明末瘋狂 第一百三十一章理論聯(lián)系實(shí)際

那鄧啟帆為護(hù)衛(wèi)們寫(xiě)完家信以后，就想著吳世恭給他安排差事。

那鄧啟帆還抱有文人心態(tài)。雖然他是被吳世恭強(qiáng)行留下的。但是，鄧啟帆還是幻想著：吳世恭能夠象三國(guó)演義中，劉備對(duì)待諸葛亮那樣來(lái)對(duì)待他。

鄧啟帆最好吳世恭先來(lái)個(gè)三顧茅廬，接著鄧啟帆來(lái)個(gè)隆中對(duì)，把吳世恭雷個(gè)外焦內(nèi)嫩。吳世恭再立刻向鄧啟帆來(lái)個(gè)長(zhǎng)揖，說(shuō)道：“先生不出，則天下不寧啊！”

可吳世恭會(huì)做這么沒(méi)有腦細(xì)胞的事嗎？他也根本沒(méi)有什么商量的語(yǔ)氣，直接安排鄧啟帆去教自己的那些文盲手下讀書(shū)識(shí)字去。

吳世恭自己在前世的文化水平雖然不高，但是他還是很尊重有知識(shí)的人的（余子璉除外）。再說(shuō)，他發(fā)現(xiàn)明朝的人，那文盲率也太高了一點(diǎn)兒。如果這樣下去的話(huà)，以后自己的軍隊(duì)中，連命令的傳達(dá)都有問(wèn)題。手寫(xiě)的命令，那些文盲都看不懂啊。

可聽(tīng)了吳世恭的安排以后，鄧啟帆更不愿意了。但是他又不敢和吳世恭對(duì)著干，于是鄧啟帆就找理由了：“大人，學(xué)生也就一個(gè)人而已，教這么多人讀書(shū)，學(xué)生也忙不過(guò)來(lái)啊。大人還得要多找?guī)孜唤虝?shū)的先生啊。”

吳世恭聽(tīng)了鄧啟帆的話(huà)，覺(jué)得他的話(huà)也有道理。可到哪里去找教書(shū)的先生呢？吳世恭就想起了自己在守縣城的時(shí)候，和自己頂嘴的那個(gè)教諭龔浩然來(lái)。

那一天，吳世恭翻箱倒柜，從裝著自己衣服的箱子中，找出來(lái)自己文人的長(zhǎng)袍，讓繡竹給自己打扮起來(lái)。

當(dāng)吳世恭穿好長(zhǎng)袍，扎上文士巾以后，看著他的樣子，內(nèi)宅里吳世恭所有的夫人都忍不住笑出聲來(lái)。吳世恭一副武夫的模樣，卻做出這么一副文人的打扮，確實(shí)驗(yàn)證了一個(gè)成語(yǔ)——沐猴而冠。

吳世恭帶著禮物，在旁人奇怪的眼神中，來(lái)到了縣城教諭龔浩然的住所。

吳世恭和龔浩然一見(jiàn)面，立刻就行了一禮說(shuō)道：“當(dāng)日先生對(duì)學(xué)生的教誨，學(xué)生至今銘感在心。今日學(xué)生就是來(lái)聆聽(tīng)先生的教誨的。”

龔浩然聽(tīng)了吳世恭的話(huà)，是很高興，連聲說(shuō)道：“客氣。客氣。”接住把吳世恭迎進(jìn)屋內(nèi)。

倆人安坐以后，吳世恭對(duì)龔浩然說(shuō)道：“學(xué)生這次來(lái)找先生，還是有件事來(lái)求先生幫忙的。學(xué)生這次抓了些亂民，其中還有些小孩。學(xué)生想著，那亂民造反，既要嚴(yán)刑峻法讓其害怕，還要教授他們知禮儀忠節(jié)。這樣的話(huà)，以后他們也能夠自食其力，成為有用之人。因此，在這里就有求先生了，給學(xué)生找?guī)孜唤虝?shū)的先生，讓他們能夠教教那些小孩子。”

龔浩然聽(tīng)了吳世恭的話(huà)，是十分地受用，他笑著說(shuō)道：“圣人的教化之意，確實(shí)如此。吳千戶(hù)現(xiàn)在的教化之舉，本官又怎么能夠不鼎力相助呢？”

于是，吳世恭和龔浩然就相談甚歡起來(lái)。當(dāng)龔浩然得知吳世恭也是個(gè)監(jiān)生，他們倆的關(guān)系更加親密了。因?yàn)椋徍迫痪褪菂鞘拦蠋讓玫谋O(jiān)生學(xué)長(zhǎng)。因此，龔浩然也硬拉著吳世恭留下來(lái)吃了一頓家宴。

沒(méi)過(guò)幾天，龔浩然就安排了縣里的五位童生到吳世恭這里來(lái)教書(shū)。那五位童生基本上都是科舉無(wú)望，年紀(jì)又大的人。可他們到來(lái)，對(duì)于現(xiàn)在的吳世恭來(lái)說(shuō)，可是一個(gè)寶。吳世恭立刻給他們每人每月八兩銀子的束修。這讓這些童生都大為滿(mǎn)意。

吳世恭立刻安排自己收留的所有的孤兒小男孩，全部去學(xué)習(xí)識(shí)字。并且，也安排自己所有的軍官在早上訓(xùn)練以后，晚上開(kāi)夜校學(xué)習(xí)識(shí)字。

吳世恭的這個(gè)規(guī)定，讓那些軍官都有些抵觸情緒。吳世恭很干脆，規(guī)定了：如果誰(shuí)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)識(shí)字量不達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的話(huà)，立刻扣軍餉。在金錢(qián)的威力下，所有的軍官也都服從了吳世恭的命令。

之后，吳世恭就視察了一下教學(xué)的情況。那五位童生教著那些小孩和軍官識(shí)字，倒也教得挺賣(mài)力。可是，吳世恭卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題。

那些童生是按照明朝當(dāng)時(shí)的教學(xué)方法教授的。在明朝，教人識(shí)字，就是先讓那些識(shí)字的人，先把所有的課本內(nèi)容全部囫圇吞棗地背下來(lái)，也不管那個(gè)人懂不懂那些課本內(nèi)容的真實(shí)含義和解釋。

當(dāng)背完課本內(nèi)容以后，先生再結(jié)合課本內(nèi)容說(shuō)些圣人的大道理，一般的情況下，這就算是教完了。

如果有一些比較聰慧的學(xué)童可以舉一反三的話(huà)，那先生才會(huì)對(duì)這名學(xué)童重點(diǎn)培養(yǎng)。說(shuō)實(shí)在話(huà)，明朝的教育就是漫天撒網(wǎng)之后的精英教育。也就是只教育最好的那些學(xué)童真正的知識(shí)，其他的人也就是不讓他們成為睜眼瞎而已。

而吳世恭的辦學(xué)目的，根本就不想辦一所大學(xué)，他只想辦一所技工學(xué)校。而且，那些圣人的大道理雖然也要講，但也只能夠有選擇的講，有些道理吳世恭就要讓其模糊起來(lái)，并不想灌輸?shù)侥切W(xué)習(xí)的小孩子和軍官的腦子了。

比如那些忠君的思想，吳世恭就覺(jué)得：這些人都是吃我的，穿我的，就應(yīng)該忠于自己，管那個(gè)皇帝老兒什么事啊？

所以吳世恭就覺(jué)得，應(yīng)該編一本學(xué)習(xí)的補(bǔ)充教材，在這本補(bǔ)充教材中，也不用多說(shuō)什么圣人的事跡，那些圣人也離吳世恭這個(gè)年代太遠(yuǎn)了。更不用提那些貓捉老鼠，老鼠愛(ài)大米的童話(huà)故事。要多說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在的事，多說(shuō)說(shuō)身邊的事。理論聯(lián)系實(shí)際嘛。

說(shuō)干就干，吳世恭回到內(nèi)宅以后，就把自己四位夫人都叫了過(guò)來(lái)，吩咐她們幫助自己編這樣一本補(bǔ)充教材。

聽(tīng)了吳世恭的想法以后，李馨就有些疑惑不解地問(wèn)道：“夫君，那本教材該如何寫(xiě)呢？”

吳世恭就向四位夫人解釋道：“比如說(shuō)三字經(jīng)第一句——人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)吧。常規(guī)的解釋意思就是：每個(gè)人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，所以每個(gè)人的性情也就有了好與壞的差別了。”

“我們?cè)诮淌谀切┳R(shí)字的人和小孩常規(guī)的解釋以后，再聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)些發(fā)生在我們身邊的故事，加深這些識(shí)字的人和小孩的印象。”

“比如就可以說(shuō)：他們的千戶(hù)大人就是一個(gè)品格很高尚的人嘛。所以就會(huì)把那些造反的亂民剿滅，并且收留那些被亂民裹挾的人，讓他們做工，吃飽飯，現(xiàn)在還讓他們識(shí)字。這樣一來(lái)，他們有了這么高尚的千戶(hù)大人作為榜樣，以后也會(huì)成為一名很好的人嘛。”

“你們說(shuō)說(shuō)，我這樣的教法怎么樣？”吳世恭得意地詢(xún)問(wèn)道。

他的四位夫人呆呆地看著這個(gè)厚顏無(wú)恥的丈夫，張大著嘴，說(shuō)不出什么話(huà)來(lái)。

還是性格比較直爽的繡竹出聲回答了吳世恭的話(huà)，她說(shuō)道：“奴婢也聽(tīng)不明白少爺說(shuō)的好不好。奴婢只知道，少爺你還真不要臉。”

繡竹的話(huà)引起了其他三個(gè)女人的一陣嬌笑。惱羞成怒的吳世恭，一把把繡竹抓到身邊，抱著她向臥室走去。一邊走，吳世恭還一邊恨恨地說(shuō)道：“今天少爺就讓你瞧一瞧，什么叫做真的不要臉。”

當(dāng)夫人們按照吳世恭的意思編出這本補(bǔ)充教材以后，吳世恭把那本教材給鄧啟帆看一下，讓他提點(diǎn)意見(jiàn)和建議。鄧啟帆一看之下，眼珠子都要從眼眶里掉下來(lái)啦。

不過(guò)鄧啟帆反應(yīng)很快，他立刻仔細(xì)地看了一遍以后，就和吳世恭建議說(shuō)：“大人，您這本教材當(dāng)然很好，可以讓那些識(shí)字的人有了知恩圖報(bào)的心思。不過(guò)，在教材中還應(yīng)該突出圣人的話(huà)，也還要突出圣上，這樣，才不容易被別人抓住小辮子啊。”

吳世恭一下子明白了過(guò)來(lái)。自己的這本教材太突出自己了。萬(wàn)一流傳了出去，被別有用心的人加以利用的話(huà)，將會(huì)給自己帶來(lái)不小的麻煩。

吳世恭立刻從善如流，讓鄧啟帆幫忙完善。那鄧啟帆是首次在吳世恭面前露一手，也使出渾身解數(shù)來(lái)補(bǔ)充教材里的內(nèi)容。

最后，這本教材變成了：原文的意思是什么？圣人在以前是怎么做的？在皇上的英明領(lǐng)導(dǎo)下，品德高尚的千戶(hù)大人在現(xiàn)在是如何辦事的？這樣的一種形式。

而對(duì)于鄧啟帆最終定稿的這本補(bǔ)充教材，吳世恭是相當(dāng)?shù)貪M(mǎn)意。自己現(xiàn)在可以利用文化的力量對(duì)自己的手下進(jìn)行洗腦了。吳世恭也對(duì)鄧啟帆大加贊賞，對(duì)鄧啟帆能夠發(fā)揮的作用也是刮目相看。

這知識(shí)確實(shí)就是力量啊！