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殘袍 第九十八章 倚左登峰
被太陽(yáng)曬過(guò)的沙灘很
,此時(shí)已經(jīng)將左登峰洗過(guò)的那幾件衣服烘干,左登峰上岸之后穿上衣服抱鍋吃飯,飯后他并沒有著急離開,而是躺臥在溫暖的沙灘上曬太陽(yáng),先前一個(gè)多月的奔波令他疲憊不堪極度消瘦,因此他決定從這里歇上幾天。
這幾天左登峰吃的很好,水潭里的魚,山中樹下的蘑菇,四處可見的野雞都是他的目標(biāo),他這么做不是為了滿足口腹之
,而是想讓自己的
體盡快強(qiáng)壯起來(lái),太瘦了經(jīng)不起折騰,凌空的時(shí)候遇風(fēng)都會(huì)發(fā)飄。
金針?biāo)徒o他的道家典籍他已經(jīng)看完了,沒書看了左登峰也并沒有閑著,他一直在思考陣法的原理,偶爾也會(huì)將自己苦思得來(lái)的想法付諸實(shí)施,試著布置陣法,他想出來(lái)的陣法并不完全遵循
陽(yáng)五行,有時(shí)也會(huì)摻雜八陣圖的生、傷、休、杜、景、死、驚、開八門原理,所謂八門其實(shí)就是陣法的八種布置方法和八種不同的效果,生,休,開三門為吉,此三陣對(duì)人和物有利。傷,死,驚三門為兇,此三陣對(duì)人和物有害。杜,景二門為平,此二陣為平數(shù)。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)八陣圖有三種助人的方法,也有三種害人的方法,另外兩門就是困而不動(dòng),主平和與僵持。
所謂陣法,其實(shí)就是通過(guò)對(duì)一定范圍內(nèi)事物的改變,令該區(qū)域的氣息產(chǎn)生變化,由此
發(fā)外界氣息的共鳴,人布置的陣法就像一點(diǎn)火苗或者一把稻種,它們本
威力并不大,但是它們可以引起熊熊烈火或者衍生出萬(wàn)畝稻田。
左登峰理論
的知識(shí)已經(jīng)足夠了,隨后便開始試著布陣,他可以通過(guò)幾枚鵝卵石的簡(jiǎn)單擺放令抓來(lái)的野雞站在固定區(qū)域一動(dòng)不動(dòng),也可以變換一種方法令它在十三的視線之中消失,所有的這一切都令左登峰歡喜異常,陣法之妙萬(wàn)變不離其宗,對(duì)應(yīng)的還是
陽(yáng)之道,布置陣法只要抓住兩個(gè)要素就可以,一是要學(xué)會(huì)如何“點(diǎn)火”或者“播種”,二是知道該從什么地方“點(diǎn)火”或者“播種”。
就在左登峰以為自己陣法大成之際,兩盆涼水潑了下來(lái),第一盆是十三繞進(jìn)了陣法吃掉了那只野雞。第二盆是左登峰想通過(guò)陣法將水潭里的魚全部
上水面,結(jié)果陣法一成水潭里的魚全翻肚了,連小蝦也沒剩下。這兩件事
令左登峰明白布陣施法不是一
之功,他雖然窺到了陣法的精義,卻無(wú)法控制陣法的威力,這就好比會(huì)放火的人到柴堆上放了一把火,雖然點(diǎn)對(duì)了地方,卻控制不住火勢(shì),到最后不單是將柴堆燒了,還有可能連周圍的房子一起燒掉。
七天之后,左登峰帶著十三上路了,此處是湖南的武陵山一帶,隸屬于張家界,往北不遠(yuǎn)就是湖北省,而盧國(guó)當(dāng)年居住和活動(dòng)的區(qū)域就在此處往北直到神農(nóng)架一帶,現(xiàn)在的省市大多是近代劃分的,三千年前的商周時(shí)期跟目前的省市不同,他們沒有明確的地界,庸國(guó)和盧國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)極有可能是為了爭(zhēng)奪生存資源而發(fā)生的。
湖北的氣候比湖南要好一點(diǎn),雖然雨水也多,至少溫度較低,兩省交界的地方有著不少鎮(zhèn)子,這些地方深處腹地,鬼子還沒有打到這里來(lái),左登峰從鎮(zhèn)子上補(bǔ)充了給養(yǎng),再度北上,他采用的仍然是東西橫掠,南北觀察的辦法,這里的居民比較多,左登峰并未忌諱他們,帶著大米和白酒徑直從雜貨店門口拔地而起望西疾行,他不怕別人說(shuō)他故作炫耀,他也不享受別人驚嘆他的修為,他根本就不在乎這些對(duì)他不重要的人如何看他,他只知道自己要抓緊時(shí)間。
自東向西,一個(gè)來(lái)回需要半個(gè)月的時(shí)間,之所以耗時(shí)如此之巨是因?yàn)楹钡沫h(huán)境比湖南的環(huán)境更適合人類居住,這里的山中不時(shí)可見山寨和村落,有人的地方就有發(fā)展,所謂的發(fā)展在左登峰看來(lái)其實(shí)就是破壞,沒有人的地方遺跡可能保存三千年,有人的地方別說(shuō)三千年了,就是三百年也保存不下來(lái)。如此一來(lái)左登峰的尋找難度就數(shù)倍增加,不過(guò)這里的人說(shuō)話左登峰能夠聽懂,所以每一處村落他都會(huì)落下
形前往打聽,善意的山民會(huì)送水給他喝,會(huì)給他東西吃,遇到這樣的,左登峰都會(huì)掏出大洋給予答謝,他不想讓好人吃虧。
不過(guò)這樣的好人不多,大部分人還是會(huì)把他當(dāng)成乞丐轟攆,遇到這種
況左登峰就會(huì)動(dòng)手懲戒,三巴掌兩腳的將他們打趴在地,令他沒有想到的是被他打倒在地的人都會(huì)吆喝著“老子不服周。”
左登峰一路上揍了不少兇狠的山民,大部分人挨揍了之后都不會(huì)罷休,還會(huì)爬起來(lái)沒命的硬打硬上,在此之前左登峰去過(guò)好多地方,在他的印象里東北和山東人比較兇悍,沒想到湖北人還要更兇悍,不過(guò)令左登峰感覺納悶的是他們吆喝的都是“老子不服周。”這話的意思自然是“老子不服氣”,可是他們?yōu)槭裁捶且獙ⅰ安环狻闭f(shuō)成“不服周”呢?
一開始左登峰很納悶,后來(lái)問過(guò)和善的老人才明白了其中緣故,這里之前屬于蠻夷之地,周朝天子曾經(jīng)數(shù)次派人軟硬兼施想要令這里的人屈服,但是這里的人們最終也沒有服從周朝的管理,“不服周”這句話就是從那時(shí)候流傳下來(lái)的。
有時(shí)候真實(shí)歷史就藏在民間老人的嘴里,老人的講述證實(shí)了左登峰先前的判斷,那就是周武王在攻下商朝之后對(duì)這些有功之臣并不是封賞,而是進(jìn)行了打壓和牽制。
人的存在破壞了原有的遺跡,左登峰數(shù)度往返都沒有找到有用的線索,由于搜尋速度極為緩慢,數(shù)個(gè)往返下來(lái),已經(jīng)是秋末冬初了,左登峰細(xì)算下來(lái),前前后后在湖北已經(jīng)耽誤了五個(gè)多月。
長(zhǎng)時(shí)間的徒勞無(wú)功令左登峰微感煩躁,但是他并未放棄尋找,在他看來(lái)只要是在尋找就是在努力,只要努力了就問心無(wú)愧。他與巫心語(yǔ)的
一開始與世間其他男女的
并沒有太大的不同,但是從巫心語(yǔ)割開血管瀝血相救,直至血盡
亡的那一刻起,巫心語(yǔ)在左登峰的心中就變的至高無(wú)上,巫心語(yǔ)很少跟他說(shuō)甜言蜜語(yǔ),但是生死關(guān)頭她用行動(dòng)向左登峰表明了她有多
他。而今巫心語(yǔ)已經(jīng)死了,左登峰沒有別的方法再去報(bào)答巫心語(yǔ)那份厚重的
,只能
年堅(jiān)持尋找。
這半年里左登峰遭受了太多的苦難,他被蛇蟲咬過(guò)好幾次,最嚴(yán)重的一次是在落于樹干借力的時(shí)候被一條綠色的雙頭小蛇咬過(guò),足足三天他才使用靈氣將蛇毒
了出去,隨后幾天右腿都腫脹的無(wú)法行動(dòng)。長(zhǎng)期的飲食不濟(jì)令他極為消瘦,連十三都不忍心長(zhǎng)時(shí)間的蹲在他的肩上。左登峰很累,但是他從未想過(guò)放棄,巫心語(yǔ)是在生命最后一刻才對(duì)他說(shuō)出‘登峰,我累了。’他也要堅(jiān)持到最后一刻。
這半年來(lái)左登峰也有收獲,他自創(chuàng)了大量前所未有的詭異陣法,這些陣法的威力都相當(dāng)駭人,非金針?biāo)藐嚪梢员燃纾?jīng)在那條咬過(guò)他的雙頭小蛇百丈外挖出了七座土堆,利用陣法徹底隔絕了那片區(qū)域的土氣,土氣一絕,木氣頓弱,三
之后所有的樹木雜草全部枯萎變黃,左登峰一把火將那百丈之內(nèi)的樹木連同被困其中的所有動(dòng)物全部燒死以泄其憤。由此造成的惡果是次
清晨左登峰發(fā)現(xiàn)自己的頭發(fā)白了大半,這是枉殺無(wú)辜招來(lái)的天譴。左登峰見狀呆立了許久,隨后又痛哭了許久,這種
形屬于標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)世現(xiàn)報(bào),只有那些終生無(wú)子的人才會(huì)現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)。痛哭過(guò)后左登峰轉(zhuǎn)為了狂笑,這樣更好,一人做事一人當(dāng)。
冬天已經(jīng)到來(lái),氣溫驟降,左登峰喜歡冬天,因?yàn)槎鞗]有蚊蟲叮咬,長(zhǎng)時(shí)間的搜尋左登峰幾乎找遍了盧國(guó)當(dāng)年所在的大部分區(qū)域,唯獨(dú)剩下了神農(nóng)架一帶的原始森林還沒來(lái)得及前往。此時(shí)左登峰已經(jīng)能夠判定盧國(guó)當(dāng)年擁有的那只
屬金雞就在神農(nóng)架附近,因?yàn)橥ㄟ^(guò)山外那些人的講述,他們?cè)?jīng)數(shù)次在山中發(fā)現(xiàn)過(guò)體型巨大的巨人。
神農(nóng)架是一片廣袤的原始森林,極少有人敢踏足那片危險(xiǎn)的區(qū)域,但是別人不敢不表示他左登峰不敢,在最后一座村落買了少量的谷物之后,左登峰開始向神農(nóng)架深處進(jìn)發(fā)。
清晨出發(fā),午時(shí)休息,早上從山村買了一壇米酒,左登峰剛剛拍開泥封準(zhǔn)備喝酒猛然感覺到左
傳來(lái)了灼
感,左登峰感覺到異常便放下酒壇開襟檢查,發(fā)現(xiàn)發(fā)
的是金針當(dāng)
送給他的那張疊起來(lái)的紙符,左登峰皺眉將那紙符掏出,確定發(fā)
的就是它,金針當(dāng)
曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果遇到危急之事會(huì)請(qǐng)他回去幫忙,紙符發(fā)
就表示金針遇到了危難。
就在此時(shí),那張疊成三角形的紙符猛然著火,左登峰見狀立刻扔掉著火的紙符站了起來(lái),抬手示意十三上肩,十三一躍而上,左登峰立刻踏地凌空,木箱食物全部舍棄,急速提氣竭力飛掠。
紙符發(fā)
表示金針有難,紙符著火說(shuō)明危在旦夕,金針是他的朋友,對(duì)他有恩,金針有難,必須回援!
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