洪荒元符錄 第二十八章雙方斗陣

鴻鈞的建議正應(yīng)了伐天之道，借助這一場(chǎng)殺伐可以將天地間的煞氣重新消散，但是對(duì)神族而言并不利。畢竟伐天之戰(zhàn)，從上古到如今有一場(chǎng)算一場(chǎng)，根本就沒(méi)有成功過(guò)的例子。

以客伐主，其劣勢(shì)實(shí)在太明顯了，風(fēng)燁哪里是吃這個(gè)虧的人？一個(gè)勁冷笑道：“雖說(shuō)玄門天庭占據(jù)正統(tǒng)，但為何是吾等攻伐玄門？玄門諸位為何不來(lái)攻伐吾等太昊天庭，畢竟天庭之中的權(quán)柄掌控，太昊天庭可是猶在玄門天庭之上。而且要論大陣玄妙，吾等自信不在玄門諸圣的陣法之下！”

燭龍附和道：“不錯(cuò)，攻守之勢(shì)豈能由老道士你一言而定？”

“這樣吧。”女?huà)z笑吟吟道：“吾等雙方各派遣一位門人斗法一次，勝者來(lái)定下攻守之爭(zhēng)如何？”

通天教主面皮一抽，各派遣門人？別開(kāi)玩笑了！玄門的這些二代弟子們一個(gè)個(gè)都是混元上清之境，怎么和神族那些古老大神對(duì)抗？別看金母祝融等神修為大損，但是一個(gè)個(gè)掌控天地法則的古老大神，斷然不是玄門晚輩可以應(yīng)對(duì)的。剛剛那幾場(chǎng)比斗已經(jīng)很明白了，僅僅玄母、龍母等人出馬就把太乙、金靈這些二代尖端弟子打傷，那么神族四神君、五行神等人出面，還給玄門活路嗎？

通天想明白的事情，其他幾位圣人也都明白，所以玄門從一開(kāi)始就沒(méi)指望這些門人們，而是完全指望幾位圣人來(lái)搬回局面呢。

太上圣人開(kāi)口道：“既然神族諸位不愿意攻伐吾等，那么吾等雙方各布下一尊大陣，然后雙方派人彼此攻伐，何人先行破了大陣便算勝出如何？”

“有意思”中立一方的阿彌陀佛忽然道：“兩陣同布，一面有圣人們擺陣，一面還要派出人手破陣，對(duì)自己一方的默契考驗(yàn)以及戰(zhàn)力安排要求極高。而且以先行破陣為勝利，除非出現(xiàn)可能性極為微小的同時(shí)破陣。或者都攻不破對(duì)付大陣，不然勝負(fù)總也能定下的。”

神族諸位圣人相互交流一陣，伏羲道：“太上圣人，便如你言吧，三日之后吾等雙方各自派人前往破陣。”

隨后兩方便開(kāi)始各自商議起來(lái)。

女?huà)z娘娘對(duì)神族諸圣道：“本宮、兄長(zhǎng)還有風(fēng)燁三人以三皇大道演化三才鴻蒙殺陣，剩下破陣之事便有勞四位了。”

元馗盤算了一下：“此攻守同開(kāi)，對(duì)局勢(shì)戰(zhàn)力的把握要求極大。就是不知道玄門會(huì)有幾人前來(lái)破陣，他們布下的大陣又是什么？”

“玄門既然有鴻鈞道人坐鎮(zhèn)，想必不是混元一氣盤古大陣就是紫霄玄清陣了吧？”后土娘娘轉(zhuǎn)動(dòng)圣器輪回盤，推演盤算道：“太極兩儀四象復(fù)又歸入盤古之道，如果他們布下混元一氣盤古大陣，必然被吾等神族所克制。畢竟盤古大道更多的是在吾等神族之中。”不論是后土娘娘的巫門盤古之道還有元馗這位九天真王，都絕不會(huì)比玄門要差。

“玄清大陣嗎？”燭龍笑道：“如果他們真的布下此陣，那么三清圣人必然要坐鎮(zhèn)大陣之中，換句話說(shuō)也就是鴻鈞、鎮(zhèn)元、玉皇三圣來(lái)破陣嘍？那么三皇陛下聯(lián)手也足夠應(yīng)對(duì)了。”

雖然鴻鈞圣人很厲害，但是鎮(zhèn)元子和玉皇道人明顯就是所謂的豬隊(duì)友。而女?huà)z娘娘還有一尊混元真身，風(fēng)燁又是唯一的先天圣人，更有伏羲這位證道遠(yuǎn)在鎮(zhèn)元子和玉皇之前的圣人坐鎮(zhèn)。恐怕兩位圣人在應(yīng)對(duì)玉皇和鎮(zhèn)元子的同時(shí)還能幫助剩下一人牽制鴻鈞道人。因此。三圣聯(lián)手拖延之間等元馗等人破陣還是辦得到的。

“不過(guò)玄門會(huì)不會(huì)耍什么小伎倆？比如先派一個(gè)人過(guò)來(lái)，然后再加派人手之類的？”后土擔(dān)憂道。

“不妨，神族布陣除了三才五行大道還有朕的三才鴻蒙陣也沒(méi)有其他可能了。鴻鈞道人等人定然明白吾等要準(zhǔn)備的大陣，所以少說(shuō)也要過(guò)來(lái)三位圣人破陣。”風(fēng)燁安慰道：“畢竟吾等都是得道圣人，豈是那種無(wú)賴地痞之流？玄門還不至于在此耍什么心機(jī)中途再度派人。破陣就是破陣，守陣就是守陣，豈能中途隨便更替？”

諸圣合計(jì)之后，風(fēng)燁三人便開(kāi)始排列鴻蒙大陣靜等玄門圣人的來(lái)攻。

三日轉(zhuǎn)瞬即逝。兩片彩云將大陣遮掩，而準(zhǔn)備破陣的人也分別來(lái)到對(duì)付的大陣面前。

女?huà)z看到三清手持重寶而來(lái)，神色大變，對(duì)身邊的伏羲和風(fēng)燁道：“不想居然是三清圣人到來(lái)，那玄門天庭那邊布陣的豈不是鴻鈞道人以及玉皇、鎮(zhèn)元二圣？”

“無(wú)妨，吾等人數(shù)原本就勝過(guò)玄門一方。”伏羲一開(kāi)始也有些驚異，不過(guò)隨后便又冷靜下來(lái)：“玉皇和鎮(zhèn)元子也不見(jiàn)得是后土娘娘以及紫光夫人的對(duì)手。燭龍大神和真王陛下只要針對(duì)住鴻鈞道人，破陣還有幾分把握。我們只要攔住三清圣人即可，畢竟這些年吾等不是想了很多針對(duì)三清的手段嗎？”

三皇對(duì)三清，不管是玄門還是神族都早早找好了自己的對(duì)手。這一次便當(dāng)作是順應(yīng)天數(shù)做過(guò)一場(chǎng)算了。一方是玄門天庭的背后大佬，一方是神族的無(wú)上皇者，正好是針?shù)h相對(duì)的局面。

風(fēng)燁伸出來(lái)一擊法雷，將三才鴻蒙陣大開(kāi)：“三位道友，朕的這一尊大陣聞名洪荒許久，想必不用朕多加描述了吧？”

三清暗自打量這一尊大陣，心中不停打鼓。三才衍鴻蒙，說(shuō)的輕巧至極，但玄極這廝將三才之道走到極致通達(dá)圣道，可以說(shuō)是三才之道的大成者。此陣法合天地人三才妙理，將天地人三殺之道演化到極致，此陣之中生機(jī)俱滅。兼之三才而衍生鴻蒙寂滅，恐怕還有一點(diǎn)先天五太逆轉(zhuǎn)的味道，鴻蒙生變這更是風(fēng)燁的專長(zhǎng)了，三清圣人對(duì)鴻蒙的領(lǐng)悟可不見(jiàn)得勝得過(guò)風(fēng)燁啊。

“罷了，總要走一遭看看。”老子將太極圖一拋，一座金橋橫在三清圣人和大陣陣門間，三清圣人踏著金橋來(lái)到陣中觀看大陣。

伏羲等三圣回到陣中法臺(tái)，核心陣臺(tái)之上擺放著一張三才鴻蒙陣圖，以此陣圖演化了這一尊玄妙殺伐大陣。一縷縷金色光輝自陣圖之中揮灑向整座大陣，雖然這金光至剛至正，但如果用神念細(xì)細(xì)打量的話，便會(huì)知道此金光乃陣圖凝聚天地殺伐之氣而形成的滅絕金光。在陣圖不斷吸收轉(zhuǎn)化天地煞氣的同時(shí)，天界密布的劫煞之氣一分為二分別落入了兩座大陣之中。

三清等人入陣打探情況，元馗燭龍等人也望著面前不斷匯聚陰陽(yáng)玄氣的大陣不住皺眉。

紫光夫人道：“不想還是被玄門擺了一道，沒(méi)想到玄門居然還可以擺下這一尊大陣出來(lái)。”

“到底玄門精通陣法造詣，能夠立下一尊圣人級(jí)數(shù)的大陣也在情理之中。”元馗手捧玄黃旗冷然道。

陣法，一般而言陣法之中最難應(yīng)對(duì)的便是其所蘊(yùn)含的玄妙道理。所以先天大陣明顯比后天大陣要厲害的地方就在于先天大陣合乎于道。暗合太極兩儀三才四象等等玄妙道理，可以輕而易舉將敵人所誅殺。

但是同樣的，先天大陣對(duì)圣人們而言并沒(méi)有多大的威力，畢竟圣人們一個(gè)個(gè)都是混元不朽，雖然不能說(shuō)輕易破滅任何一尊先天大陣，但是先天大陣也絕對(duì)留不下一位圣人。

當(dāng)初通天教主依仗先天至寶擺下誅仙劍陣演化了混沌四象之道，雖然元始天尊等人不能輕松破陣，但是通天教主也難以用大陣將元始天尊等人留下來(lái)。后土娘娘當(dāng)初借助地界之力布下先天大陣來(lái)防御女?huà)z娘娘，雖然有女?huà)z娘娘不愿意動(dòng)用圣人法力以大欺小的因素，但是后土娘娘布下的大陣與地界相合，女?huà)z娘娘心中也有所顧忌，不愿就此而惹得地界動(dòng)蕩。

先天大陣，或仗先天至寶壓陣，或仗著地利優(yōu)勢(shì)防御，可以讓一位圣人難以將大陣破除。但先天就是先天，不入混元級(jí)數(shù)便難以落盡圣人顏面。先天五行大陣也好、九曲黃河陣也罷，佛門的菩提金光陣、萬(wàn)佛金剛陣，千葉曼陀羅陣等等，皆難以傷及圣人道體。

至于混元級(jí)數(shù)可以消減圣人面皮的大陣可謂少之又少，佛門以及天極山分別有一尊鎮(zhèn)運(yùn)大陣，天極山一脈當(dāng)然就是風(fēng)燁用出來(lái)的三才鴻蒙陣圖了，而佛門那一尊混元大陣據(jù)說(shuō)需要兩位圣人親自主陣。

至于玄門因?yàn)槭ト颂啵^混元陣法據(jù)元馗等人了解只有三座。一座是上清一脈的誅仙劍陣，此陣到底是魔道至寶當(dāng)初在通天教主之手僅僅發(fā)揮了大半實(shí)力，故而女?huà)z娘娘才能借助天道圣人之力勉強(qiáng)破除。但如果玄門四圣執(zhí)掌大陣，恐怕傷及一位圣人的混元道體也不是妄言。奈何當(dāng)初風(fēng)燁早有防備，蠱惑通天教主將誅仙四劍給廢了去化作天墟來(lái)針對(duì)外敵。

剩下兩尊大陣，一尊以玄門三清的三清大道為本，演化仙道至高的玄清大道。仙崇清靈之氣，玄清之道也是鴻鈞一脈的根本法門，玄清衍三清，三清門人亦皆是此清靈法門的根基，故而此玄清大道演化的大陣也是玄門根基之一。

而最后一尊便是盤古生太極，兩儀四象循的混元一氣盤古大陣，這一尊大陣起源自盤古大神和神族的三才五行混元陣法可謂同源而出。

仙神兩道都來(lái)自盤古這同一個(gè)根源，不過(guò)是仿照盤古之道走出來(lái)了自己的方向，所以別看兩家如今打生打死，但是相互之間絕對(duì)比和佛門親