黑暗武俠登陸器 第兩百六十二章 昆侖子弟

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子欽的言行在眾人看來(lái)無(wú)疑是已經(jīng)瘋狂的表現(xiàn)。

任誰(shuí)都能看出子欽絕對(duì)不敵鄧旺和黑衫女子任何一個(gè)，而現(xiàn)在，子欽卻是要同時(shí)挑戰(zhàn)鄧旺，黑衫女子加上東臨海三人。

這種做法和送死簡(jiǎn)直毫無(wú)兩樣。

莫說(shuō)旁人，便是鄧旺這個(gè)弟弟才被子欽殺掉的男人此刻亦覺(jué)得子欽的行為簡(jiǎn)直不可理喻到了極點(diǎn)。

演武臺(tái)上鄧旺和黑衫女子目光奇異的看向子欽，而演武臺(tái)旁，東臨海更是傻乎乎的站在那兒。

子欽的言行竟是讓這個(gè)少年老成的男人亦是有點(diǎn)反應(yīng)不過(guò)來(lái)。

看著眾人的反應(yīng)子欽突然間露出一絲淡淡的笑容。

這些人的反應(yīng)卻是在他的預(yù)料之中。

這些人要不武力蓋世，要不便是深信他此次死定，卻是誰(shuí)都未曾將他看在眼中。

皇室，東臨家族，圣女盟莫不如此。

這三方都認(rèn)為這次他是在劫難逃，皇室還斷然的放棄了他。

這種恥辱和仇恨卻是非言語(yǔ)能夠形容，子欽絕非惡人，但是亦絕非好人，他是個(gè)很容易記仇的人。

現(xiàn)在他固然包不了仇，但是卻能夠讓仇人心中不安。

他目光淡淡的掃過(guò)去。

“各位既然不打算報(bào)仇，那么，我卻要離開(kāi)了，毀家滅族之仇，諸葛明光深記心中，終有一天會(huì)回報(bào)。”

子欽的聲音淡然，這話落下他突然間狠狠揮出手上的長(zhǎng)劍。

這一病并非玄鋼鐵劍，而只是一柄普通的長(zhǎng)劍，子欽鼓起體內(nèi)所余不多的內(nèi)力將這柄長(zhǎng)劍一下子震成了漫天的碎鐵片。

陽(yáng)光下，這些碎鐵片看起來(lái)就好像一只只翩翩飛舞的蝴蝶。

但是所有觀看的人卻都沒(méi)有絲毫欣賞的心情。

因?yàn)樽託J已經(jīng)消失，在那些碎鐵片出現(xiàn)的時(shí)候子欽已經(jīng)好似進(jìn)入另一個(gè)空間一般的消失。

這世上縱有萬(wàn)千武道，但是，在座的卻從未見(jiàn)過(guò)這般快速的身法，他們無(wú)法想象這是什么身法，能讓人在頃刻間消失。

這里是北校區(qū)的廣場(chǎng)，這個(gè)廣場(chǎng)大的便是絕頂高手亦需要喘幾口氣才能夠掠過(guò)，而子欽卻分明光天化日下憑空消失。

東臨海的臉色已經(jīng)變的極為難看，鄧旺的臉色亦是極為難看。

黑衫女子卻是鎖著眉頭，深深的看了幾眼那些飄舞的碎鐵片，這才轉(zhuǎn)身騰空而起，眨眼消失。

莊周夢(mèng)蝶，蝶夢(mèng)莊周。

這個(gè)世界上恐怕沒(méi)有人知道這八個(gè)字，而子欽所使的卻正是這八個(gè)字所蘊(yùn)含的的一套神鬼莫測(cè)的遁術(shù)。

夢(mèng)蝶之術(shù)。

帝都城外，某座小山，子欽憑空出現(xiàn)，一屁股坐倒在地。

他體內(nèi)此刻情況卻是糟糕至極，渾身的氣場(chǎng)紊亂，真氣好似無(wú)頭蒼蠅一般四處亂竄，雖然那些真氣已經(jīng)極為微弱，但是給他經(jīng)脈帶來(lái)的損傷卻依舊極為厲害。

大口大口的喘息之后子欽艱難起身，整個(gè)人突然間微微閃爍起來(lái)，隨即消失在原地。

此時(shí)的子欽實(shí)在已經(jīng)到強(qiáng)弩之末，但是他卻決不能休息，這個(gè)地方并非什么深山老林，他若是待在這里，恐怕不需多久便會(huì)被人發(fā)現(xiàn)，到時(shí)候恐怕當(dāng)真是在劫難逃。

莊周夢(mèng)蝶這等奇術(shù)他卻是只有一張?bào)w驗(yàn)卷軸而已，若是在遇到和這次類似的絕境子欽亦只能夠拼死。

將身上所欲不多的咫尺天涯卷軸掏出，子欽毫不吝嗇的全部使用掉，也不分方向，只是沿著一條直線不停的朝著前方而去。

咫尺天涯，固然沒(méi)有可能一步到天涯，但是其速度亦是堪稱恐怖。

這個(gè)主世界本也是一個(gè)蠻荒一般的世界，深山老林到處都是，待在子欽用完最后一張咫尺天涯卷軸后，不要說(shuō)東臨海那群人，便是子欽自己亦不知道自己現(xiàn)在所在的位置。

唯獨(dú)可以肯定的卻是這是一個(gè)深山老林。

房源數(shù)百公里之內(nèi)卻是絕對(duì)不會(huì)有人煙。

子欽找了一個(gè)簡(jiǎn)陋的山洞鉆了進(jìn)去。

這個(gè)山洞無(wú)比的干燥，卻皆是巖石構(gòu)造，這樣的山洞唯獨(dú)可以保證的卻是絕不可能是什么蛇蟲(chóng)鼠蟻的巢穴。

現(xiàn)在的子欽體內(nèi)真氣紊亂，若是再被毒蟲(chóng)毒蛇之類咬上一口，恐怕當(dāng)真得交代在這里。

盤膝坐在山洞之內(nèi)，子欽勉強(qiáng)穩(wěn)定下自己的心緒。

他的腦海內(nèi)浮現(xiàn)自己學(xué)過(guò)的所有武功，玄功要訣，真易筋經(jīng)，九陰真經(jīng)，北冥神功。

這些武功蘊(yùn)含的內(nèi)功無(wú)一不是名家世界的翹楚，而適合他現(xiàn)在療傷所需的首選自然是九陰真經(jīng)的療傷篇，以及真易筋經(jīng)。

這些輔助類的武功以往子欽從未過(guò)多的加以關(guān)注。

玄功要訣學(xué)會(huì)便已經(jīng)產(chǎn)生效果，真易筋經(jīng)亦是如此，至于九陰真經(jīng)，內(nèi)力已經(jīng)歸于無(wú)相功之內(nèi)，而武技，九陰的身法不及凌波，掌法和拳法又不是子欽過(guò)于擅長(zhǎng)的，所以一直以來(lái)幾乎沒(méi)怎么使用過(guò)。

這會(huì)兒，以玄功要訣輔佐修煉九陰真經(jīng)的療傷篇子欽卻才感覺(jué)到這些武功的博大精深，加之從旁輔佐療傷的真易筋經(jīng)。

子欽能夠清晰的感覺(jué)體內(nèi)結(jié)脈分明的幾股氣息。

上古練氣術(shù)帶來(lái)的氣，北冥神功堆積的真氣，以及九陰真經(jīng)療傷篇所運(yùn)轉(zhuǎn)之后產(chǎn)生的內(nèi)力。

而在這些之外卻尚有真易筋經(jīng)產(chǎn)生的那能夠融入任何一股氣息中的最純粹的能量。

是的，能量。

子欽能夠感覺(jué)出真易筋經(jīng)產(chǎn)生的真氣已經(jīng)不能夠在稱之為真氣，它卻是比上古練氣術(shù)產(chǎn)生的氣還要純粹的能量，一股完全屬于生命能量的能量。

這股能量融入任何氣息都足以使得那股氣息迅速膨脹。

子欽突然間明白為何易筋經(jīng)會(huì)產(chǎn)生那般強(qiáng)悍的內(nèi)力，為何游坦之可以憑借易筋經(jīng)創(chuàng)造出冰蟬易筋真氣。

達(dá)摩祖師留下的這套武技已經(jīng)不再單純的是武技。

或者，這是對(duì)生命的一種探索。

易筋功已竟，方可事于此。

突然間，子欽又想到傳說(shuō)中的洗髓經(jīng)，他無(wú)法想象若是易筋，洗髓二者合一卻會(huì)產(chǎn)生何等強(qiáng)悍而恐怖的力量。

只是，子欽想遍了四大名家的世界，卻只能無(wú)奈的嘆息，因?yàn)椋@四大家的世界似乎從未出現(xiàn)過(guò)洗髓經(jīng)。

體內(nèi)，淡淡的內(nèi)力流轉(zhuǎn)，那些傷勢(shì)在內(nèi)力的滋潤(rùn)下極快的愈合。

子欽能夠感覺(jué)到隨著傷勢(shì)的愈合，自己的精神力似乎亦在增加。

這是一種和奇怪的感覺(jué)，精神力不同內(nèi)力，真氣之類的東西，本應(yīng)該是無(wú)形無(wú)相，完全感覺(jué)不出來(lái)的，但是，子欽卻分明能夠感覺(jué)到自己的精神力在增長(zhǎng)。

而隨著療傷的繼續(xù)，子欽尚能清晰的感覺(jué)到體內(nèi)幾股力量慢慢的在融合。

玄功要訣似乎已經(jīng)完全融入了易筋經(jīng)之內(nèi)。

玄功要訣，可以讓人更加便捷的修煉天下任何內(nèi)功，據(jù)說(shuō)當(dāng)初這套武功曾經(jīng)讓人可以不保持童子身修煉童子功。

隨著玄功要訣和真易筋經(jīng)的融合，子欽甚至感覺(jué)自己似乎想到了不需要自宮而修煉葵花寶典的辦法。

然而，這亦不過(guò)是想想而已。

現(xiàn)在他體內(nèi)的北冥真氣已經(jīng)越來(lái)越雄厚，若是再不想辦法找到完整的北冥神功，恐怕他便是有再多的神功秘技亦只能夠等死。

持續(xù)三天，子欽終于從入定中醒來(lái)。

他張開(kāi)眼，緩緩的挪動(dòng)自己的手腳，三天，對(duì)于一個(gè)武人來(lái)說(shuō)時(shí)間不長(zhǎng)，但是，武人畢竟亦是人，三天不飲不食，身體終究還是會(huì)虛弱的。

子欽卻是務(wù)必要讓自己的身體保持一種極佳的狀態(tài)。

深山老林，你永遠(yuǎn)不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么事情。

好在的是，直到子欽站起身，鉆出石洞都未發(fā)生什么事情。

這三天的時(shí)間對(duì)于子欽來(lái)說(shuō)固然是療傷，但是卻亦是因禍得福，他體內(nèi)那數(shù)種神功秘技總算出現(xiàn)了一些融合。

玄功要訣已經(jīng)完全融入真易筋經(jīng)之中。

而且，這并非系統(tǒng)幫助的融合，而是子欽親力親為的融合，這種融合所蘊(yùn)含的意義卻是遠(yuǎn)勝過(guò)系統(tǒng)幫助的融合。

融合之后，實(shí)際上真易筋經(jīng)已經(jīng)可以算作系統(tǒng)之外的另一種作弊器。

真易筋經(jīng)本有一定的無(wú)視世界壁壘特性，而融入玄功要訣之后，以后子欽進(jìn)入任何世界，便是不通過(guò)系統(tǒng)的幫助，亦能夠輕易的掌握大部分內(nèi)力的修煉方式，而且極快的見(jiàn)到成效。

然而，好處還不止這點(diǎn)，這次療傷子欽對(duì)于九陰真經(jīng)亦有了進(jìn)一步的了解。

九陰真經(jīng)絕不再僅僅局限于提升武技的掌握度，而是深入為對(duì)道家玄奧的一種理解，暫時(shí)這個(gè)還看不出什么神奇的，但是若有朝一日子欽掌握完全版的北冥，可以放心的使用北冥。

到時(shí)候這道家內(nèi)功的威力將會(huì)因此得到極大的提升。

唯一可惜的是此次融合卻沒(méi)能將上古練氣術(shù)和真易筋經(jīng)融合。

按照子欽的猜測(cè)，這兩者若是融合，大有可能融合出基礎(chǔ)內(nèi)功來(lái)，到時(shí)候，子欽便不需要再局限北冥的世界任務(wù)，大可以將北冥融入基礎(chǔ)內(nèi)功中。

不過(guò)，這亦是小小的遺憾而已，對(duì)于大有收獲的子欽卻不算什么。

鉆出洞穴，子欽開(kāi)始尋找吃食，他不知道自己要在這個(gè)深山中待多久，但是，未能夠得到鄧旺和黑衫女子那等境界之前子欽卻是絕對(duì)不會(huì)出山。

他有數(shù)之不盡的武功秘籍，亦有數(shù)之不盡的機(jī)會(huì)，他現(xiàn)在反正已經(jīng)是孤家寡人一個(gè)，也不需要去擔(dān)心什么，他只需要耐心的等待，等自己武功大成，自然可以有仇報(bào)仇，有怨抱怨。

很快，子欽找到一窩鳥(niǎo)蛋，然后不多久又找到一棵果樹(shù)。

將鳥(niǎo)蛋收好，子欽又辛辛苦苦的找了一窩兔子，然后用兔子試過(guò)那棵果樹(shù)上的果子確認(rèn)無(wú)毒之后子欽才將兔子烤熟，鳥(niǎo)蛋蒸熟，配著果子吃個(gè)飽。

吃完之后子欽開(kāi)始削木劍，子欽已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，他的武功對(duì)于這個(gè)世界真正的高手實(shí)則還差的很遠(yuǎn)。

在他內(nèi)功沒(méi)大成之前，除去十五劍這等頂級(jí)武功，他幾乎沒(méi)有任何自保的能力，所以他必須修煉十五劍。

便是這一劍再可怕他亦沒(méi)有任何躲閃的余地。

而用真正的長(zhǎng)劍施展十五劍，雖然子欽不是沒(méi)做過(guò)，但是不到拼命的時(shí)候子欽卻絕不愿意。

拼命的時(shí)候用真劍施展這招叫做勇敢，而平時(shí)則叫做愚蠢。

并且，子欽發(fā)現(xiàn)削木劍亦是一種修煉，以往的時(shí)候子欽不明白為何那許多世界的高手都喜歡做這等雕刻之類的事情。

直到親自開(kāi)始做的時(shí)候子欽卻才發(fā)現(xiàn)，這實(shí)在是你了解自己手上兵刃最佳的行為。

尤其是削木劍的時(shí)候，你可以更加了解劍，了解一柄劍的結(jié)構(gòu)，這對(duì)于你掌握長(zhǎng)劍有極大的幫助。

而且，用自己的兵刃做雕刻，卻是更容易讓你把握自己的長(zhǎng)劍，若是你能夠用自己的劍去雕刻豆腐，那么，你再用這柄劍雕死人卻是一定不會(huì)太困難。

除去削木劍，練十五劍之外子欽便是修煉上古練氣術(shù)。

這套來(lái)自秦時(shí)的練氣之法子欽卻是越練越覺(jué)得神奇，這套練氣術(shù)絕對(duì)練不出什么高深的內(nèi)力，但是他所練出來(lái)的氣卻是比什么內(nèi)力都神奇。

子欽能夠感覺(jué)自己的身體隨著修煉這練氣術(shù)每一天都有改變。

若是換個(gè)俗點(diǎn)的說(shuō)法，他的天賦似乎隨著這套練氣術(shù)的修煉越來(lái)越好，這練氣術(shù)其他地方還沒(méi)看出什么神奇之處，但是其擁有將庸才變成天才的特效卻已經(jīng)是肯定的。

甚至若不是北冥暫時(shí)實(shí)在不敢修煉，子欽幾乎都可以靠著上古練氣術(shù)加上真易筋經(jīng)配合北冥神功修煉到足以找上鄧旺報(bào)仇的境界。

當(dāng)然，世界任務(wù)未解決之前子欽卻絕不會(huì)這么做。

人總是戀生的，不到最后關(guān)頭又有什么人會(huì)想死。

如此又過(guò)去半個(gè)多月，子欽對(duì)于十五劍的掌握卻是越來(lái)越純熟，子欽手上的木劍存在的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)，有那么幾次甚至差點(diǎn)支持著讓子欽施展完這一劍。

這一招劍法的的確確已經(jīng)達(dá)到技的極限。

只要是招式，在這招劍法面前便絕對(duì)是可以破解的，甚至，這一招劍法的完美已經(jīng)達(dá)到足以讓敵人產(chǎn)生幻覺(jué)的地步。

無(wú)論什么人，只要看到這招劍法都會(huì)產(chǎn)生這一劍刺出絕對(duì)足以刺穿他咽喉的感覺(jué)。

但是，這招劍法也正是因?yàn)檫^(guò)于完美，所以，便是使劍的人自己亦會(huì)被他迷惑。

這是一招足以控制人心的劍法。

子欽每練一次都會(huì)出現(xiàn)一次渾身癱軟，而且，隨著越練熟悉，越是癱軟的厲害。

于是，每一次之后子欽又不得不運(yùn)轉(zhuǎn)九陰療傷篇開(kāi)始療傷。

練劍，療傷，融合武功，熟悉體內(nèi)的內(nèi)力，真氣，以及氣。

子欽的生活似乎形成了一種循環(huán)，一種良性循環(huán)，他的武功，他的精神力，他的一切都似乎越來(lái)越好。

而時(shí)間也終于到達(dá)距離上次進(jìn)入名家世界之后的又一個(gè)月。

子欽終于又可以再次進(jìn)入名家世界。

打開(kāi)腦海內(nèi)的系統(tǒng)，子欽毫不猶豫的選擇了金大俠的世界。

世界任務(wù)，北冥神功的任務(wù)，子欽現(xiàn)在卻是只期望早一天做完，早好一天。

熟悉的失重感覺(jué)，但是卻再無(wú)以往的暈眩，子欽張開(kāi)眼的時(shí)候忍不住露出一絲微笑。

這失重時(shí)候暈眩和不暈眩乍然見(jiàn)看起來(lái)并沒(méi)什么，但是子欽卻明白這卻是他精神力強(qiáng)大和不強(qiáng)大時(shí)候的區(qū)別。

他現(xiàn)在精神力已經(jīng)甚是強(qiáng)大，所以自然不再畏懼這種暈眩。

而且，這精神力強(qiáng)大不僅僅關(guān)系到主世界十五劍，更讓子欽明白一件事情，那便是精神層面上的東西便是世界壁壘亦是無(wú)法阻隔的。

“趕緊起床，趕緊起床。”

便在子欽神思悠揚(yáng)的當(dāng)口，一連串的聲音突然傳入耳中。

子欽起身，卻才發(fā)現(xiàn)自己竟是睡在一個(gè)巨大的集體宿舍內(nèi)，一排長(zhǎng)長(zhǎng)的炕床延續(xù)出去，每隔兩米便是一個(gè)鋪位，他所睡的這一排起碼二十多個(gè)鋪位，而在屋子的另外幾面墻邊上亦有同樣的鋪位。

此刻，每一個(gè)鋪位上都有一個(gè)年輕的男子起身飛快的穿著衣服。

子欽腦海內(nèi)微微有點(diǎn)迷糊，到現(xiàn)在為止他卻還不知道自己到底來(lái)的是什么世界。

但是有一點(diǎn)卻是可以肯定，那便是這一定是某個(gè)門派，而且，看起來(lái)還是一個(gè)較大的門派。

只是這系統(tǒng)專讓子欽登陸一些黑暗屬性的門派，總之是不讓子欽做好人，此時(shí)，子欽卻是心中暗自計(jì)算著，這到底是什么門派，金大俠的世界又有什么邪門有這么大的規(guī)模。

然而，金大俠的世界雖然不多，門派卻是極多，任子欽想破腦袋卻也想不到自己現(xiàn)在所在的門派。

他扮演的這個(gè)弟子偏生又似乎是一個(gè)傻呵呵的家伙，腦海內(nèi)除去練劍，掃地之外卻是再無(wú)其他的記憶。

子欽便是再怎么接受這個(gè)軀體的記憶，卻也什么都得不到。

“你，去將前院打掃一遍。”

子欽尚未來(lái)得及再次清理下這次扮演的人的記憶，一柄掃帚便已經(jīng)塞到子欽的手上。

這些年以來(lái)，便是主世界子欽又何嘗做過(guò)這等事情，當(dāng)下就要發(fā)作，然而，便在這個(gè)時(shí)候，突然間一陣對(duì)話聲傳入子欽的耳中。

在這陣對(duì)話聲傳入耳中之后子欽那一丁點(diǎn)怒氣頃刻間煙消云散，卻是老老實(shí)實(shí)的接過(guò)那柄掃帚，朝著記憶中的前院走去。