無限欲望之門 第三十四章 石中之劍

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深山古剎，禪院深深，鐘鳴回蕩六響，卻又是一天中午，寶殿之內(nèi)，一眾大德高僧匯集一堂，為首之人，正是了空禪主，四大神僧分列左右。

“這幾日，洛陽城中百姓們自發(fā)興建的玄天道廟又多了幾處，城周寺廟，哪怕是往日最虔誠(chéng)的善男信女，乃至在家修行的居士都如今都不上香了。”

“甚至許多廟中的僧人，也已經(jīng)動(dòng)搖，不再持佛法，改為供奉玄天上帝了。”

“另外據(jù)說隱逸不出的南北天師道、終南山樓觀道等道教，已經(jīng)派人去西苑拜會(huì)那位傳道真仙了。”

“各位，大變?cè)诩矗覀円苍撛缱鞔蛩懔恕！?p/> 破了多年閉口禪的了空禪主將這幾日洛陽城中的變化仔細(xì)說來，說的眾神僧皺眉不止。

雖說那日之后，了空禪主說了一句要變天，可是變化之大，簡(jiǎn)直是超過他們想象，按照這種情況發(fā)展下去，若不應(yīng)時(shí)而變，只怕整個(gè)舊有佛教體系都得解體了。

南北朝乃至隋朝，都是佛教勢(shì)力最強(qiáng)的時(shí)期，往后到達(dá)宋元明清，再怎么昌盛，論及勢(shì)力和實(shí)力都不負(fù)此時(shí)盛景。

這個(gè)時(shí)期的佛教，有田有地，教眾無須繳稅，更有無數(shù)人將徒弟投沖為廟產(chǎn)，和尚們不事生產(chǎn)，吃的白白胖胖，只管專心習(xí)武。

都說少林寺棍僧，這個(gè)時(shí)期的少林寺還未出名，其他寺廟的哪家不是武僧成群。

一個(gè)個(gè)寺廟，儼然國(guó)家內(nèi)部的小型割據(jù)勢(shì)力。而寺廟和信眾一多。對(duì)于國(guó)家而言。當(dāng)真是國(guó)將不國(guó)，北周曾經(jīng)鑒于佛教勢(shì)力太強(qiáng)，就發(fā)起過滅佛一事，不過發(fā)起滅佛這位皇帝卻是死的不明不白。

北朝如此，南朝又如何？南朝自出了個(gè)全力推行佛教，最后落得餓死下場(chǎng)的“轉(zhuǎn)輪圣王”蕭衍，就是處于大興狀態(tài)。

杜牧有詩云，南朝四百八十寺。多少樓臺(tái)煙雨中，說的就是南朝。

只是這時(shí)候的大興，自前些時(shí)日，真仙降臨之后，一切就變化了。

一切宗教的吹噓，都并非吹噓自身，而是宣傳我背后的神佛如何，信我佛如何能成佛，或者下一世有什么福報(bào)。

只是神佛如何，未來如何。誰能看到呢？不過饒是如此，虛擬產(chǎn)品外加利益結(jié)合和宗教洗腦。佛教依舊是發(fā)展到如此地步。

再如何吹噓，背后總歸是沒有真神、真佛現(xiàn)世。

而真正擁有大能的真神、真仙降世之后又如何？到此時(shí)，不論是佛教還是道教，過往的一切宣揚(yáng)，很顯然都?xì)w到真仙身上，為人作嫁了。

這位真仙可不一般，以真仙的身份來傳教傳道，其可信度比起空口無憑強(qiáng)大千萬倍，再看其宣揚(yáng)的教義，卻是萬神歸一，居于至高之下。

這儼然是包羅萬有，海納百川之勢(shì)，要將各教都納入麾下，而以真仙之威能，教義所述極可能是真的。

而其度人之法，上智修習(xí)上乘修法，包羅各教的超脫真義，明明白白的指出道佛皆能飛升仙界，于中下者而言，又有方便之門，廣度眾生苦厄。

這同樣是包羅萬有，真正的普度眾生。

此等情況，天下間還有任何教會(huì)能擋得住此變局？

眾多高手，若于武道之上有成仙成佛之路，自是趨之若鶩，而尋常之人，哪怕沒有武功者，也能得一句信我者得永生的承諾。

且不說外人，便是此時(shí)凈念禪宗以及許多佛門中人，都已經(jīng)是心動(dòng)了，如若不然怎會(huì)出現(xiàn)有佛子改供奉玄天之理？

都說修佛修佛，可是哪家門派出過真佛？

都說來世，可是此世中人誰能證明自己上一世？

普通信眾深信不疑，可是佛門弟子本身見得真仙，都得懷疑自己的道路了，他們是深切知道自己前輩，可沒一個(gè)破碎虛空成佛的。

哪怕是慈航靜齋的慈航劍典，最終也是止于死關(guān)。

信徒改信，佛門弟子都見疑改供奉玄天，到此時(shí)，卻真是佛教以及相關(guān)勢(shì)力的存亡之秋了。

“了空禪主認(rèn)為我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)時(shí)變？”禪宗道信大師略微斟酌，與了空禪主問道。

“如何應(yīng)對(duì)？”了空搖了搖頭：“煌煌大勢(shì)，豈可逆流而為，做螳臂當(dāng)車之行徑，了空閉口多年，只為成就正果。”

“今日之后，便去向那位真仙請(qǐng)教佛道真妙，那日聽他宣講《玄天飛升經(jīng)》，口中述說諸道修行真義，他顯然對(duì)于各道諸般境界已經(jīng)是俯瞰，不愧是有道真仙。”

“來日選仙渡人大會(huì)，貧僧也當(dāng)去一試。”

華嚴(yán)宗帝心大師雙手合十，微微頷首：“若能得佛果真如，去見一見那位真仙又如何？只是你凈念禪宗，我華嚴(yán)宗的未來又當(dāng)如何？”

“你我雖是個(gè)人，但是又非是個(gè)人。”

“一人之決，決的是宗門萬千弟子門人和信眾未來的命運(yùn)，理應(yīng)慎重。”

其他幾位圣僧連連點(diǎn)頭，他們身為佛教各大宗派之主，一言一行，實(shí)非是個(gè)人之事。

“帝心你著相了，我法號(hào)了空，可是四大皆空，卻是難以了空啊！”了空大師自嘲笑道：“不過這卻也是個(gè)機(jī)會(huì)。”

“玄天上帝的大道，也須人來傳揚(yáng)廣大。”

“上帝是普度眾生億萬的太陽，可是離眾生太過遙遠(yuǎn)，不可能細(xì)化照料一切眾生，卻也須真仙那等傳道者，真仙也僅僅是傳道，此方天地依舊是須建立教會(huì)，需要傳播上帝光輝的明燈。”

“我凈念禪宗各弟子門人，皆可充當(dāng)上帝的明燈。”

“了空一去，他們的未來是有出路的，只待了卻他們的出路。這世間一切因果皆與我無涉。了卻了心中一切掛礙。我只將一心向佛去。”

了空一眼，四大圣僧齊齊思索。

“且先去見見那位真仙再言！”天臺(tái)宗智慧大師，略微思索，出口言道。

“哈哈哈！你還是放不下啊！”了空大笑起來，再不言其他，只將身子站起：“了空這便去了，你們是否同去？”

其他幾位圣僧，能做到一宗之主之上。佛法武功自是高明，智慧卻也不差，否則如何能夠領(lǐng)袖群倫，了空所言，句句在理，既了自身，又了宗門，如何不去。

便是佛陀，也不過是玄天上帝之下的成就者，他們這些信佛、求佛者。改換玄天上帝的門庭，卻是毫無心理障礙。

洛陽城西外郭。在楊廣還在洛陽時(shí)期，依靠天然環(huán)境設(shè)置了方圓數(shù)百里的西苑，禁止任何尋常人進(jìn)入其中，只為皇家宮苑，有著游玩、狩獵等功用。

而今民怨四起，天下大亂，整個(gè)北方關(guān)隴貴族又是虎視眈眈，已經(jīng)非是善地。

洛陽所在之地，北臨竇建德、東臨瓦崗寨、西有李閥、南有江淮軍，整一個(gè)四戰(zhàn)之地，太平之時(shí)，可以為都，天下一臨亂世，簡(jiǎn)直是坐死之地。

楊廣早年也帶軍滅陳，北擊突厥，大破吐谷渾，軍事戰(zhàn)略卻是不差，深明此理，便不顧朝臣反對(duì)，南遷江都，而今早已經(jīng)順運(yùn)河而下。

昔日的東都，很多宮室也自是人去樓空。

而今瓦崗軍盤踞榮陽，聲勢(shì)大振，即將對(duì)洛陽發(fā)起攻勢(shì)，整個(gè)洛陽的氣氛都是極為緊張，軍力有限，外郭外的西苑也顧不上守衛(wèi)和巡邏了。

王離到達(dá)洛陽之后，并不居住城中，卻是直接在西苑中直取了一處宮室，以為在洛陽的居住之地，不僅如此，又施以種種手段，移林造勢(shì)，在宮室外圍打造了一處陣勢(shì)，以為隔絕守衛(wèi)。

此時(shí)這陣勢(shì)全運(yùn)，整個(gè)宮室方圓數(shù)里都被籠罩其中。

而今陣勢(shì)之外，卻有一群王公大臣和道士以及武林人士在外發(fā)愁。

自從知道真仙在洛陽居于此地，準(zhǔn)備籌備不日舉行的選仙大會(huì)，但凡心中有所打算與指望之人皆往這宮苑而來。

可惜，不論來人武功如何之高，境界如何玄妙，盡是被宮苑外的一片林子攔住而無能寸進(jìn)，往往一入其中，就會(huì)迷失方向，轉(zhuǎn)了一圈就轉(zhuǎn)回了林外。

這兩日，竟是無一人能入此間。

就在這時(shí)，林子之中的朦朧感一消，眾人隱約就看到有人自其中出來，卻是兩個(gè)英姿不凡的少年。

這陣動(dòng)靜，頓時(shí)引發(fā)所有人的注意，如今天下誰人不知真仙身邊有兩個(gè)走了狗屎運(yùn)的少年？能得真仙收為記名弟子？

只見林子中，兩個(gè)少年正合力將一塊巨大的石頭自其中抬了出來，那石頭看起來極重，兩人抬的極為吃力。

“轟！”將石頭抬到陣勢(shì)之外的指定位置，寇仲擦了擦額頭上的汗水。

“兩位小仙長(zhǎng)，我們想求見真仙，不知兩位可否為我們通傳一聲？”王世充眼見兩人出來，急忙對(duì)他們問道，其他道教以及其他各派高手也圍了過來。

眼看眾人圍繞，寇仲絲毫不怯場(chǎng)，跟隨王離，他也算是見慣了世面，尤其是那日，于他們而言，何止是大開眼界？

到如今，他們?cè)俨皇菗P(yáng)州城外剛出來的小混混了。

“各位，師傅說，你們的來意他已經(jīng)盡知。”寇仲點(diǎn)了點(diǎn)頭，朝眾人回答道：“其中想要拜師者，現(xiàn)在可以直接離去，等候五日之后師傅將一應(yīng)陣勢(shì)布置好，直接參與選仙大會(huì)。”

“若能通過選仙大會(huì)，不論何人，可直接拜入師傅所在的仙門，無須拜他為師。”

“另外，各位道長(zhǎng)當(dāng)是為了傳道與弘法而來，且先在此等候，時(shí)機(jī)一至，師傅自會(huì)與你們相見。”

“至于這位將軍？”寇仲的目光落在王世充身上：“公子有言，當(dāng)今天子失德，有大罪孽隨身，天下神器崩毀，有心人競(jìng)逐之。”

“但是，非有天命者，縱能割據(jù)一時(shí)，若在大勢(shì)之前，作螳臂當(dāng)車之事，必將四五葬身之地，而這天命，乃是玄天上帝之命，非是他能所決。”

“因此在此放下人道至劍軒轅劍的投影，插于石中，天下間若有為天子之心，為天子之能者，皆可前來拔劍，誰能將此劍自石中拔出來，他就是得到上界天帝認(rèn)可的人皇。”

“這位將軍，若有帝心，不妨來拔此劍一試。”

說罷，寇仲指了指旁邊大石，眾人朝石頭看去，才注意到石頭上有一柄黃金劍，上有日月星辰、山川大地、花鳥魚蟲，背面又書有有著無數(shù)密集的文字，不知寫的什么。

黃金劍為寇仲一指，頓時(shí)大放光芒，一瞬間，沖天劍意而起，無盡的堂皇浩蕩。