武家棟梁 第542章 復(fù)興惣領(lǐng)制

比起一塌糊涂的窮親戚，最上義光的表現(xiàn)堪稱優(yōu)秀，在奧州合戰(zhàn)期間他也接到命令，負(fù)責(zé)同時(shí)攻略出羽國(guó)南北兩個(gè)方向的大名，首先是協(xié)助足利軍團(tuán)討伐伊達(dá)輝宗并成功的壓制伊達(dá)氏，在調(diào)略恐嚇謀殺等策略作用下，從客觀上加速伊達(dá)氏降服的腳步。.

當(dāng)然也進(jìn)一步加深伊達(dá)輝宗與最上義光的仇恨，伊達(dá)輝宗不敢恨足利義時(shí)也不敢恨上杉謙信，那就只有恨充當(dāng)狗腿子的最上義光，可惜的伊達(dá)輝宗是御由緒眾，而最上義光是御門(mén)葉眾，伊達(dá)輝宗十五萬(wàn)和最上義光三十萬(wàn)比可就差的有點(diǎn)多，只能說(shuō)這仇恨結(jié)的沒(méi)多大意義，完全看不到勝利的希望。

伊達(dá)輝宗在這場(chǎng)奧州合戰(zhàn)里只是負(fù)責(zé)預(yù)備隊(duì)打打醬油，最前線壓根不打算讓他沾上一丁點(diǎn)，而最上義光所肩負(fù)的職責(zé)就相對(duì)重要的多，他負(fù)責(zé)主導(dǎo)仙北三郡的攻略對(duì)羽后展開(kāi)同期攻略，內(nèi)藤正成充當(dāng)先鋒率軍攻略小野寺氏領(lǐng)地。

由此展開(kāi)的拉鋸戰(zhàn)從永祿五年斷斷續(xù)續(xù)打到永祿九年，期間包括參與攻略米澤伊達(dá)氏的整個(gè)過(guò)程，打打停停的四年時(shí)間里最上義光也沒(méi)打出驚天動(dòng)地的大戰(zhàn)，只是憑借一連串的小勝利逐漸逐漸取得戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，這是一種非常聰明的方法。

每場(chǎng)戰(zhàn)斗投入的兵力不超過(guò)一萬(wàn)人，通常是兩千到八千之間的中低等烈度合戰(zhàn)，雙方死傷總?cè)藬?shù)通常不會(huì)超過(guò)兩百人，這種小勝乍看起來(lái)毫不起眼卻蘊(yùn)含著一點(diǎn)點(diǎn)取得進(jìn)展的有效步驟，戰(zhàn)國(guó)大名通常是不愿意打會(huì)戰(zhàn)的，雙方投入所有家底血拼到底的情況通常很難出現(xiàn)，不到拼命的時(shí)候絕對(duì)不會(huì)這么用。

就像足利義時(shí)這樣每次派大軍殺入陸奧國(guó)攻略，大部分陸奧國(guó)人眾是持消極抵抗的姿態(tài)，就是你打過(guò)來(lái)我就堅(jiān)守不打我就裝沒(méi)看到，唯一稱得上有組織抵抗的伊達(dá)輝宗還被打的丟盔棄甲狼狽逃竄，從那以后奧州就再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)大規(guī)模會(huì)戰(zhàn)，發(fā)覺(jué)足利軍團(tuán)大舉出動(dòng)的情報(bào)，奧州國(guó)人眾就像靈巧的兔子轉(zhuǎn)身就跑。

最上義光用小競(jìng)合以及小規(guī)模合戰(zhàn)一點(diǎn)點(diǎn)消磨小野寺家的主要軍事力量，再利用軍事欺騙等方式有效降低小野寺軍大將的警惕姓，讓他們產(chǎn)生一種可以堅(jiān)守可以打得過(guò)的錯(cuò)覺(jué)，每次都覺(jué)得自己只是粗心大意輸?shù)粢粓?chǎng)，自以為重整旗鼓還可以重新殺回來(lái)。

直到小野寺景道發(fā)覺(jué)仙北三郡的支配力大幅度下降，只有一郡半還聽(tīng)他的招呼就開(kāi)始著急了，恰好此時(shí)最上義光延請(qǐng)小野寺景道在鮭延城一晤商討降服事宜，小野寺景道思前想后覺(jué)得這是個(gè)借坡下驢的好機(jī)會(huì)，就帶著幾百名旗本趕到鮭延城回見(jiàn)最上義光。

時(shí)隔幾年又見(jiàn)到最上義光，小野寺景道還覺(jué)得眼前這個(gè)小年輕，還是當(dāng)年那個(gè)毛都沒(méi)長(zhǎng)齊的小屁孩，席間說(shuō)出許多端起架子傲慢無(wú)禮而又不合時(shí)宜的話，最上義光不動(dòng)聲色的聽(tīng)著他提出一堆和睦的請(qǐng)求，然后笑的答應(yīng)他考慮一番再給答復(fù)，言語(yǔ)之間全然沒(méi)有憤恨惱火的意思。

小野寺景道覺(jué)得已經(jīng)摸清最上義光的脈門(mén)，于是心情放松之下當(dāng)晚的酒宴上喝下很多酒到半夜三更才睡覺(jué)，當(dāng)次曰早晨小野寺景道的侍從推門(mén)的時(shí)候，看到小野寺景道一臉猙獰痛苦的死在臥房里，隨后趕來(lái)的最上家醫(yī)官勘檢得出的結(jié)果是喝酒過(guò)度急死。

這個(gè)理由當(dāng)然不可能讓小野寺家的旗本武士所接受，他們一直認(rèn)為小野寺景道凄慘的死狀一定是最上義光搞的鬼，結(jié)合他有過(guò)暗殺反抗勢(shì)力以及伊達(dá)家譜代家臣的先例，有理由相信身體健康的小野寺景道突然死亡是有問(wèn)題的。

最上義光又怎會(huì)承認(rèn)自己毒殺小野寺景道，給出的就是這么個(gè)結(jié)論愛(ài)信不信，在小野寺家的旗本眾謀劃突襲鮭延城的時(shí)候，最上家的武士已經(jīng)悄然把正在勘檢的小野寺景道火化，待小野寺家臣發(fā)覺(jué)情況不對(duì)的時(shí)候，只收到一陶罐的骨灰。

當(dāng)天下午小野寺氏的五百旗本眾在譜代家老的率領(lǐng)下突襲鮭延城，被早有防備的內(nèi)藤正成設(shè)下圈套全部誆進(jìn)城內(nèi)設(shè)置的小號(hào)甕城里，一通鐵炮弓矢的毀滅姓打擊殺的個(gè)干干凈凈，這下不但搭進(jìn)去家督，還把小野寺氏的精銳旗本全部送進(jìn)黃泉。

由此小野寺氏陷入全面衰退，匆匆繼位的小野寺秀道只是小野寺景道的的庶兄，既沒(méi)有足夠的威望和實(shí)力也沒(méi)有作為家督的準(zhǔn)備和覺(jué)悟，面對(duì)家督離奇死亡以及譜代眾和精銳旗本的慘痛損失，小野寺秀道除了憤怒和彷徨就找不到更多的方法。

士氣大跌的小野寺軍完全不是內(nèi)藤正成的對(duì)手，一敗再敗直至退到橫手城內(nèi)負(fù)隅頑抗，籠城三個(gè)月不到就被城中的叛黨作亂強(qiáng)行打開(kāi)城門(mén)，小野寺秀道帶著譜代家臣以及幾百殘部退守本丸天守閣，企圖用這點(diǎn)殘部做最后抵抗。

這場(chǎng)戰(zhàn)斗打的烈度不大但血腥無(wú)比，小野寺氏十幾代人還是積累不少忠勇武士，他們死死守住本丸惡戰(zhàn)一天一夜不退，直至戰(zhàn)斗到最后一刻身負(fù)重傷的小野寺秀道才切腹自殺，小野寺氏的殘黨縱火燒掉天守閣為主家殉葬，仙北小野寺氏族由此除名。

最上義光用四年的羽后攻略就止步于此，距離降服安東氏還有很遠(yuǎn)的一段距離要走，這么快的攻略節(jié)奏還是因?yàn)樽憷x時(shí)在背后鼎力支持的緣故，換做最上義光用羽前的那點(diǎn)領(lǐng)地像吞并小野寺氏千難萬(wàn)難，再算上小野寺氏的盟友干擾說(shuō)不定要二三十年才能成功。

依靠偏師攻略出羽的效率不高，若論混亂程度或許關(guān)東武家要比羽奧國(guó)人更勝一籌，可論及頑固程度或許還是羽奧大名略勝一籌，這里可不是畿內(nèi)三天兩頭鬧變亂的地方，更不是西國(guó)經(jīng)常出現(xiàn)七八個(gè)領(lǐng)國(guó)的超級(jí)霸主，羽奧兩國(guó)的東北大名或許會(huì)有墻頭草的時(shí)候，可是他們更多時(shí)間還是頑固的堅(jiān)持自己的習(xí)慣理念甚至幾百年都沒(méi)變過(guò)。

排外心里非常強(qiáng)，排外的程度強(qiáng)大到一大堆足利家的親族下向奧州，把陸奧國(guó)打成一鍋粥也依然沒(méi)能徹底改變羽奧一盤(pán)散沙的局面，這其中有南北朝時(shí)代南朝北畠顕家下向奧州的部分影響存在，更多的依然是自平安時(shí)代以來(lái)的支配體系沒(méi)有改變。

越往北所謂的惣村制就越少，大多數(shù)領(lǐng)地依然頑固的保持地頭名主莊官之類的莊園式社會(huì)關(guān)系，這種莊園制早在鐮倉(cāng)時(shí)代后期就逐漸崩解，進(jìn)入室町戰(zhàn)國(guó)時(shí)代大量的農(nóng)民在部分開(kāi)明地侍的率領(lǐng)下獲得惣村自治權(quán)，由此拉開(kāi)戰(zhàn)國(guó)變亂其中一部分的一揆。

可是在羽奧等偏遠(yuǎn)地方的情況卻截然不同，許多地方的武家好像生活在平安時(shí)代，大概和平安時(shí)代最大的區(qū)別就是一門(mén)惣領(lǐng)制度的崩壞，地緣影響開(kāi)始頻繁干涉血緣支配權(quán)，這也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一大表現(xiàn)。

比如伊達(dá)氏強(qiáng)盛的時(shí)期分別往大崎氏、葛西氏、亙理氏、村田氏、國(guó)分氏、石川氏、留守氏、巖城氏，這其中有繼承失敗的也有繼承成功過(guò)的，但有一點(diǎn)就是其中的武家除去留守氏以外都非伊達(dá)氏的一門(mén)眾出身，這其中有出自大和源氏的陸奧石川氏，有出自坂東平氏的國(guó)分氏、亙理氏，還有巖城國(guó)造這種土著出身，村田氏這等來(lái)路不明的豪族武家。

從這個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代開(kāi)始，才逐步出現(xiàn)曰本武家社會(huì)的新風(fēng)氣，那就是不重視血緣一門(mén)惣領(lǐng)的作用，不同家族不同血脈的武家亂七八糟的過(guò)繼，江戶時(shí)代依然保留的許多名族就被一些亂七八糟的氏族給過(guò)繼的連血脈都不見(jiàn)了。

頂著別人家的家名祭祀別人的祖宗也算個(gè)事，可真是沒(méi)文化不怕丟人現(xiàn)眼，就好比烏龜就頂著新田氏支流得川氏支流世良田氏的名號(hào)，祭司根本不是他祖宗的八幡太郎源義家，自己壓根不是河內(nèi)源氏的嫡流出身，連假冒的祖宗得川義季，都不敢在當(dāng)將軍以后改個(gè)河內(nèi)源氏嫡流的“義”字，可見(jiàn)他的心得有多虛。

由此可見(jiàn)依托血緣建立的一門(mén)惣領(lǐng)制度崩壞，對(duì)武家秩序的破壞有多么嚴(yán)重，武士普遍不重視家族榮譽(yù)感而一位的強(qiáng)調(diào)保存家名，反正他們自己也不是該家族的嫡流出身，隨便找個(gè)人做養(yǎng)嗣子也不用擔(dān)心未來(lái)家風(fēng)能否保存住，外來(lái)戶到底對(duì)這個(gè)家族有幾分真心，到底是只愛(ài)家督的名號(hào)還是愛(ài)家名所帶來(lái)的土地的知行就不好說(shuō)了。

足利義時(shí)討伐奧州的軍事行動(dòng)有幾個(gè)目的，搶地盤(pán)確立對(duì)羽奧兩國(guó)的絕對(duì)支配權(quán)，破棄地緣干涉血緣的陳規(guī)爛俗，他絕對(duì)不能允許這些亂七八糟的武家在將來(lái)過(guò)繼他的家族，所以換個(gè)苗字的野孩子也能繼承名門(mén)家名的行為要嚴(yán)厲禁止，改變這股不正的風(fēng)氣就要先從關(guān)東和羽奧做起。(