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第三百五十一章 這是中古

作者:冬雪華陽(yáng)  分類(lèi): 游戲 | 游戲異界 | 冬雪華陽(yáng) | 黑暗武俠登陸器 | 更多標(biāo)簽...
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黑暗武俠登陸器 第三百五十一章 這是中古

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轉(zhuǎn)眼,子欽已經(jīng)在峨眉居住兩個(gè)月。

這兩個(gè)月的時(shí)間白眉幾乎已經(jīng)將猿公劍法和通臂拳發(fā)完全交給子欽,而子欽亦是將這兩套武學(xué)掌握的極為熟練,甚至在閑暇的時(shí)候拿出關(guān)于凌波和北冥的一些問(wèn)題請(qǐng)教白眉道人。

在文學(xué)上白眉道人恐怕十個(gè)綁在一起都不是蘇軾的對(duì)手,但是在武學(xué)上恐怕一百個(gè)蘇軾綁在一起都比不上白眉道人。

這兩套武技在白眉道人的指點(diǎn)下子欽卻是已經(jīng)慢慢上手,不過(guò)他僅僅是學(xué)了凌波,卻未曾學(xué)習(xí)那北冥。

實(shí)際上,凌波亦可以算作半個(gè)內(nèi)家,只因?yàn)檫@套步法若是掌握其精髓,那每一次施展都能夠使得自身的內(nèi)力精進(jìn)。

子欽的云笈七簽固然已經(jīng)是曠世奇功,但是,凌波卻亦是不遜色多少。

從云笈七簽到凌波微步,子欽在武道之上算是實(shí)實(shí)在在跨出了屬于自己的步子,他再非那個(gè)需要系統(tǒng)輔佐才能夠?qū)W習(xí)上乘武功,而一旦碰到系統(tǒng)不能夠解讀的秘籍便束手無(wú)策的凡人。

這兩部武學(xué)卻是已經(jīng)給子欽打開(kāi)關(guān)于武學(xué)的大門(mén),以后,哪怕有一天系統(tǒng)完全消失,憑借這兩部武學(xué)打下的底子,子欽卻是亦能夠靠著自己將武道的路走下去。

這一日,終于到兩月之期的最后一天,白眉道人將子欽喊到跟前,臉色卻突然間嚴(yán)肅起來(lái)。

“徒兒,自今日開(kāi)始你便算是出師。為師卻是要將本門(mén)的一條規(guī)矩告知你,這條規(guī)矩吶,不是為師自己定下的,而是你的師祖定下的,所以,你不管怎么樣都不能夠違背這規(guī)矩,否則為師就算再怎么不舍亦只能夠清理門(mén)戶(hù)。”

白眉道人的臉上難得露出嚴(yán)肅的神色,這武功堪稱(chēng)絕頂中絕頂?shù)睦先苏婚g露出這幅嚴(yán)肅的樣子倒是相當(dāng)有氣勢(shì)。

子欽心中不敢半絲懈怠,亦是立即擺正心態(tài)仔細(xì)聽(tīng)老人的話。

這段時(shí)間,子欽卻是已經(jīng)明白白眉為何這般迫不及待的收他為徒。然后傳授武功。卻是因?yàn)榘酌嫉膸煾翟谂R終前給白眉留下訓(xùn)誡,他唯有收徒傳授完師門(mén)的武技待到徒弟出師才能夠離開(kāi)峨眉,而他若是收徒亦只能夠收那些主動(dòng)走到這里,且認(rèn)出他白眉是何人的人為徒。

白眉所居的地方本是峨眉山中人跡罕至的地方。加上白眉久不在江湖走動(dòng)。卻又有何人能認(rèn)出。

所以。白眉師傅留下的訓(xùn)誡幾乎是杜絕了白眉出山的可能。

而白眉固然一身武技世所罕見(jiàn),卻依舊謹(jǐn)守著亡師的訓(xùn)誡在這深山之中隱居了將近五六十年的時(shí)光。

歲月匆匆,白眉本以為自己這輩子大約只能老死這深山。卻不想竟碰到子欽這樣一個(gè)年輕,且又認(rèn)出他是何人的人。

這便是白眉當(dāng)時(shí)為何著急收子欽為徒的原因。

從這卻是能夠看出白眉對(duì)其亡師的態(tài)度,白眉的師傅已經(jīng)死去幾十年的時(shí)間,實(shí)際上這世上再無(wú)人能夠阻止白眉出山,但是僅僅因?yàn)橥鰩熍R終前一句話,還是一句很不著調(diào)的話,白眉卻能夠死守深山五六十年時(shí)光。

僅憑這一點(diǎn)子欽對(duì)于白眉所言他亡師留下的師門(mén)訓(xùn)誡卻是半點(diǎn)不敢輕忽。

這兩個(gè)月的時(shí)間,子欽雖然學(xué)會(huì)了白眉身上所有的武功,但是卻依舊明白,暫時(shí)來(lái)說(shuō)他卻非白眉的對(duì)手。

這猿公劍法和通臂拳,白眉數(shù)十年如一日在這無(wú)所事事的深山卻已經(jīng)修煉到了如本能一般的地步,這兩套本是絕頂?shù)奈涔Υ丝淘诎酌际种袔缀跄軌虬l(fā)揮出百分之兩百的威力。

子欽極為確信,便是完成逍遙任務(wù),除非他恢復(fù)大部分的特效,否則的話,單憑武技他亦同樣不可能是白眉的對(duì)手。

“請(qǐng)師父明言。”

子欽恭恭敬敬的開(kāi)口,神色之間不帶半絲的笑容,亦是同白眉一般的嚴(yán)肅。

“師門(mén)組訓(xùn)只有一個(gè),那便是時(shí)時(shí)刻刻莫要忘記你是一個(gè)漢人。”

白眉大聲開(kāi)口道。

子欽微微一愣,這個(gè)師門(mén)組訓(xùn)委實(shí)有點(diǎn)奇怪,但是他對(duì)于這個(gè)組訓(xùn)倒是并不反感,漢人,他的確是漢人,不管是這個(gè)世界,還是本身的世界,他從來(lái)都是一個(gè)漢人,從軀體到靈魂都是。

“弟子絕不敢忘記自己是一個(gè)漢人,這一輩子都不會(huì)忘記。”

子欽嚴(yán)肅的開(kāi)口。

“好了,好了,這里的事情結(jié)束,徒弟啊,你想去哪里就去哪里吧,為師要出山咯,為師要去找一個(gè)老朋友戲耍一陣子去啦。”

組訓(xùn)說(shuō)完,剛才還嚴(yán)肅無(wú)比的白眉突然間露出一絲調(diào)皮的笑容,猛然間已經(jīng)拔地而起踩著樹(shù)丫離去。

找老朋友。

子欽微微一愣,突然間看著遠(yuǎn)去的白眉想要提醒他一件事,然而,在子欽抬頭的時(shí)候卻哪里還有白眉的影子,這老家伙的輕功輪到速度絕不在凌波微步之下。

近六十年未出深山,希望他的老朋友和他一樣都是這般武功蓋世,否則,嘿嘿。

子欽淡然一笑,忍不住想到白眉跑外山外的世界,千辛萬(wàn)苦找到自己老友的家,卻發(fā)現(xiàn)那家的主人卻已經(jīng)是他老友的孫子輩該是一副什么樣的表情。

灑然一笑,子欽隨手拎起那柄得自玉璧洞外的寶劍,亦是徑直走出了深山。

這一趟峨眉之行他卻是收獲甚大,那猿公劍法和通臂拳皆是一等一的絕頂武技,固然,就子欽感覺(jué),他所學(xué)的猿公劍法似乎還欠缺一點(diǎn)東西,但是,這套劍法單純的輪到招式亦是一等一中的一等一。

離開(kāi)峨眉,子欽依舊保持著悠哉的心態(tài)緩緩朝著東北而去。

從四川進(jìn)入兩湖地界,卻是順道洞庭湖君山。只是,子欽卻是不想前往這丐幫的總舵。

在天龍之中,實(shí)際上許多人是欽佩喬峰的蓋世豪情的。

但是,子欽暫時(shí)卻依舊未曾想明白他和喬峰是否能夠成為朋友。

他不知道自己能夠在天龍世界待多久,但是,若是有機(jī)會(huì),子欽卻是會(huì)幫助這堪稱(chēng)漢人最弱小的朝代,甚至有機(jī)會(huì)他會(huì)毫不猶豫滅掉契丹和西夏等國(guó)。

雖他不會(huì)刻意去做這些,但是若是能夠順手而為他卻是絕不會(huì)手軟。

這樣一來(lái),卻是注定子欽和喬峰成不了朋友。

在尚是丐幫幫主的時(shí)候喬峰對(duì)于契丹當(dāng)?shù)蒙弦粋€(gè)心狠手辣。他組織丐幫屢次擊殺契丹人。手上亦不知道染了多少契丹人的血。

但是,后來(lái)知道自己身份,喬峰實(shí)際上卻是已經(jīng)心向契丹。

只是,此人亦的確是個(gè)英雄。他固然心向契丹。卻又不愿意屠殺宋人。這才是他取死之道。

然而,英雄固然是英雄,卻絕非那般偉大。實(shí)際上,若是有朝一日契丹勢(shì)弱,大宋勢(shì)強(qiáng),而大宋一舉北上準(zhǔn)備滅亡契丹,喬峰或許便會(huì)尋機(jī)刺殺大宋的要人。

這無(wú)關(guān)英雄與否,這是兩個(gè)民族之間的仇恨。

此時(shí)卻是中古,而非后代,此時(shí)的民族之分卻是毫無(wú)道理可言,實(shí)際上,但凡有機(jī)會(huì),便是朝中奸臣恐怕都不會(huì)放過(guò)滅亡敵國(guó)。

悠哉而行,子欽一路上卻是不急不慢,然而,剛出四川,子欽便察覺(jué)到自己的背后似乎跟上了尾巴。

這天龍的世界本是江湖。

后世許多人只知道江湖充滿俠義,充滿武林之間的角逐,卻是沒(méi)有多少人知曉,江湖更多的是陰暗。

少年子弟未必江湖老,因?yàn)楹芏嗌倌曜拥芤坏┨ど辖峙卤阍贌o(wú)機(jī)會(huì)活到老。

實(shí)際上,子欽更承認(rèn)江湖是如古龍世界的那般。

人皆有私心,便是喬峰在天龍結(jié)尾的時(shí)候亦曾在少林和尚諷刺契丹的時(shí)候說(shuō)只知今日契丹勢(shì)大欺負(fù)宋朝,卻不知道漢人勢(shì)大的時(shí)候欺負(fù)塞外民族,便是拿霍去病北逐匈奴來(lái)說(shuō)事。

霍去病,放眼華夏五千年,誰(shuí)不道一聲英雄,若喬峰依舊是漢人,是丐幫幫主,只怕說(shuō)到霍去病那是大大的欽佩,但是只因?yàn)樗闪似醯と耍裕f(shuō)到流傳在塞外因?yàn)榛羧ゲ》饫蔷玉愣霈F(xiàn)的那首歌卻才發(fā)出感慨。

由此可見(jiàn),私利之心人皆有之,便是喬峰這等英雄亦是不能免俗。

喬峰不能免俗,那么,其余人吶,原天龍中,聚賢莊一戰(zhàn)的那些英豪大多是什么人,其中有大盜,亦有小偷。

僅此可見(jiàn),武林卻是毫無(wú)道理可言,所謂的英雄,實(shí)際上僅需要幾點(diǎn)特質(zhì)便行,其一,一言九鼎,所謂三杯吐然諾,五岳倒為輕,其二,時(shí)不時(shí)做點(diǎn)俠義舉動(dòng),例如殺富濟(jì)貧之類(lèi),當(dāng)然,那富家是否無(wú)辜另說(shuō),其三,一定要熱血,江湖敬重的英雄大多是流血不流淚,當(dāng)然,其余還有,但是,只要做到這三點(diǎn),基本上已經(jīng)足以被人稱(chēng)道。

而事實(shí)上吶,練武之人,大多是一言不合拔刀相向,你別指望武夫能夠有多文雅,很多時(shí)候,講道理的武林人士都是小說(shuō)家編出來(lái)的,江湖人更喜歡的是用刀劍說(shuō)話,贏的自然有理,至于輸?shù)舻膯幔欣頍o(wú)理對(duì)他已經(jīng)不重要,因?yàn)樗廊耸遣恍枰魏蔚览淼摹?p/> 以往子欽的時(shí)候極不喜歡江南七怪,丘處機(jī)這等人,但是真正踏足這個(gè)江湖卻才發(fā)現(xiàn),金大俠這這些人雖然有點(diǎn)夸張,但是卻實(shí)實(shí)在在是大多數(shù)江湖人的縮影。

多話不談,發(fā)現(xiàn)身后的尾巴,子欽卻是暗自留意起來(lái)。

發(fā)現(xiàn)身后的尾巴之后,子欽亦不立即拿下,反而是緩緩而行,他固然未曾走過(guò)綠林,卻是知道這開(kāi)始的尾巴大多不過(guò)是盯梢的,真正動(dòng)手的卻另有其人。

如此,又過(guò)去兩日,子欽興致勃勃等待的動(dòng)手之人終于來(lái)到,只是,當(dāng)看到此人的時(shí)候子欽卻是猛然大吃一驚。(


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