重生西班牙帝國(guó) 第八十六章宗教裁判所

“什么，你確定？”阿方索不敢置信的望著希拉克，這也太令人震驚了吧，而且這對(duì)于現(xiàn)在的他來(lái)說(shuō)，將會(huì)是非常不好的消息。

“是的，陛下，我們的皇家情報(bào)局已經(jīng)經(jīng)過(guò)密碼kid額調(diào)查，最后已經(jīng)拿到了證據(jù)”

阿方索再次聽(tīng)到希拉克的肯定之后，他陷入了沉默當(dāng)中。臉上隱隱的隱藏著巨大的陰沉。

希拉克能夠理解現(xiàn)在國(guó)王的心情，就是他，現(xiàn)在也感到無(wú)比的憤怒，而且這還是他親自收羅到的證據(jù)，甚至他還有要直接找人拼命的沖動(dòng)。

“除了你們皇家情報(bào)局的人之外，還有沒(méi)人知道這個(gè)消息。”阿方索最后下定了決定。

“沒(méi)有，他們做事很隱秘，要不是因?yàn)槲覀兊娜耸菍?zhuān)業(yè)人士可能真被他們瞞住了，可見(jiàn)他們已經(jīng)是熟絡(luò)了流程呢不是第一次了”希拉克猶豫了會(huì)兒，沒(méi)能忍住最后又加了一句。

不是第一次，熟手？阿方索眼中厲光一閃而過(guò)。

“繼續(xù)監(jiān)視，還有把網(wǎng)撒開(kāi)一些，不止到在馬德里，我希望整個(gè)帝國(guó)本土的14個(gè)教州全部覆蓋。就算是因此加派人手也可以，我會(huì)叫國(guó)防部陸軍和海軍同時(shí)配出我們的特種部隊(duì)或者是海軍陸戰(zhàn)隊(duì)幫助你們的，還有也叫國(guó)外的人搜集國(guó)王的同樣情況，必要時(shí)，為了降低關(guān)注度，我們可以先把國(guó)王的來(lái)做試水。要是效果好的話，我們?cè)龠M(jìn)落井下石，我要把他們的在帝國(guó)中的實(shí)力或者是掌控力度降到最低。”

“陛下，這樣會(huì)不會(huì)引起巨大的紛亂了，要知道我們帝國(guó)里面”希拉克沒(méi)有說(shuō)下去，他知道陛下會(huì)明白的，而且那些詞語(yǔ)的出現(xiàn)讓他感到很不適應(yīng)，所以索性他不說(shuō)出來(lái)了。

“所以我打算拿其他國(guó)家來(lái)祭旗嘛”阿方索有些不耐煩的又道：“這個(gè)行動(dòng)記得隱秘，我不希望走路任何的風(fēng)聲，還有其他國(guó)家取證的時(shí)候，也盡量減少不必要的麻煩。”

“是，陛下”希拉克看到阿方索的手勢(shì)退了下去。可是他帶來(lái)的消息卻是讓阿方索的心難以平靜。他在考慮一個(gè)問(wèn)題，那就是，這個(gè)消息要不要公布出來(lái)。距離7月1日演習(xí)已經(jīng)過(guò)去了20天的時(shí)間了，在這段時(shí)間了，西班牙和盟國(guó)的炮火聲已經(jīng)在世界除了北美之外的所有洲響起國(guó)。他們的英姿已經(jīng)讓西班牙的敵人們?cè)趯?duì)西班牙襲擊作對(duì)之前都會(huì)掂量掂量是否敢這么做。而德國(guó)的精英部隊(duì)已經(jīng)被他親自宣布聘請(qǐng)為西班牙教官組對(duì)西班牙的中級(jí)、低級(jí)干部進(jìn)行陪練了，之所以只是中級(jí)、低級(jí)干部而不是全部全員的，那是因?yàn)榈聡?guó)畢竟不是本國(guó)，他們過(guò)多的參與到西班牙的軍隊(duì)中會(huì)引起親德的傾向而中低級(jí)干部剛好可以承上啟下的銜接。這是阿方索不愿看到的。

這次希拉克傳回來(lái)的消息已經(jīng)然讓他意識(shí)到，現(xiàn)在西班牙已經(jīng)到了不得不內(nèi)治內(nèi)部宗教混亂的時(shí)候了，經(jīng)過(guò)自己父親當(dāng)年的努力彌合，西班牙才會(huì)有了今天的自由。很多人不知道的是，在自己祖母伊沙貝拉二世的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的西班牙總是宗教勢(shì)力最為龐大的時(shí)候。特別是宗教裁判所，他們的存在更是整個(gè)歐洲心驚不已。

西班牙是基督教中天主教占到了90以上的國(guó)家。他們都信仰基督教。而在天主教國(guó)家里，除英國(guó)和北歐國(guó)家外，先后皆有宗教裁判所活動(dòng)。公元220年，教皇洪諾留三世認(rèn)為地方主教鎮(zhèn)壓異端不力，通令建立直屬教皇的‘宗教裁判所’或‘宗教法庭’。于是宗教裁判所就成立了。

宗教裁判所一般設(shè)在修道院內(nèi)，審訊秘密進(jìn)行。宗教裁判所所制訂的審訊條例：有兩人作證，控告便能成立。證人如果撤回證詞，就按異端同謀犯處理，被告如不認(rèn)罪，可用刑。被告不僅自己認(rèn)罪，還須檢舉同案犯和異端嫌疑犯。為異端辯護(hù)者應(yīng)受罰絕。被告認(rèn)罪之后，如果翻案，按異端處理。被判為異端者，沒(méi)收其全部財(cái)產(chǎn)。宗教裁判所前后共經(jīng)歷約500年。

西班牙宗教裁判所歷時(shí)較久，兇殘恐怖較著，不僅用來(lái)鎮(zhèn)壓異端，并用來(lái)迫害阿拉伯人和猶太人。15世紀(jì)以后，西班牙的宗教裁判所最為殘暴，僅1483年至1820年，判處的異端份子達(dá)38萬(wàn)多人，被火刑處死的達(dá)10萬(wàn)余人。而僅僅在1480－1488年間，被火刑處死的達(dá)8800人，受懲處者有96494人1483－1820年間，受迫害者達(dá)30余萬(wàn)人，其中三分之一被判處火刑。

到了16世紀(jì)中葉，教皇在羅馬建立最高異端裁判所。不過(guò)因?yàn)楦鲊?guó)以皇家等貴族勢(shì)力和宗教勢(shì)力之間在18世紀(jì)、19世紀(jì)的一次次碰撞中各有勝負(fù)，于是為了安定，他們選擇了妥協(xié)，各國(guó)開(kāi)始實(shí)行政教分離。西歐各國(guó)宗教裁判所先后被撤銷(xiāo)。而西班牙是當(dāng)時(shí)最后撤銷(xiāo)的國(guó)家。

自從羅馬人統(tǒng)治時(shí)期開(kāi)始就確立了天主教國(guó)家的地位。公元八世紀(jì)至公元十二世紀(jì)的“再征服”戰(zhàn)爭(zhēng)，最后終于將阿拉伯人趕出半島之后，而以此同時(shí)，天主教就順勢(shì)的完全控制了整個(gè)西班牙。到了中世紀(jì)，西班牙“宗教裁判所”橫行整個(gè)歐洲，濫施酷刑，捕殺異端，上至王公大臣，下至平民百姓無(wú)不談虎色變。甚至是跨國(guó)行動(dòng)。在歐洲宗教改革時(shí)期西班牙成為西歐各國(guó)的眼中釘。

十八世紀(jì)以后，教會(huì)和世俗力量之間的矛盾不斷激化，阿方索的老祖母，就因?yàn)楹彤?dāng)時(shí)的教宗關(guān)系親密的原因，據(jù)說(shuō)他是她以前的教父，因此他們互相利用的一起掌握了宗教裁判所的實(shí)權(quán)，所以西班牙的集權(quán)的君主就誕生了。而當(dāng)時(shí)反教權(quán)運(yùn)動(dòng)日益高漲，教會(huì)勢(shì)力逐漸衰敗，因此他的祖母伊薩貝拉二世也跟著被信徒們拋棄了逃到了法國(guó)。就算因?yàn)榭偨滩牟门兴脑蜃屝磐絺儗?duì)教廷有些失望，但是，目前仍有90以上的西班牙人信奉天主教，其余也有新教徒、猶太教徒和伊斯蘭教徒。

現(xiàn)在西班牙全境分14個(gè)教區(qū)，其中托萊多教區(qū)是最大也是最重要的一個(gè)。托萊多主教從哥特時(shí)期以來(lái)就是西班牙的紅衣主教。

天主教的影響更多地表現(xiàn)在西班牙人的日常生活中。像其他天主教徒一樣，西班牙人一生中最重要的時(shí)刻都是在教堂中度過(guò)的：出生后的洗禮，第一次領(lǐng)圣餐，婚禮和死后的葬禮。西班牙節(jié)日眾多，有一個(gè)原因就是每一個(gè)城市、每一個(gè)村子、每一種職業(yè)都有一個(gè)圣徒作為守護(hù)神。每到圣徒生日的時(shí)候，這個(gè)城市或者行業(yè)公會(huì)就要舉行大彌撒和宗教WU遮大會(huì)。另外，每一個(gè)教徒也都有自己的守護(hù)神，不僅要過(guò)自己的生日，也要過(guò)圣徒的生日，稱(chēng)作“DíadelSanto”。西班牙人的名字大多取自圣徒，最常見(jiàn)的男女名字就是圣父圣母“何塞”和“瑪麗亞”，而且不論男女，都經(jīng)常把這兩個(gè)名字連用。

直到1908年初教皇庇護(hù)十世把羅馬最高裁判所改為圣職部，為的就是減少人們對(duì)教會(huì)中對(duì)這個(gè)名稱(chēng)的敏感。不過(guò)還是負(fù)責(zé)的主要職能是監(jiān)視和處罰參加進(jìn)步活動(dòng)的教徒，查禁各種進(jìn)步書(shū)刊，革除教徒的教籍和罷免神職人員等，少了殘酷刑罰。

可是希拉克帶來(lái)的消息和證據(jù)卻是讓他怦然心動(dòng)，因?yàn)樵谒磥?lái)，相對(duì)于其他國(guó)家，好像現(xiàn)在的西班牙教會(huì)在這里的勢(shì)力又開(kāi)始滋生了成長(zhǎng)了。他早就想好好的打壓一下他們了，甚至他曾想過(guò)像英國(guó)那樣在天主教的內(nèi)部再成立一個(gè)尊西班牙國(guó)王為主的分支。可是他也就想想而已，英國(guó)之所以成功那是在16世紀(jì)的時(shí)候進(jìn)行的，那時(shí)候英國(guó)已經(jīng)開(kāi)始?xì)W洲強(qiáng)國(guó)了。現(xiàn)在的西班牙卻是沒(méi)有那樣基礎(chǔ)，主要是西班牙尊羅馬教宗，他的舉動(dòng)絕對(duì)會(huì)引起教廷和本國(guó)教眾的不滿。

要不要公布這些年自己獲得的諸多有關(guān)他們神職人員的丑陋一面出來(lái)呢？阿方索直到現(xiàn)在他都沒(méi)有下定主意，因?yàn)檫@涉及面太廣了。差不多整個(gè)歐洲都在信奉基督教，特別是西歐的大多數(shù)人都是天主教信徒，而東正教又在一旁虎視眈眈的觀望找食想要進(jìn)入西歐洲。如果天主教因?yàn)槊u(yù)受損而讓東正教得利的話，那可就真的是前趕走了虎又來(lái)了新的狼。

演習(xí)已經(jīng)讓西班牙成為世界上所有人的焦點(diǎn)。美國(guó)和西班牙這段時(shí)間所發(fā)生的又是長(zhǎng)時(shí)間的成為了各大報(bào)紙的頭條。如果天主教查到是西班牙干的話，那么西班牙非常有可能會(huì)再次成為世界的又一次焦點(diǎn)，甚至這一次絕對(duì)比以前來(lái)得更加的兇猛。而甚至國(guó)民會(huì)出現(xiàn)背棄國(guó)王擁抱宗教的行動(dòng)，這不得不讓阿方索再三考慮值不值得冒這個(gè)險(xiǎn)。

“算了，還是看看再說(shuō)吧，心急吃不了熱豆腐的道理他還是懂得的？”阿方索喃喃的道，可是，事情真的會(huì)像他所說(shuō)的那樣可以不急在一時(shí)嗎？當(dāng)送上門(mén)證據(jù)越來(lái)越多越令人驚心的時(shí)候，他還能夠忍得住嗎？

今天第一更，這一更差了很多資料，看了很許多信息，差點(diǎn)把自己這個(gè)佛教徒看成天主教徒了，呵呵，好在我的信念堅(jiān)。還接下來(lái)將會(huì)涉及到西班牙的宗教風(fēng)暴以及由外轉(zhuǎn)內(nèi)的劇情發(fā)展，這一劇情將會(huì)直到一戰(zhàn)前，這就是今天的劇透。是要說(shuō)一聲，三江票我不去說(shuō)了，有的話請(qǐng)投給我珍貴的一票。我還是回到原來(lái)的優(yōu)勢(shì)中，力求大家和強(qiáng)力推薦，請(qǐng)各位看官成全。