重生之圍棋夢(mèng) 第二八零章 有趣的規(guī)律

“哦？對(duì)于我的這個(gè)結(jié)論，你還有不同的看法嗎？說(shuō)出來(lái)讓我聽(tīng)聽(tīng)。”

方老面帶笑容，他就像一位寬厚的長(zhǎng)者，靜靜的看著面前的李小強(qiáng)。由于接觸的時(shí)間很多，方老對(duì)李小強(qiáng)也比較了解。他心里非常清楚，站在自己對(duì)面的這個(gè)孩子，這位中國(guó)圍棋的希望之星。他雖然話不多，在大部分時(shí)間里都顯得非常沉默寡言，在其他地方也很少與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。但只要說(shuō)到圍棋，他就會(huì)滔滔不絕。他對(duì)自己堅(jiān)持的東西，有一種難以想象的固執(zhí)。

李小強(qiáng)和方老的爭(zhēng)執(zhí)，首先還是必須從兩人合作的這篇“大文章”說(shuō)起。

在兩人的設(shè)想中，為了梳理明，清時(shí)代中國(guó)圍棋的脈絡(luò)。將劃分為4個(gè)階段。第1個(gè)階段，是明代的中前期，也就是俗稱的“三大派時(shí)代”。第2階段，那就是明末清初時(shí)代的圍棋，這是一個(gè)承前啟后的年代。也是中古棋發(fā)展的一個(gè)非常重要的時(shí)期。第3個(gè)階段，那自然是以黃范施為代表的中國(guó)古棋巔峰時(shí)期。第4個(gè)階段，就準(zhǔn)備介紹清代中末期一直到民國(guó)年間的中國(guó)古棋。到了這個(gè)年代，中古棋終于無(wú)可奈何的走向沒(méi)落了。

要研究圍棋歷史的發(fā)展軌跡，那自然需要介紹各個(gè)時(shí)期有代表性的棋手。事實(shí)上，兩人合作的這篇大文章，重點(diǎn)就是介紹棋手。把棋譜讀懂了，把這些有代表性的棋手介紹清楚了。一個(gè)時(shí)代的圍棋，就可以呈現(xiàn)在大家面前。

這樣的劃分方法，是李小強(qiáng)提出來(lái)的。方老倒也不持異議。李小強(qiáng)提出這樣的劃分方法，并不是說(shuō)他靈機(jī)一動(dòng)。在那里想當(dāng)然。因?yàn)槔钚?qiáng)在思考這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，他突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有趣的現(xiàn)象。

由于規(guī)則和玩法不同，中古棋和現(xiàn)代圍棋，可以說(shuō)的兩個(gè)完全不同的游戲。如果把中古棋當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立體系。把從日本圍棋取消“座子”制度開(kāi)始，一直發(fā)展后來(lái)的現(xiàn)代圍棋當(dāng)成另外一個(gè)獨(dú)立體系。當(dāng)李小強(qiáng)仔細(xì)比較這兩個(gè)體系之后，他突然發(fā)現(xiàn)。這兩個(gè)體系在形成和發(fā)展的過(guò)程中，有很多相似之處。在某些地方，甚至可以說(shuō)是“驚人的相似”。

先說(shuō)大家最熟悉的現(xiàn)代圍棋。在世紀(jì)之交，現(xiàn)代圍棋曾經(jīng)出現(xiàn)了一個(gè)高峰。那就是韓國(guó)的李石佛。不管承不承認(rèn)，有那么一段時(shí)間里，他確實(shí)達(dá)到了獨(dú)步天下的地步。在“后李石佛時(shí)代”，整個(gè)世界棋壇的格局，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)古大力和李石頭的雙雄并立。這幾位圍棋巨星，一前一后出現(xiàn)在世界棋壇上。

在中古棋中，也曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)這種現(xiàn)象。先是黃龍士獨(dú)領(lǐng)，在幾十年后，又出現(xiàn)范西屏和施襄夏這對(duì)絕代雙驕。雖然時(shí)間的跨度更大一點(diǎn)，但整個(gè)棋壇由“單雄時(shí)代”到“雙雄時(shí)代”過(guò)度。這樣一個(gè)特征是非常相似的。

當(dāng)然。如果僅僅只有這么一點(diǎn)類似，那也說(shuō)明不了說(shuō)明問(wèn)題。仔細(xì)再看看之前的格局，大家可能就會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史的發(fā)展，依然是驚人的相似。

世界棋壇在進(jìn)入“李石佛時(shí)代”是什么格局呢？那當(dāng)然是一個(gè)群雄并立的時(shí)代。以日本的“六超”為代表。再加上中國(guó)聶旋風(fēng)以及韓國(guó)的曹燕子。這樣一群人代表著一個(gè)年代的最高水平。

在中古棋中，其實(shí)也有這樣一個(gè)年代。在黃龍士橫空出世以前，中國(guó)棋壇也是群星璀璨。代表人物是過(guò)百齡，盛大有，周懶予，汪漢年，汪幼清。周東侯等人。他們之間互不相讓，你方唱罷我登場(chǎng)。共同創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)中國(guó)棋壇的繁榮局面。

在這些國(guó)手當(dāng)中，有一位棋手的地位極其特殊。李小強(qiáng)甚至認(rèn)為，這位棋手起著非常關(guān)鍵承前啟后的作用。這位大國(guó)手，就是一代宗師過(guò)百齡大前輩。

過(guò)百齡的一生，基本可以分為2個(gè)部分。年輕時(shí)候的過(guò)百齡。是他爭(zhēng)霸天下的時(shí)代。正是因?yàn)樗麚魯×恕熬熍伞钡那拜厙?guó)手林符卿。成為新一代的武林盟主。更重要的是，當(dāng)過(guò)百齡名聲大噪后，被公認(rèn)為一品棋士。此后數(shù)十年間，南北棋手慕名不斷接踵而至，向其挑戰(zhàn)。過(guò)百齡欣然應(yīng)戰(zhàn)。且逢戰(zhàn)必勝，幾乎打遍天下無(wú)敵手。《無(wú)錫縣志》載文稱：

“天下之奕者以無(wú)錫過(guò)百齡為宗。”

這其中值得一提的是另外一個(gè)國(guó)手林符卿。由于他輸給了過(guò)百齡，很多人對(duì)他評(píng)價(jià)不高。李小強(qiáng)倒是認(rèn)為，這對(duì)林符卿有點(diǎn)不公平。他的圍棋水平可能比過(guò)百齡低一點(diǎn)。但他作為一位前輩棋手，他當(dāng)時(shí)沒(méi)有避戰(zhàn)，沒(méi)有選擇愛(ài)惜自己的羽毛。在注重名聲的古代，這一點(diǎn)是非常難得的。不僅如此，林符卿其實(shí)還很有個(gè)性。到了后世，關(guān)于“圍棋上帝讓幾子”的說(shuō)法在圍棋界非常流行。而林符卿可能是1位正面回答這個(gè)問(wèn)題的棋手。他就曾經(jīng)很明確的說(shuō)過(guò)，假設(shè)真有“棋神”存在的話，估計(jì)也讓不動(dòng)他3個(gè)子。他的這個(gè)說(shuō)法，先不管他算不算是狂妄，但至少說(shuō)明他很有個(gè)性，不是一個(gè)虛偽的人。

過(guò)百齡生活在明末清初，一生經(jīng)歷了2個(gè)朝代。而他的圍棋生涯，好像也可以明顯分為2個(gè)階段。他的前半生，是在爭(zhēng)霸天下，他的后半生呢？其實(shí)就在提攜后進(jìn)。著名的“過(guò)周十局”，也可能是圍棋歷史上第1個(gè)非常有名的十番棋。在這個(gè)十番棋中，過(guò)百齡輸給了后輩棋手周懶予。下這個(gè)比賽的時(shí)候，過(guò)百齡的年齡其實(shí)很大了。根據(jù)他的江湖地位，他其實(shí)完全可以不用出戰(zhàn)這個(gè)比賽。

李小強(qiáng)認(rèn)為，過(guò)百齡在中國(guó)古棋中的地位，有點(diǎn)像日本的“不敗之名人”秀哉。不過(guò)他的氣度和胸襟，就不是秀哉能夠與之相比的了。

現(xiàn)代圍棋發(fā)展到了秀哉這里，其實(shí)是一個(gè)分水嶺，以前的圍棋，可以稱為“近代圍棋”。而秀哉之后的圍棋，才可以稱為“現(xiàn)代圍棋”。其實(shí)在中國(guó)古棋中，也可以把過(guò)百齡作為標(biāo)志。從他這里開(kāi)始，不僅朝代更迭了，中古棋的風(fēng)格。也就是從這個(gè)時(shí)候發(fā)生轉(zhuǎn)變的。對(duì)于這個(gè)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，范西屏在他的《桃花泉弈譜》序中有過(guò)非常傳神的描述：

“有明作者，皆渾而不盡，言先后。言虛實(shí)，言背向而已。國(guó)初弈樂(lè)園諸公，冥心孤詣，直造單微。于先后之中生先后，虛實(shí)之中生虛實(shí)，向背之中生向背，各就英分，所極自成一家。堂堂正正，怪怪奇奇，突過(guò)前人。可謂盛矣。。。”

范西屏說(shuō)的，其實(shí)就是圍棋中的幾重境界。說(shuō)實(shí)話，關(guān)于圍棋的“境界論”，無(wú)論是圍棋圈內(nèi)還是圍棋圈外，都有各種各樣的版本。有很多人天天把“境界”一詞掛在嘴邊。但說(shuō)得如此精準(zhǔn)。如此傳神的，李小強(qiáng)還真的沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。

范棋圣說(shuō)，明代的棋手，他們下棋很“正”，很注重基本功，所謂“言先后，言虛實(shí)。言背向”大概就是這個(gè)意思。用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，圍棋發(fā)展到明代，圍棋基本功的累積已經(jīng)有了。大家下棋的時(shí)候，圍棋中的“輕重緩急”已經(jīng)能夠分得很清楚。當(dāng)然，范棋圣認(rèn)為這還是一個(gè)初級(jí)階段，境界還比較低。“皆渾而不盡”。

到了第2個(gè)層次。所謂“國(guó)初弈樂(lè)園諸公”，就是指過(guò)百齡到黃龍士這一輩的棋手。圍棋發(fā)展到這個(gè)階段，棋手的“境界”就已經(jīng)提高了。已經(jīng)能夠“先后之中生先后，虛實(shí)之中生虛實(shí)，向背之中生向背”了。下的是一種“堂堂正正。怪怪奇奇”的圍棋。

用現(xiàn)代的圍棋來(lái)比較，一個(gè)人如果能夠把圍棋中的“輕重緩急”分得很清楚。那就說(shuō)明這個(gè)人的基本功很扎實(shí)。想要贏他一盤，那已經(jīng)很不容易了。比如一位棋童從學(xué)棋開(kāi)始，一直到職業(yè)初段。他最重要的工作，當(dāng)然就是要練好自己的基本功。先不能來(lái)那些虛的，必須把圍棋中實(shí)實(shí)在在的技術(shù)掌握好，他才能夠繼續(xù)進(jìn)步。在這樣一個(gè)階段，可能沒(méi)有多少自己的想法，也可以沒(méi)有自己的特點(diǎn)。但這個(gè)基本知識(shí)，是必須掌握的。否則后面很難進(jìn)步。

如果能達(dá)到第2個(gè)層次呢？那可能就已經(jīng)相當(dāng)難對(duì)付了。李小強(qiáng)捫心自問(wèn)，自己目前的水平，可能也只是處在這個(gè)層次上面。現(xiàn)在的自己，偶爾能夠下出一些“怪怪奇奇”的招法。但這樣一個(gè)層次，也僅僅是處在一個(gè)中級(jí)階段。想成為一位頂尖高手，還有很長(zhǎng)一段路要走。

那么什么是圍棋的更高層次呢？范棋圣是這樣描述的：

“較大小于毫厘，決存亡于渺冥，交易變易，時(shí)時(shí)存一片靈機(jī)；隔二隔三，處處用通盤打算。”

嘖嘖，這是怎樣的一個(gè)境界啊！李小強(qiáng)認(rèn)為，古往今來(lái)，能夠達(dá)到這個(gè)境界的棋手其實(shí)不多。屈指數(shù)來(lái)，絕對(duì)不會(huì)超過(guò)兩位數(shù)。而這個(gè)境界，就是李小強(qiáng)努力的方向，是他渴望達(dá)到的目標(biāo)。

從很多角度來(lái)看，過(guò)百齡和日本的秀哉是很相像的。他們?cè)谄鍓牡匚缓芟嘞瘢际恰芭f式圍棋”的代表人物。他們面臨的局面也很相像，好像都在迎接“新浪潮”的到來(lái)。不過(guò)在面對(duì)這種變化的時(shí)候，他們選擇的做法，就截然不同了。

在面對(duì)一波又一波圍棋新浪潮的時(shí)候，秀哉在大多數(shù)情況下，是選擇利用自己的權(quán)威，來(lái)壓制這股新浪潮。而過(guò)百齡呢？他選擇了主動(dòng)投入這股新浪潮，并積極參與其中。

都是圍棋界的前輩，李小強(qiáng)也無(wú)意說(shuō)三道四。但是有幾個(gè)小細(xì)節(jié)，其實(shí)很能夠說(shuō)明問(wèn)題的。日本的秀哉雖然留下了一個(gè)“不敗之名人”的虛名。不過(guò)很多人可能不知道的是，在日本棋院剛成立不久，在棋院內(nèi)部，其實(shí)是豎立了一座秀哉銅像的。而現(xiàn)在呢？這座銅像可能還是在日本棋院里，不過(guò)已經(jīng)躺在某個(gè)雜物間蒙灰塵吧。

而過(guò)百齡呢，他雖然沒(méi)有留下什么虛名。不過(guò)很多人可能同樣不知道的是，絕大部分學(xué)過(guò)圍棋的人。不管是職業(yè)棋手還是業(yè)余棋手，只要你的水平達(dá)到業(yè)余初段以上，只要你看過(guò)圍棋手筋方面的書，那么你看到的，很可能就是過(guò)百齡留下的圍棋教材。

沒(méi)錯(cuò)，這就是有“手筋之源”稱號(hào)的“官子譜”，這就是過(guò)百齡他們留給大家的財(cái)富。過(guò)百齡在對(duì)局之余，潛心撰寫圍棋著作。先后寫出了《官子譜》、《三子譜》和《四子譜》等名譜。在這其中，又以官子譜的名氣最大，流傳最廣。

當(dāng)然，過(guò)百齡編纂的官子譜已經(jīng)看不到原貌了。現(xiàn)在大家能夠看到的。是清代陶式玉版編纂的，但兩者之間是有相通之處的。例如在日本圍棋界，官子譜同樣很受重視，吳清源和橋本宇太郎都曾經(jīng)系統(tǒng)解說(shuō)過(guò)官子譜。在“原著”這一欄，都會(huì)加上過(guò)百齡的名字。

必須指出的是，說(shuō)到“官子譜”，并不是我們現(xiàn)在理解的講述“官子”方面的書籍。在我國(guó)古代，所謂官子，可以簡(jiǎn)單理解為“官著”。在很多情況下，更可以把官子譜當(dāng)成一部“手筋大全”。官子譜被稱為“手筋之源”就是這個(gè)意思。研究“官著”。其實(shí)就是研究圍棋中不變的那一部分，屬于圍棋基本功的那個(gè)范疇。說(shuō)實(shí)話，哪怕是到了現(xiàn)在，官子譜都被當(dāng)成是中級(jí)到高級(jí)過(guò)渡的首選教材。假設(shè)官子譜能通關(guān)，肯定就能達(dá)到業(yè)余高段水平。最保守的估計(jì)。一成網(wǎng)打到7d以上，那是一點(diǎn)問(wèn)題沒(méi)有。

過(guò)百齡撰寫的這幾本書，其實(shí)就是一系列的圍棋教材。這是一套非常系統(tǒng)，非常全面的圍棋教材。在這其中，以“官子譜”的名氣最大。也被認(rèn)為是價(jià)值最高。說(shuō)來(lái)好笑，它之所以名氣大，是因?yàn)檫@本書的難度最低。受眾面最普及。也就是因?yàn)檫@個(gè)原因，讓“官子譜”的光芒掩蓋了另外兩本書。但是在當(dāng)時(shí)，在中國(guó)古棋承前啟后的那個(gè)年代，最被大家看重的，其實(shí)是過(guò)百齡的“三子譜”。

《三子譜》全名是《受三子遺譜》，這本書里記載了二百零四種著法變化。其中“大角圖”四十四變，“大壓梁”五十變，“倒垂蓮”六十變，“七三起手”五十變。此書由林符卿、周懶予、汪漢年、周東候、汪幼清、盛大有六人審定，基本涵蓋了這個(gè)年代的一流國(guó)手。校閱者更是前后共達(dá)二百二十七人。編這樣一本書。儼然成為當(dāng)時(shí)圍棋界的一件盛事。

大家看到這個(gè)介紹，會(huì)有什么感受呢？沒(méi)錯(cuò)，所謂的“三子譜”，其實(shí)就是當(dāng)時(shí)圍棋界的“高級(jí)教材”。因此過(guò)百齡需要非常慎重，他要找其他高手來(lái)幫他把關(guān)。在這樣一個(gè)細(xì)節(jié)里，其實(shí)也可以看出過(guò)百齡當(dāng)時(shí)的地位，他起一個(gè)頭，同時(shí)代的其他高手都非常給面子。無(wú)論是他的“老對(duì)手”林符卿，還是他的“新對(duì)手”周懶予。都在這份“編委”名單里。由此就可以看出過(guò)百齡的人格魅力。

另外還有一點(diǎn)值得注意。在這樣一個(gè)細(xì)節(jié)里，其實(shí)也可以看出那個(gè)時(shí)代的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)。他們這樣編出來(lái)的書，是能夠經(jīng)得起推敲的。到了后世，圍棋書籍當(dāng)然多了很多。但其中真正的好書其實(shí)并不多。特別是有些“剪刀手”編出來(lái)的圍棋教材，那更是相當(dāng)?shù)拇种茷E造。

在這一系列叢書中，“官子譜”是低級(jí)教材。“三子譜”是高級(jí)教材。那么“四子譜”自然是中級(jí)教材。作為圍棋教材，其中最低級(jí)的“官子譜”一直沿用到現(xiàn)在。適合于業(yè)余初段以上的棋友學(xué)習(xí)。如果學(xué)成的話，業(yè)余3段以上的水平是沒(méi)有問(wèn)題的。折合成一成網(wǎng)的段位，那就是5d到7d的水平。說(shuō)實(shí)話，這應(yīng)該還是最保守的估計(jì)。

那么學(xué)習(xí)了他們的“高級(jí)教材”，那又會(huì)達(dá)到什么水平呢？李小強(qiáng)估計(jì)，可能有很多自我感覺(jué)良好的現(xiàn)代棋迷會(huì)很郁悶。在中國(guó)古代那些國(guó)手眼中，所謂的“三子譜”，就是寫給他們讓3個(gè)子水平看的。而四子譜，就是國(guó)手讓4個(gè)子的水平。。。

這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)，可能有點(diǎn)殘酷吧！肯定也有很大一部分棋迷不服氣吧。說(shuō)實(shí)話，這部分的業(yè)余棋迷還真的不要不服氣。圍棋到了頂尖水平，因?yàn)檫_(dá)到那個(gè)層次的棋手并不多。有些東西不太容易說(shuō)清楚。但是在業(yè)余水平這個(gè)層次，你想簡(jiǎn)單的務(wù)務(wù)虛，你想依靠自己“更先進(jìn)圍棋理論“來(lái)贏棋，那基本上是不可能的。在這樣一個(gè)階段。圍棋其實(shí)都是一些實(shí)實(shí)在在的東西。真正較量的，還是在圍棋基本功這個(gè)層次上打轉(zhuǎn)。

在圍棋中，“務(wù)虛”的部分確實(shí)很重要。但是想依靠這個(gè)東西來(lái)贏棋，那是極其不靠譜的。例如古大力和李石頭的十番棋，古大力依靠自己的“大局”，依靠自己的境界領(lǐng)先了100多手棋。他僅僅是一個(gè)地方不注意，他僅僅忽略了李石頭的一個(gè)組合拳，整個(gè)局勢(shì)就瞬間崩潰。公平的說(shuō)，李石頭的那個(gè)組合拳很難嗎？他的這個(gè)復(fù)雜程度，能和“當(dāng)湖十局”那些極致手段相比嗎？

李小強(qiáng)一直認(rèn)為，要研究中國(guó)古棋的話，過(guò)百齡是一位非常重要的棋手。他對(duì)圍棋的貢獻(xiàn)非常大。也就是從他開(kāi)始，圍棋才有了系統(tǒng)性。現(xiàn)在所謂的職業(yè)圍棋，日本人建立的是一套外殼。而過(guò)百齡他們建立的，應(yīng)該是一套內(nèi)在的技術(shù)體系。

說(shuō)完了過(guò)百齡，讓我們繼續(xù)往前看。到了這個(gè)階段，大家依然會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這兩個(gè)圍棋體系中，依然有很多相似之處。我國(guó)明代的圍棋，也就是李小強(qiáng)他們現(xiàn)在研究的第1階段。其實(shí)就是一個(gè)不停積累的過(guò)程。而日本圍棋呢？從道策到秀哉，其實(shí)也是一個(gè)不斷積累的過(guò)程。在這樣一個(gè)階段，日本圍棋開(kāi)始完善他們的“小目體系”。其中最重要的特征，就是出現(xiàn)了很多非常復(fù)雜的大型定式。例如大家都很熟悉的圍棋“三大定式”。而中國(guó)明代的圍棋呢？其實(shí)也有這樣一個(gè)過(guò)程。“金井欄”，“雙飛燕”“大角圖”，“大壓梁”，“鎮(zhèn)神頭”，“倒垂蓮”等等復(fù)雜定式都是在這個(gè)階段形成和完善的。有些定式的復(fù)雜程度，其實(shí)并不比“大斜千變”，“大雪崩”等等簡(jiǎn)單多少。

在中國(guó)明代的圍棋中，其實(shí)也是高手名家輩出。在這其中，又以永嘉派的鮑一中，新安派的程汝亮，京師派的顏倫和李釜名氣最大。在《宛委余編博物志》中，明朝的大名人王世貞評(píng)價(jià)這四個(gè)人雖然風(fēng)格各異，攻守側(cè)重不同，但此四人

“以當(dāng)明第一一品無(wú)愧之”。

李小強(qiáng)和方老他們的研究，其實(shí)也就是圍繞他們這幾位最高水平棋手展開(kāi)的。隨帶再介紹其他幾位很有特點(diǎn)的棋手。例如“江都神童”方子振，“王爺棋手”朱玉亭等等棋手。

李小強(qiáng)和方老的爭(zhēng)議，其實(shí)就出現(xiàn)在對(duì)這些棋手的評(píng)價(jià)上面。在方老的文章中，他認(rèn)為明代中前期國(guó)手的水平還比較低。他們中的最高水平，可能也就勉強(qiáng)達(dá)到了職業(yè)低段水平。對(duì)于他這個(gè)判斷，李小強(qiáng)是不同意的！

必須承認(rèn)，方老是一位非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。在他看來(lái)，自己的評(píng)價(jià)應(yīng)該算是非常客觀和公正的。在某些地方，自己為了照顧李小強(qiáng)這個(gè)“古棋傳人”的情緒。自己的評(píng)價(jià)還顯得非常客氣。

但是，方老的評(píng)價(jià)是真的很客觀嗎？他又有哪些地方?jīng)]有注意到呢？

李小強(qiáng)看這方老，他微微一笑，在這一刻，他準(zhǔn)備借助方老的文章，拋出自己的一套評(píng)判體系。就在這個(gè)時(shí)候，張志東也走進(jìn)了這個(gè)房間。當(dāng)他看到李小強(qiáng)的表情后。他和方老相視一笑。作為最熟悉李小強(qiáng)的幾個(gè)人，張志東和方老都非常清楚。每當(dāng)李小強(qiáng)露出這種表情的時(shí)候。他肯定又是在準(zhǔn)備怎么“忽悠”了。

明知道李小強(qiáng)是準(zhǔn)備“忽悠”自己，不過(guò)方老和張志東都毫不介意。與此相反，他們對(duì)李小強(qiáng)的話非常感興趣。

他們?cè)陟o靜的等待，等待著李小強(qiáng)怎么“忽悠”。