詢問，也沒敢泄密，只是推說觀主考察四人功課罷了。

因此道觀內(nèi)也就平安無事。

待得數(shù)日之后，楊塵予訂購的丹爐材料也到了鳳鳴鎮(zhèn)，接到老孫打來的電話之后，楊塵予喚來巡河夜叉草苞，以安子魚為首，讓陳敏武，孟挺等人一并下山將丹爐材料搬運(yùn)上山。

雖說這次的材料也就是五百多公斤，但被楊塵予收為記名弟子的四人也不敢怠慢，除了草苞將一箱材料扛在肩頭，其余四人每人也費(fèi)盡全力各自將幾塊金屬錠給搬上了山，算是在師父面前圖一圖表現(xiàn)。

材料搬回道觀，直接就搬入了楊塵予所住的廂房。

楊塵予此時(shí)也沒急著煉制丹爐，卻是逼著四人練習(xí)了大半個(gè)時(shí)辰的繪制云紋。

不過草苞卻沒有離去，站在一旁發(fā)呆，看著草苞的模樣，楊塵予便知道有事，給四人安排了下一步的功課之后便揮手讓他們離去。

也沒有理會(huì)站在一旁的草苞，楊塵予悠哉泡好一杯茶水，丟入一根參須，品嘗數(shù)口之后方才示意草苞開口。

不過草苞的話語倒使得楊塵予一愣：“稟報(bào)河神大人，小妖此番搬運(yùn)東西上山，卻發(fā)現(xiàn)有人監(jiān)視。”

嗯？還有這事？楊塵予放下茶杯，揮手讓草苞離去，當(dāng)然也不會(huì)忘記讓其小心蹤跡，別被人發(fā)現(xiàn)了真身。

待到草苞離去，楊塵予方才施展神聽之術(shù)，將山下鳳鳴鎮(zhèn)內(nèi)近幾日所發(fā)生的事情盡數(shù)巡查了一遍，倒是發(fā)現(xiàn)鳳鳴鎮(zhèn)近日來了幾個(gè)陌生人。

再一仔細(xì)探查，卻發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)陌生人有些不同尋常，體型健壯，氣血充裕，在楊塵予的神聽之術(shù)查看下，其氣血猶如一團(tuán)團(tuán)明亮的光團(tuán)，行走做事之間卻有幾分隱藏不住的氣勢(shì)。

要知道普通人類氣血落在楊塵予眼中也不過是一燭光爾。

他們每日游走于鳳鳴鎮(zhèn)四處，與人交談之間，不經(jīng)意透露出對(duì)于青龍觀的重視，似乎在調(diào)查著什么。

這些是什么人？這些陌生人并不是常住于此的本地人，楊塵予的神聽之術(shù)也只能探查出他們每日里做了些什么，而不能直接探出對(duì)方來歷。

即便是如此，楊塵予也從他們私下里的交談聽出了一些信息。

聽口音，他們似乎應(yīng)該是來自于炎黃上京的人，期間行動(dòng)交流頗顯組織紀(jì)律性，倒使得楊塵予暗自猜測(cè)出一些東西。

難道是炎黃國情六處的人？

楊塵予腦海里不經(jīng)意間想起了網(wǎng)絡(luò)上的流言，這國情局乃是炎黃國對(duì)內(nèi)對(duì)外的國家情報(bào)機(jī)構(gòu)，任何有可能引起不穩(wěn)定的事情都可能引起他們的注意，其中的第六處更是在各種都市小說里出現(xiàn)，大凡稀奇古怪，靈異之類的事情都?xì)w該處處理。

當(dāng)然，什么龍組，A組之類的名頭也是借指該處，好吧，這僅僅只是楊塵予的猜測(cè)罷了。

不過即便是猜測(cè)，楊塵予也不會(huì)大意，他自己也是心知肚明，自己最近行事頗顯得張揚(yáng)，干旱祈雨倒還好說，可以用機(jī)緣巧合來解說，但黃溪村的事情就顯得有些怪異了，那李家院子如同炮火轟擊的場(chǎng)面，目擊證人可不少，就連楊塵予也有耳聞，說什么楊道長大戰(zhàn)惡鬼的故事。

這件事雖說有張鎮(zhèn)山善后，但堵言路，甚于防川！若是有心者略微一打聽就可知道其中大半事情，從而對(duì)楊塵予產(chǎn)生一些懷疑。

楊塵予沉思片刻，隨后招來小妖李悅，讓其前往鳳鳴鎮(zhèn)仔細(xì)盯著，若有變故立即稟報(bào)。

這鯉魚小妖跟在楊塵予身邊，也算是頭腦聰慧，學(xué)了一些法術(shù)，其戰(zhàn)力雖說暫時(shí)不如草苞，但盯人跟梢這類事情倒也沒有什么大礙。

做好安排之后，楊塵予也不用太過于擔(dān)心，自己可是炎黃道教協(xié)會(huì)正式成員，對(duì)方探查自己也不過是想要掌握情況以謀后動(dòng)，就算是找上自己，也不過是想討要一些特殊的好處。

除此之外，楊塵予身居河神山神兩職，就算是對(duì)方動(dòng)粗，自己也可隱遁潛藏，只不過道場(chǎng)由此毀了倒是不妙。

也罷，大不了，兵來將擋水來土掩。

拿定注意之后，楊塵予次日再度下山，去了趟曲溪，在人煙稀少處將之前留下神念的大魚盡數(shù)招來，一一點(diǎn)化，獲得小妖四名，將其配在草苞手下，并給眾小妖傳了數(shù)道法術(shù)，以備不需。