后武俠時(shí)代 第一百零四章 東西求索其修遠(yuǎn)

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山中老人加德拉看了一會(huì)兒面前的尸體，然后打開房門，從房中走出，邁下臺(tái)階，穿越走廊，在一處平臺(tái)邊緣停下了腳步。

眼前并排站立著十二個(gè)黑色的影子，齊齊向他深施一禮。

山中老人點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)著其中唯一的一個(gè)女子說(shuō)道：“你做得很好，阿密娜，馬哈德確實(shí)有不臣之心，你的忠誠(chéng)贏得了我的信任，從即日起你接替馬哈德的位置。”

阿密娜臉色鄭重，在其他十位使者錯(cuò)綜復(fù)雜的臉色之下，上前鞠躬道：“感謝您的恩典，導(dǎo)師。”

山中老人對(duì)著阿密娜點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后又將目光轉(zhuǎn)移到那唯一一個(gè)不是他的使者的人——來(lái)自東方的少年，贊許的說(shuō)道：“真是個(gè)杰出的孩子，我在山上這些日子，滿耳朵都是你的豐功偉業(yè)，你的事跡已經(jīng)成為傳奇，將會(huì)被一代代阿薩辛所歌頌，我將授予你阿薩辛使者的名號(hào)，你將成為阿薩辛的利劍，你的名字將傳遍整個(gè)美索不達(dá)米亞，就連西方的國(guó)王，聽到你的名字也將顫栗發(fā)抖。”

齊御風(fēng)當(dāng)即上前領(lǐng)命，任山中老人的大手在自己的頭頂摩挲了一陣，才起身回轉(zhuǎn)。

接著山中老人又看向一邊神色木然，癡癡呆呆的耶斯特，感慨道：“可憐的耶斯特……”

他上前幾步，拉過耶斯特的手，一把掀開他的長(zhǎng)袖，露出手臂來(lái)，借燈光的照耀，眾人都清楚的看見，那手臂上面刻畫著一支黑色的小劍模樣。

齊御風(fēng)看到這個(gè)標(biāo)記，不自覺的也低頭看了一眼自己的手臂，回想若非自己內(nèi)功進(jìn)境又有突破，再加上阿密娜的解藥，自己也險(xiǎn)些被這種邪術(shù)所迷惑，至今思之，依然覺得甚是滲然。

山中老人看了一眼那個(gè)標(biāo)記。便淡淡說(shuō)道：“是十字軍的那些惡毒把戲，他們?cè)谒麄兊耐恋厣蠠琅祝墒菂s比任何女巫都樂于玩弄這些伎倆。”

說(shuō)罷，齊御風(fēng)只覺得一陣?yán)錃怃伱妫а垡豢矗瑓s見山中老人抓住耶斯特的手臂，周身似乎熱氣騰騰。有白煙不斷從頭頂上冒出，心中不由得驚訝道：“這老頭內(nèi)功好高，竟然似乎同中原道家最上乘的內(nèi)功不相上下，而且這門內(nèi)功雖然失之醇厚方正，卻并不是邪術(shù)，倒是與中原明教之人說(shuō)的波斯武功有些不同。”

只見耶斯特被他牢牢抓住。周身不斷顫抖，不消一刻，突然睜開眼睛，顫聲說(shuō)道：“導(dǎo)師，馬哈德他……”

山中老人低頭看去，但見耶斯特的手臂之上，那黑色小劍早已消失得無(wú)影無(wú)蹤。微微點(diǎn)了點(diǎn)頭：“馬哈德已經(jīng)下了地獄，以后再也不要提起這個(gè)名字了。”

耶斯特仿佛如同大夢(mèng)初醒一般，但見到身邊其他十位使者俱在“鷲巢”之上，這乃是阿薩辛派從所未有之事，心中當(dāng)即忐忑不安，不知發(fā)生了什么事，只能連連點(diǎn)頭。

山中老人仰頭呼了一口氣，仿佛如同長(zhǎng)久沒有在這樣的夜晚活動(dòng)過一般。他抬起頭，望了望周圍風(fēng)景，笑道：“難得今日人湊的這么齊全，你們陪我走走。”

眾人當(dāng)即領(lǐng)命，都站在山中老人身后，卻見他行走幾步，卻又回頭看了齊御風(fēng)一眼。問道：“齊，你是東方人，學(xué)的什么武功？”

齊御風(fēng)聽到他居然口吐華文，字正腔圓。當(dāng)即心中以怔，當(dāng)即也以華文回答道：“小人學(xué)的是家傳武功，后來(lái)對(duì)于中華各派武學(xué)，也都涉獵了一些。”

山中老人點(diǎn)了點(diǎn)頭，捋了捋下頷上的長(zhǎng)髯，又問道：“你既然是從中原來(lái)，可曾聽說(shuō)過中原有個(gè)叫張無(wú)忌的人？”

齊御風(fēng)心道這老人當(dāng)真博學(xué)，居然連張無(wú)忌的名號(hào)都打探得出來(lái)，便回答道：“這個(gè)人在下略有耳聞，只是卻沒有親眼見過。”

山中老人皺了皺眉頭，問道：“依你所聞，這張無(wú)忌的武功，在你們東方，當(dāng)排名第幾？”

齊御風(fēng)心中奇怪，便回答道：“張無(wú)忌忝為中華明教的前任教主，武功堪稱天下第一，不過，這天下第一，說(shuō)來(lái)卻也有所水分，只是因?yàn)樗幸惶珟煾笍埲S真人，生平從未與人動(dòng)手?jǐn)∵^，只是至今已有一百四五十歲，武林中提起，便不好將他放在排名之中。”

山中老人奇怪道：“可是他年紀(jì)輕輕，不多三十多歲，武功就如此厲害，太師父又是武術(shù)界的第一人，他父親怎么不是第一？”

齊御風(fēng)聽到這里，心中不禁納悶起來(lái)，心說(shuō)連張無(wú)忌年紀(jì)輕輕他居然都知道，這山中老人，可當(dāng)真多聞近于妖了。

當(dāng)即他便老老實(shí)實(shí)回答道：“張無(wú)忌的父親在他很小的時(shí)候就逝世了，并未練成張三豐真人的武功。”

山中老人聽到這里，本來(lái)輕輕踱步的腳步不禁停了下來(lái)，口中輕輕嘆息道：“可惜，可惜。”

一言說(shuō)罷，他又問道：“那張無(wú)忌的武功，可是同他的太師傅一脈相承？”

齊御風(fēng)看他對(duì)張無(wú)忌如此感興趣，心中已經(jīng)略有忐忑，當(dāng)即道：“這個(gè)據(jù)說(shuō)不是，張無(wú)忌的內(nèi)功心法自成一家，喚作九陽(yáng)神功，另外還有些明教的武功，至于武當(dāng)派的武功，卻是他當(dāng)上了天下第一之后，方才學(xué)習(xí)的。”

山中老人點(diǎn)了點(diǎn)頭，突然回頭道：“你的內(nèi)功心法是什么？”

齊御風(fēng)見到山中老人猛然回頭，一雙眸子凜然的盯住自己，幾乎要驚出一身冷汗，卻依舊假裝鎮(zhèn)定道：“在下的武功，也與這九陽(yáng)神功有些淵源，中華武學(xué)，紅花白藕，原是一家，千百年來(lái)互相截長(zhǎng)補(bǔ)短，真正差別卻早已不可分辨了。”

山中老人點(diǎn)頭笑道：“截長(zhǎng)補(bǔ)短，說(shuō)得好。你的武功很好，再過十年，便可勝過那個(gè)張無(wú)忌了。”

齊御風(fēng)聽到這里，再也忍不住好奇，便開口問道：“導(dǎo)師，難道您同這個(gè)張無(wú)忌會(huì)過面……？”

一行人此時(shí)已經(jīng)走進(jìn)演武場(chǎng)中，山中老人看著黑云散開，一輪明月將光芒灑將下來(lái)。不禁微微嘆了口氣道：“不錯(cuò)，三年之前，我與他在耶路撒冷會(huì)面，因?yàn)樗^年輕，所以輕敵中他一掌，一直將養(yǎng)了七個(gè)月，方得康復(fù)。”

說(shuō)罷他他提起一只手。輕輕撫摸了一下自己的心口，似乎對(duì)當(dāng)年之舉，至今依然心有余悸。

這里除了山中老人和齊御風(fēng)之外，對(duì)華文都是一知半解，眼見他一老一少，聊得甚是熱烈。都有些莫名其妙，當(dāng)即便都不做聲，只是靜靜的站在身后，聽他二人閑談。

山中老人感慨一陣，又對(duì)著齊御風(fēng)笑道：“不過經(jīng)此一戰(zhàn)，我卻也明白了中華武術(shù)的奧妙之處，實(shí)不亞于我波斯。若能相容相合，截長(zhǎng)補(bǔ)短，便能達(dá)到圣者的境界。”

齊御風(fēng)知道這山中老人所說(shuō)的圣者境界，乃是阿薩辛派的說(shuō)法，即禮乘、道乘、真乘、超乘、至乘五乘之中的至乘境界，講究自性從誘惑中醒回，恢復(fù)原初的本性，真性。明道清心，性靈合一，以堪完美之境。

當(dāng)即他卻也不知如何開口，便微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。

山中老人微微一笑，突然一抬手，猛然一拳打出，卷起一陣罡風(fēng)。只聽得夜空之中，發(fā)出一陣凄厲的呼嘯。

齊御風(fēng)憑借風(fēng)力，只聽得這風(fēng)聲之中，聲勢(shì)煊赫。共有七股不同的勁力，或剛猛、或陰柔、或剛中有柔，或柔中有剛，或橫出，或直送，或內(nèi)縮，不禁驚訝道：“這……這是七傷拳。”

山中老人回頭笑道：“你的耳朵很靈敏，這應(yīng)該就是你們中華崆峒派的七傷拳法，不過——我可不是從你那個(gè)朋友身上學(xué)到的。”

齊御風(fēng)心中一動(dòng)，便道：“是從張無(wú)忌手中學(xué)的？”

山中老人贊許的點(diǎn)了點(diǎn)頭，回頭拍了拍齊御風(fēng)的肩膀，說(shuō)道：“你很聰明，比我所有的弟子都要聰明！他打了我一拳，我卻學(xué)會(huì)了他的武功。”

他回過頭去，又是一拳輕輕送出，卷起一陣陰柔的風(fēng)，齊御風(fēng)但見這一拳雖然看似緩慢，但是拳力復(fù)雜，吞吐閃爍，變幻萬(wàn)端，威力也自不凡，這山中老人這隨手一拳，練到如此境界，當(dāng)世便幾乎無(wú)幾人能夠使出。

山中老人饒有興致的使完這一拳，也不回頭，背對(duì)著齊御風(fēng)，口中道：“你從這拳法之中，能領(lǐng)悟到些什么？”

齊御風(fēng)隨口道：“這武功委實(shí)厲害，但一練七傷，倘由內(nèi)力未臻化境的人來(lái)練，對(duì)自己便有極大傷害。我中華藥理之中講究，人體內(nèi)有陰陽(yáng)二氣、金木水火土五行，一練七傷，七者皆傷。所以所謂“七傷”，乃是先傷己，再傷人……”

山中老人抬起一只手，打斷了他的話，轉(zhuǎn)頭微笑道：“你我的武功都已經(jīng)達(dá)到了巔峰，到達(dá)了圣者的邊緣，只不過是走的早些與晚一些的區(qū)別，這等道理固然不錯(cuò)，可是對(duì)我們這樣的人，卻還有什么用？”

齊御風(fēng)當(dāng)即沉吟不語(yǔ)，低下頭苦苦思索，他知道自己若說(shuō)出一些中華武術(shù)之中的真知灼見，必然對(duì)這老人啟發(fā)極大，自己雖然不免泄漏了中華武術(shù)的奧秘所在，可是若說(shuō)出一些平平常常的道理，卻又不免不為這山中老人所喜。

他這一年來(lái)，無(wú)極純陽(yáng)功已有小成，丹田中的氤氳紫氣更是充沛無(wú)比，他明面聽從馬哈德的建議，暗中卻與阿密娜聯(lián)手，經(jīng)過這刺殺派兩大高手的教習(xí)，對(duì)阿薩辛派的武功，已經(jīng)是練得不能再練，可是今日第一次面臨這個(gè)山中老人，卻始終覺得自己還差上些什么，似乎未能真正的窺測(cè)到阿薩辛派古武學(xué)的真正堂奧所在。

至此之下，他對(duì)這山中老人并無(wú)必勝之心，便多了一份提防，聽他如此相問，實(shí)在害怕他聽了自己當(dāng)頭一言，如同張三豐那般大徹大悟，立地飛升，自己卻又如何對(duì)付？

當(dāng)即他靈機(jī)一動(dòng)，尋思道，他問我領(lǐng)悟到了些什么，我不扯武功，卻說(shuō)些其他，難道不成？

當(dāng)即他心中計(jì)議一定，便道：“這七傷拳，威力雖大，卻又要有相應(yīng)的內(nèi)功修為，如若準(zhǔn)備不當(dāng)，便身心俱傷，心智受損，可是習(xí)武之人，誰(shuí)見到這樣的武功，卻又能甘心停下來(lái)不去修煉？我等習(xí)武之人也是如此，武功學(xué)得越多，便越發(fā)覺得自己的渺小，而別出心裁的想法就會(huì)越來(lái)越少，也越來(lái)越難，難以自創(chuàng)出一番新的天地，可是若遇上新的武功，卻又忍不住再去修習(xí)，否則便無(wú)法進(jìn)步。”

他這一番話乃是感慨張三豐只學(xué)了殘本九陽(yáng)，卻創(chuàng)下太極拳這般流芳千古的功業(yè)，有感而發(fā)，其實(shí)自己說(shuō)些什么，卻是完全不記得，但那山中老人聽到這話，卻陡然臉上一陣陰沉，開口道：“你的意思，是說(shuō)我不能修習(xí)你們中華的武功了？”

齊御風(fēng)聽得一驚，心說(shuō)這山中老人也當(dāng)真小心眼，我隨便說(shuō)說(shuō)，他居然如此放在心上，還引申到自己頭上來(lái)，當(dāng)即便鞠躬賠罪道：“小人不敢。”

山中老人沉默半晌，嘆了口氣道：“學(xué)的越多，知道的就越少。我有何嘗不知道這其中的道理。在此極西之地，有一城雅典，千載之前，那里曾有位大哲，名喚蘇格拉底，他年老之際，因誣陷坐牢待死，卻聽到隔壁有人唱著一首曲子，自己從未曾聽見，于是便向那位獄友求教。”

“那囚犯吃驚問道，你不知道你馬上就要被處決了么，為什么還要學(xué)新曲子？”

“蘇格拉底點(diǎn)頭道，我自然知曉，這樣我死的時(shí)候，便會(huì)多一首新歌了。”

山中老人講完故事，稍微停頓了一會(huì)兒，又說(shuō)道：“百年之前，我派先代首領(lǐng)阿泰爾，乃是歷代阿薩辛派中武功最高的一個(gè)，也是學(xué)貫各大國(guó)武功，屢得奇遇，又以十字軍的圣物為輔，九十二歲高齡方得堪破生死玄境，以登入圣者之列，我們沒有十字軍的圣物，唯一的辦法，就只有努力下去。”

齊御風(fēng)聽到這話，不禁心生感慨，當(dāng)即對(duì)這位老人不禁心中又生出一絲敬仰，似他這般年紀(jì)，尤有如此進(jìn)取之心，可當(dāng)真難得，而且他自己也似乎感覺自己已經(jīng)看到了自己的盡頭，那似乎是一層透明的天花板，卻是無(wú)論如何，任憑你摔個(gè)頭破血流，甚至命喪黃泉，也通不過去的。

這老人如此年邁，居然還想拼死一搏，這等雄心壯志，當(dāng)真有張三豐鍥而不舍的勁頭。

當(dāng)即他不由得感慨道：“不錯(cuò)，武功練得越多，行動(dòng)便愈加身處規(guī)矩之中，方圓之內(nèi)，仿佛被束縛住了，可是不練卻也不能，只能慢慢思索，以求突破。”

山中老人點(diǎn)頭笑笑，又一次拍了拍他的肩膀。(