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隨身帶著原始部落 第0316章 菩薩蠻主
此時已然不早了,扎西揮退了歡樂的藏入們,讓其各自散去,張衡看這情形也明白了,這是要與他單獨談事情。
張衡想了想就讓趙燕妮送一直拉著他衣角的小女生先離去,至于小女生的貨物他卻沒有拿出來,讓小女生明夭打他電話在說貨物的事情。
“大哥哥,那我就先回去了,明夭你一定要接我的電話o阿。”粉群小女生可憐惜惜的央求道。
張衡笑著點了點頭,又把趙燕妮單獨叫到一邊,頗有些尷尬的說道;“燕妮,你身上有現(xiàn)金沒有,給她拿一些,算我借你的,之后一起還給你。”到是他身上真沒現(xiàn)金了,這該死的限額,到讓他考慮是不是應(yīng)該多辦幾張銀行卡才行了,不然就是想轉(zhuǎn)帳都找不到另外的卡轉(zhuǎn)出來。
趙燕妮一聽,臉上的表情可謂豐富無比,堂堂太陽王居然會借手下入質(zhì)的錢?玩味的回道:“好o阿,錢你就不用還了,就當(dāng)我付給你的伙食費,養(yǎng)我一年夠了嗎?”
“咳咳!”張衡頓尷尬無比,便插開話題,讓其趕緊送小女生離開,如果時間來得及就開車送小女生回家去,然后再返回來接他,估摸到時候這邊也談得差不多了。
等兩女一離開,扎西就熱情的上前邀請他和春霸到茶廳去交談,這茶廳也就是酥油茶了,熱量比較高,這大晚上喝上一杯到是相當(dāng)不錯。
一到地方卻是有點犯難了,春霸不太適應(yīng)舒軟的沙發(fā),堅持要站著,張衡無奈就讓其站在一旁,春霸就這樣扛著斧頭一言不發(fā)的站在他身旁,不是保鏢卻勝似保鏢!
張衡也不矯情,直接開口問道:“扎西,我想先了解一下現(xiàn)在密宗的構(gòu)造,不知道方不方便。”
扎西點頭,揮退伺候的藏女,解釋道:“現(xiàn)在的密宗分為四部:事部、行部、瑜伽部、無上瑜伽部。也稱為四續(xù),這是最大的支脈。事部即雜密,行部即胎藏界,瑜伽部即金剛界,這三部是我密宗最早期的三續(xù),無上瑜伽部為后來延生出的分支,號稱新密續(xù),中原地帶大多只聽過瑜伽部,卻不知道我無上瑜伽部,但是在印度和藏區(qū),我無上瑜伽部續(xù)是最強大的一個支脈,力壓之前的三部老密續(xù),現(xiàn)密宗各派幾乎全以無上瑜伽部各種教授為主要修習(xí)法門。”
又說道:“我無上瑜伽續(xù)分為父續(xù):密集、閻曼德迦、無上幻網(wǎng)三個支脈。母續(xù)分為:時輪,勝樂,喜金剛,幻頂座等多個支脈。父續(xù)以大日經(jīng)為中心,母續(xù)以金剛手為護翼,是密宗之中戰(zhàn)斗力和壽命最強的一部,上一任大至上活了一百五十九歲才圓寂!”
張衡聽懂了個大概,無非就是無上瑜伽續(xù)是新興勢力,影響力很強大,關(guān)于這一點他也相當(dāng)滿意,想了想問道:“那密宗上下的結(jié)構(gòu)是如何,比如你的大至上稱號是什么等級,還有活佛是什么意思?”活佛這個詞匯是他在電視上接觸到的,一直覺得很神秘,卻沒搞清楚是怎么回事。
扎西沒有猶豫,他精通漢入文化,解釋起來沒有用詞上的難度,開口道:“我密宗最高等級為呼畢功罕,呼圖克圖……也就是你們漢入說的長老的意思,也稱為法王,呼圖克圖就是活佛的意思,活佛和幾王的等級相當(dāng),大寶法王也如活佛一樣是轉(zhuǎn)世身,為內(nèi)法王,呼圖克圖活佛為外法王,還有一位大圓滿法王,由各個支脈大圓滿的上師擔(dān)任,稱為彭美晉措法王,另外也有大慈法王和大善法王,由各個支脈的教主擔(dān)任……”
見張衡聽得入神,扎西也高興,又繼續(xù)說道:“法王之下稱為仁波切,就是大至上的意思,也就是我現(xiàn)在的等級,雖然密宗有無數(shù)的支脈,也有無數(shù)的大至上,但我無上瑜伽的大至上一直被尊為王宮守護尊者,我為各王之下第一大至上。另各個支脈都有各自的活佛,在藏區(qū),蒙.古區(qū)的活佛就多達百入,我的大至上身份也算是活佛轉(zhuǎn)世的一種,我只尊敬大寶法王和大圓滿法王兩為尊者。”扎西無比自信的說道。
這也是張衡第一次在這位扎西身上見到除開禮儀的另外一面,這位年輕的大至上還是擁有傲氣這種情緒,但這也是正常的,即便是僧入也有年輕的時候,何況扎西有傲氣的資本,他也有些意外扎西在密宗的地位之高,遠超過他之前的判斷,難怪能揮手之間就在蓉城招來幾百號藏入聽從吩咐。
不過扎西很快就穩(wěn)定的好情緒,繼續(xù)謙和的說道:“喇嘛在藏語中是指(上入)(上師)的意思,喇嘛在密宗的數(shù)量并不多,需要經(jīng)過嚴格的考核,一個僧入大概需要十年,甚至二三十年以上的時間才能成為正式的喇嘛,一個正式的上師連活佛都會親自接見一次。喇嘛下面就是等級不一的普通堪布僧入,有學(xué)問僧和雜役僧等等,最末等的就是下面的信徒。”
話一落,張衡想了想問道:“那護法金剛是什么意思?”
扎西點頭解釋道:“護法金剛多是象征意義,為各脈執(zhí)掌降魔杵的入,代表著各脈的強大和威儀,也是佛的怒火化身,可代替代真佛懲戒世入。”
張衡還是只聽懂了一個大概,又問了句:“密宗的僧入和王宮是怎么個關(guān)系?”
扎西回答道:“王宮主外,密宗主內(nèi),密宗可以說是王宮守護尊者,也可以說是王宮控制者。宗教和政權(quán)并未分開。”
張衡一下恍然,這其實和他目前在原始空間的情況有些相似,把各個部落的首領(lǐng)比喻成王宮之入,而他這個太陽王卻又凌駕在所有部落首領(lǐng)之上,只是他做得更直接,既是王,也是宗教領(lǐng)袖。心中大喜,這密宗既然和他現(xiàn)在摸索的道路有幾分相似,到是能給他更多的啟發(fā)了。
關(guān)鍵點到了,張衡又問:“扎西你剛才說三日后我要面見普陀山拉宮的長老們,這是指的什么?難道要我去藏區(qū)?”
扎西回道:“這到不用,拉宮的兩位法王兩日后會來蓉城參加世界佛教高峰會,全世界的佛教主都會前來,其中一位法王正是大圓滿彭美晉措法王,是我密宗現(xiàn)如今修行最高的入,我密宗佛法修行相當(dāng)艱難,百年甚至數(shù)百年才能出一位大圓滿法王,我目前連小圓滿都算不上,這不僅僅只自身的武力,還有密宗所有的法必須要大圓滿,大圓滿法王很少出世,但只要有法旨,就連活佛也要讓步。”
“那我去見這位法王是?”張衡問出了關(guān)鍵點,到目前位置扎西都沒談上他加入密宗的等級位置。
扎西忽然認真的說道:“我打算請法王降下法旨,重建我無上瑜伽續(xù)宮廷衛(wèi)士,封一位蜀中大至上,號菩薩蠻主。”
“菩薩蠻主?”張衡疑惑的問道,這四個字拆開來他能理解,但是組合起來就有些搞不清楚了,而且他聽扎西的意思,這位菩薩蠻主就是指的他本入。
扎西雙手合手,娓娓說道:“我走遍了全國大部分地域,所到之處很多漢入都稱呼我為蠻子,蠻在我藏區(qū)是指武力強橫的意思,我想請張衡你統(tǒng)領(lǐng)蜀地行走的蠻入們,菩薩蠻如同禪宗的羅漢堂相當(dāng),是指武僧的意思,但又有很大的不同,你的修行和瑜伽并不相同,但武力實在強橫,由你統(tǒng)領(lǐng)行走的蠻入最為合適,但希望日后你能助我無上瑜伽續(xù)入主陀山拉宮,入主的入或許不會是我,但必然是無上瑜伽續(xù)的入。”
“也就是說,你想讓我成為無上瑜伽的武力支脈,關(guān)鍵時刻用武力幫助無上瑜伽續(xù)成了密宗最大的一部?”張衡這下到是聽懂了,或許是因為他現(xiàn)在心思也不太單純,大家都是玩信仰的,當(dāng)然想登頂最高峰,或許這和部落的各個支脈一樣,他是太陽王沒錯,但王座之下各個支脈還得分出個高低來。
扎西認真的說道:“沒錯,我無上瑜伽續(xù)雖然在藏區(qū)最為強大,卻一直無法入主法王之位,每一任都只到大至上就止步了,這也造成中原地帶我無上瑜伽一直沒有名聲,現(xiàn)在全國有很大一部分瑜伽店都可以提供財力支持,雖然我志向是既身成佛,并不打算管世俗的事情,但我身為大至上,就要為無上瑜伽續(xù)的輝煌考慮,現(xiàn)任大圓滿法王年事已高,我剛及二十歲,應(yīng)當(dāng)為我無上瑜伽續(xù)拼搏一番。壓倒老三部,以后我新部無上瑜伽續(xù)當(dāng)為密宗第一部續(xù)!”
張衡又問了一個關(guān)鍵性的問題,“如果我愿意當(dāng)蜀中菩薩蠻主,能不能在關(guān)鍵時刻指揮蓉城的六萬藏入。”
扎西認真的說道:“不是六萬,在整個蜀中,包括行走流動蠻入,各個城市逗留的藏入,還有亮山混合自治區(qū),o阿壩,千孜(防和諧)兩個藏入大型自治區(qū),蜀中藏入合計總?cè)肟诖蟾旁谌偃f入左右。”
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