修真歲月 第616章 遺失大陸

袁大，你是想說(shuō)此地并非廣洲，而是一種未知地境？”狐女心智不弱，馬上抓住袁行的潛臺(tái)詞，眼珠子滴溜溜一轉(zhuǎn)，“你就別瞎猜了，哪有這種可能？我和許郎曾在世俗中游歷了數(shù)十年，知道世俗的很多地方除了官方語(yǔ)言外，還有許多方言存在。佛宗的戊國(guó)就有一奇葩郡，幾乎每個(gè)鄉(xiāng)里，都有一種不同的方言。這三人既然居住在偏遠(yuǎn)的高地山寨，用方言交流很正常嘛。”

“邊走邊說(shuō)。”袁行搖搖頭，沒(méi)有注意到狐女的神態(tài)，當(dāng)即祭出采云旗，化為一朵白云，繼續(xù)飄移前進(jìn)。

坐在旗內(nèi)空間中，袁行道：“此地的修士極其怪異，那名青年的記憶雖然對(duì)修士的情況了解不多，卻曾見(jiàn)過(guò)一次修士的群戰(zhàn)。那些修士的打斗，并非像我們這般使用寶物或者神通秘術(shù)，而是直接將自己的肉身半妖化。此地妖類眾多，常常形成妖潮，攻擊人類城池，而修士就居住人類的城池中，并負(fù)責(zé)管理人類，對(duì)抗妖潮。那名青年記憶中的相關(guān)信息，只有這么多，我也不好判斷。”

“妖潮？半妖化？”狐女莫名其妙，“什么意思？”

“比如飛行，此地修士能夠在背后祭出一對(duì)翅膀來(lái)，且這翅膀本身就是身體的一部分，就是修士擁有類似妖類的神通。”得到的信息有限，袁行也無(wú)法詳細(xì)解釋，“這使我想起人界上古早已失傳的一脈修真體系。”

“什么體系？”狐女張著一雙美目，似乎對(duì)此很有興趣。

“妖修！”袁行的神色凝重起來(lái)，“霧隱宗的大長(zhǎng)老顏其相曾得到過(guò)半部妖修功法，記載了妖修體系前三個(gè)境界的功法內(nèi)容。第一境界煉體和第三境界結(jié)丹倒沒(méi)什么，關(guān)鍵是第二境界化血，要求煉化一種妖類元血，日后能使出相應(yīng)妖類的神通。這與那名青年的記憶完全吻合。”

“哦？這么說(shuō)，此地當(dāng)真不是廣洲了。”狐女的目光連連閃動(dòng)，不知在想些什么。

袁行單手一探，取出一張獸皮，神色有些陰沉：“這就是顏長(zhǎng)老的妖修功法，上面的文字叫‘鐘鼎文’，據(jù)那名青年的記憶，此地的通用文字也是鐘鼎文。基本可以斷定，此地絕非廣洲。人界八洲中，只有廣洲和大寒洲我沒(méi)去過(guò)，但通過(guò)霧隱宗典籍，知道廣洲修真界使用的也是大篆文字，并非鐘鼎文。此地極有可能是游離在人界之外的一處隱秘空間，我等流落至此，能否回歸人界還是個(gè)問(wèn)題。”

“袁大，別想太多了。”狐女見(jiàn)到袁行的神態(tài)，不由秀眉蹙起，“戊國(guó)世俗有一句警世明言，叫‘大難不死，必有后福’，你不覺(jué)得自己能活下來(lái)，已是很幸運(yùn)了嗎？”

“拂桑，你似乎話里有話？”袁行方才一直才深思自己的處境，此時(shí)一打量狐女，倒是微微一愣。

“沒(méi)什么，人家就是有點(diǎn)擔(dān)心你！”狐女幽幽輕嘆一聲，“你知道嗎？在你昏迷的時(shí)候，你留在我身上的傳訊符居然沒(méi)有元神烙印，當(dāng)時(shí)我以為你就此隕落了！”

袁行疑問(wèn)：“當(dāng)時(shí)你有哭過(guò)？”

“哼！”狐女別過(guò)身子，“才沒(méi)有！”

“呵呵，那時(shí)我剛失去陰魂，留在外界的元神烙印會(huì)失去，這很正常，現(xiàn)在應(yīng)該恢復(fù)了吧。”袁行隨即神色一動(dòng)，“對(duì)了，我留在霧隱宗的藏魂燈估計(jì)也會(huì)熄滅，藏魂燈和傳訊符不同，必須重新分魂祭煉后，魂火才會(huì)再次燃起，不過(guò)景師兄應(yīng)當(dāng)會(huì)有應(yīng)對(duì)策略。”

“你自己都被困于此地，還想著霧隱宗的事？”狐女千嬌百媚的飛來(lái)一記白眼，話語(yǔ)間很是不滿，“還有，我看你連陰魂也失去，且能夠抵擋各種雷電的本命法寶更是滿目蒼夷，就只服用一粒無(wú)痕丹，肉身傷勢(shì)真的復(fù)原了？不要硬挺著！”

“你有所不知。”袁行耐心解釋，“噬生蠱每動(dòng)用一次保命神通，我也會(huì)損耗百年壽元，但在施展保命神通之后，噬生蠱會(huì)自行對(duì)我反哺生命力，正是這股生命力在恢復(fù)我的傷勢(shì)，況且我那傷勢(shì)只是傷筋動(dòng)脈，并沒(méi)有波及肺腑，以我的肉身強(qiáng)度，根本不算什么，否則你和諸多靈獸也無(wú)法保全性命！”

“原來(lái)如此。”狐女點(diǎn)點(diǎn)頭，完全放下心來(lái)，“如果不能返回人界，你會(huì)怎么辦？”

“再看吧。”袁行搖搖頭，想起烏摩境，“我曾經(jīng)進(jìn)入過(guò)一個(gè)人界之外的秘境，那次若非我的際遇特殊，絕對(duì)難以出境。不知這次有何結(jié)果？吶，快看看，下面就是那名青年所在的山寨。”

狐女神識(shí)一掃，就見(jiàn)下方一處山崗上，有一座石頭壘成的寨子，寨中凡人不多，神識(shí)的輻射中，僅有數(shù)百人，或身著獸皮大褂，或身著粗布麻衣，且生活方式極為古老。

寨子的一處院子中，三名凡人正在露天飲食。只見(jiàn)那名中年男子邊手抓烤肉，邊海飲烈酒。那名婦女沒(méi)有飲酒，但卻手抓糯米飯團(tuán)，就著烤肉狼吞虎咽。場(chǎng)地中見(jiàn)不到筷子和調(diào)羹等常用餐具，仿佛一群未開(kāi)化的野蠻人。

“此地的修士和凡人居住在一起，凡人稱呼那些修士為‘上卿’。琉璃海的修真界格局類似于此。”袁行感應(yīng)到寨子中有幾名武者的氣息，“既然來(lái)到了此地，就好好感受一下此地的修真文化。蒼蕓兩洲的修真文化相似，莽洲是部落文化，散洲更像是世俗的江湖文化。此地應(yīng)當(dāng)有別具一格的亮點(diǎn)。”

“嗯。”狐女輕輕點(diǎn)頭。

采云旗緩緩飛行。一路上，不時(shí)能遇到一些山寨、村落，鄉(xiāng)鎮(zhèn)之類的人類群居地。這些群居地中，除了大量武者外，還有一些修士存在。通過(guò)實(shí)際觀察，袁行對(duì)此地凡人的生活，有了一個(gè)輪廓性的感受，心里越發(fā)肯定此地并非廣洲。

在一個(gè)萬(wàn)人規(guī)模的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，袁行對(duì)一名散發(fā)出凝元?dú)庀⒌男奘窟M(jìn)行搜魂，終于得到了自己想要的信息。

此地叫遺失大陸，面積不大，生活著人類和諸多強(qiáng)大妖類。大陸的修士正是人界早已消失的妖修一脈，他們也自稱為“妖修”。

妖修并非偏門秘術(shù)，而是一種完整的修真體系，除了袁行已知的煉體、化血、結(jié)丹三個(gè)境界外，還有化形和神變等境界。化形期的妖修，將自己化為相應(yīng)功法的完整妖類形態(tài)，猶如妖類化形為人類，相當(dāng)于仙道的塑嬰期。神變期的妖修，乃是捕捉一名化形大妖的元神，自己的元神相融合，相當(dāng)于仙道的化神期。

妖修在化血期時(shí)，就能將自己的身軀半妖化，而到了化形期，幾乎與化形大妖沒(méi)有兩樣。妖類的修煉途徑，是將自己化形為人類，從而進(jìn)階更高境界，而妖修恰恰相反，是將自己化形為妖類。兩者都有一定可取之處。

遺失大陸沒(méi)有道門和修真家族，每個(gè)境界的妖修都有不同的道號(hào)稱呼，煉體期妖修為“男卿”，化血期妖修是“子卿”，結(jié)丹期“候卿”，化形期“伯卿”，而傳說(shuō)中的神變期則為“公卿”。

此大陸的妖修與凡人居住在一起，并在人類的權(quán)力機(jī)構(gòu)中擔(dān)任各種角色，譬如被袁行搜魂的那名妖修，就是那個(gè)小鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長(zhǎng)，乃是小鎮(zhèn)中修為最高的妖修。

大陸上的人類，處于一統(tǒng)狀態(tài)，相當(dāng)團(tuán)結(jié)，這主要迫于諸多大陸妖類的威脅，但沒(méi)有國(guó)度，最高權(quán)力所在地，為大陸中央的定軍城，那里集中了近五成的化形期妖修。

袁行接下來(lái)的目的十分明確，前往定軍城，尋找離開(kāi)遺失大陸的途徑。那名鄉(xiāng)長(zhǎng)沒(méi)有去過(guò)定軍城，同樣不知道離開(kāi)大陸的方法，而大陸上的修士只有妖修一種，但歷史極為古老，袁行根據(jù)鄉(xiāng)長(zhǎng)有限的記憶，無(wú)法推算出此地起源的歷史階段。

人界習(xí)慣將修真歷史劃分為荒古、上古、中古和近古。袁行對(duì)中古和近古的修真歷史已極為了解，甚至掌握許多不為人知的古代秘辛，這和他的經(jīng)歷有關(guān)。他心里隱隱猜測(cè)，遺失大陸起源于人界上古。

遺失大陸的人類，流行披頭散發(fā)，并在額頭綁一條發(fā)箍。男性發(fā)箍多為刺繡頭巾，女性則為花花綠綠的珠玉。發(fā)箍不僅能束縛披散發(fā)絲，美化臉面，更是一種身份象征。不同境界的妖修，所佩戴的發(fā)箍各有不同。

遺失大陸的交易貨幣，除了金銀銅幣外，還有靈石，且靈石的樣式和人界現(xiàn)今的靈石樣式?jīng)]有兩樣，這讓袁行松了口氣，他剝削了那名鄉(xiāng)長(zhǎng)的全部身家，包括發(fā)箍和服飾，讓狐女連連鄙視。

狐女同樣對(duì)大陸女修的裝飾極為心動(dòng)，并在半路揣兜袁行去逛一下內(nèi)部城池。袁行也想實(shí)地了解一下，最主要是要購(gòu)買一份大陸地圖，以便確定前往定軍城的路徑，于是就將自己偽裝成一名凡人，大搖大擺的進(jìn)入一座名為“流杏城”的城池。

在入城之前，袁行收起顯露在外的儲(chǔ)物袋和棲獸袋，遺失大陸的妖修沒(méi)有這玩樣，都用儲(chǔ)物腰帶裝東西。他也用千幻面具偽裝了面容，看上去像一名武者。

袁行在城中大肆采購(gòu)，男女服裝，各種裝飾用品，隨后找了一家客棧，和狐女一起偽裝成化血期的道侶，這讓狐女興高采烈，連道袁行英明。

妖修有特定的交易坊市，兩人在逛了一輪坊市，采購(gòu)諸多物品后，就離開(kāi)流杏城，循著地圖上的方向，祭起彩云旗，飛向定軍城。