金鱗開(kāi) 五零八章 宣威布德民大悅(九)

“卑職請(qǐng)求面見(jiàn)皇太子。”馮元輝見(jiàn)了李明睿，毫不客氣地提出了要求。

李明睿對(duì)這訟棍越發(fā)厭惡起來(lái)。要不是自己實(shí)在想不出該如何處理宗族方面的問(wèn)題，這訟棍就是想見(jiàn)自己一面都不能夠！此刻竟然敢理直氣壯地要見(jiàn)皇太子，真是癡人說(shuō)夢(mèng)！

“空口白牙就要見(jiàn)皇太子殿下，你以為本官會(huì)如此孟浪么。”李明睿好整以暇，冷冷地看著馮元輝。

“如今大理寺上上下下能理好宗族宗法之事的，恐怕除了卑職，再難找出第二個(gè)。”馮元輝自信滿滿道。

李明睿很想怒斥一聲“笑話”。

大理寺上上下下五七十人，難道就沒(méi)個(gè)對(duì)宗族方面有想法的人？

何況誰(shuí)家沒(méi)有宗族？只不過(guò)有大有小罷了。

“太虛公，他們的年紀(jì)不過(guò)二十上下，知道什么叫家？什么叫族？什么叫宗？”馮元輝自來(lái)熟一般笑道：“公在朝為官數(shù)十年，多久不曾回鄉(xiāng)了？族中往來(lái)除了書信和子弟，可還有何印象么？公可知道今年貴宗為了田中引流，是否與鄰族私斗？宗族小輩是否拿著您的拜帖在縣里走動(dòng)？”

李明睿不得不承認(rèn)，遠(yuǎn)離宗族的確是整個(gè)官僚集團(tuán)的問(wèn)題所在。

進(jìn)入城市之后，宗族的力量就被削弱了許多。盡管許多人會(huì)在逢年過(guò)節(jié)時(shí)回鄉(xiāng)祭祖，但如果只是升斗小民，宗族也不會(huì)太過(guò)在意，兩者就更像是走親戚一般，各盡人事。

至于在城里為官為吏的公家人，他們對(duì)于宗族而言是保護(hù)傘，是財(cái)神爺，只管照拂族里不受強(qiáng)權(quán)欺壓，捐錢捐物幫襯族中公益：諸如修建祠堂、擴(kuò)展祭田、興辦宗學(xué)，再不濟(jì)也要為社學(xué)里延請(qǐng)的先生送點(diǎn)束脩。

宗族只有對(duì)仍舊生活在農(nóng)村的族人有巨大的影響力，簡(jiǎn)直就像朝廷一般。又因?yàn)槿A夏有恥訟的傳統(tǒng)，宗族本身就具有調(diào)解糾紛，甚至裁決審判的作用。在南方許多交通不便的地方，甚至還會(huì)動(dòng)用私刑。

或許有人覺(jué)得這樣的宗族要他有什么用處？

大致可以從虛實(shí)兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)。

虛的一面有個(gè)前提，便是知道何謂宗族。

祖先宗親之族謂之宗族！

人人心中都有對(duì)生后世界的畏懼和憧憬。

因?yàn)檫@份畏懼和憧憬，華夏先民就產(chǎn)生了祖先崇拜：死后自己的神位被放入祠堂，接受子孫香火祭祀，由此才能徹底完成從人到神的轉(zhuǎn)變，成為庇護(hù)后人的“祖宗之靈”。只要香火不絕，自然神靈不昧。而子孫又是自己的血脈延綿，故而雖死猶生，薪盡火傳。如此想想，也就能夠最大限度“樂(lè)生而不惡死”了。

所以說(shuō)，祖先崇拜就是華夏先民的精神寄托，就是華夏的信仰（注一）。

在另一個(gè)時(shí)空中，某些人極端地認(rèn)為華夏沒(méi)有信仰，故而見(jiàn)佛拜佛、見(jiàn)鬼拜鬼。其實(shí)不過(guò)是拾利瑪竇的牙慧。利瑪竇進(jìn)入大明傳教之后，提出華夏祖先崇拜不是信仰的論調(diào)，正是為了給耶穌騰出位置，實(shí)際上卻不被耶穌會(huì)主流思想認(rèn)可（注二）。若是細(xì)細(xì)想來(lái)，利瑪竇顯然更為狡猾。

在實(shí)的一面：宗族在私斗時(shí)就是一個(gè)軍事決策機(jī)構(gòu)。

華夏的私斗不是泰西騎士的決斗，也不是三三兩兩打成一團(tuán)。而是以家族為單位，以生產(chǎn)工具為武器的小型戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)年戚繼光以為浙兵不堪用，想選用北兵，后來(lái)見(jiàn)識(shí)了義烏礦工的私斗，徹底改變了觀念，取義烏壯士為兵，最終造就了一支震古爍今的強(qiáng)軍。

卻說(shuō)私斗的產(chǎn)生原因很多，最普遍的就是爭(zhēng)水。

因?yàn)樘锏貙?duì)水的需要極大，水流過(guò)的渠道如果被人多開(kāi)幾個(gè)孔，多得渠水浸潤(rùn)，莊稼自然就長(zhǎng)得好。但前邊水放得多了，水渠遠(yuǎn)端的田地就沒(méi)水可用了。這個(gè)時(shí)候只能每村約定好放水的時(shí)間，盡量讓渠水灌溉更多的土地。

這種君子協(xié)議很快就會(huì)被村中的“聰明人”破壞：在晚上偷偷掘開(kāi)水渠，灌溉自家田畝。

于是“守水”也就應(yīng)運(yùn)而生了。

有人偷，有人守，必然會(huì)發(fā)生沖突，很快就會(huì)一呼百應(yīng)，發(fā)生私斗（注三）。

南方水網(wǎng)稠密，不用爭(zhēng)水，卻會(huì)爭(zhēng)礦脈、爭(zhēng)林木，乃至于田里界碑都可能被人偷偷挪動(dòng)。

這種時(shí)候就顯示出宗族的重要姓來(lái)，若是宗族勢(shì)弱，勢(shì)必會(huì)被強(qiáng)族掠奪欺凌。而為了避免這種情況，一方面要團(tuán)結(jié)武備，另一方面也要以舉族之力，盡量多地供養(yǎng)讀書人，以求出仕為官，保證宗族的強(qiáng)勢(shì)地位。

故而小說(shuō)中出現(xiàn)的宗族內(nèi)訌在現(xiàn)實(shí)中極端罕見(jiàn)，因?yàn)榻^大部分宗族都面臨著“強(qiáng)敵環(huán)伺”的境況，總是面臨異姓的侵占，沒(méi)有那份心力去內(nèi)訌。

這種形態(tài)一直延續(xù)到了四百年后，歷經(jīng)各種運(yùn)動(dòng)之后，仍舊有的地方舉村供養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生，可謂一脈相承。

“卑職常年都在鄉(xiāng)間，后來(lái)又在縣上充任裁判，爭(zhēng)田爭(zhēng)水，見(jiàn)了怕不下百起。”馮元輝昂首道：“廷尉公若是不打算讓殿下久等，恐怕只有將卑職薦上去。”

“殿下等得起，”李明睿幽幽道，“本官也等得起。”

“一起去散步否？”朱慈烺放下筷子，洗了手，擦了臉，問(wèn)一旁默然無(wú)聲的皇太子妃段氏。

段氏晚上吃得極少，早就已經(jīng)吃飽了。見(jiàn)皇太子吃完，她才洗手撤席。聽(tīng)到丈夫的邀請(qǐng)，段氏有些詫異：“今晚不用忙政事么？”

“嗯。”朱慈烺點(diǎn)頭應(yīng)道。

今晚本來(lái)是有安排的，但在晚飯前，朱慈烺突然陸素瑤取消今晚和明天的一切安排，所有事項(xiàng)推后。這種事極其罕見(jiàn)，甚至可以說(shuō)史無(wú)前例。當(dāng)一個(gè)以工作為樂(lè)趣的人突然停下手，誰(shuí)都會(huì)懷疑是否發(fā)生了變故。

陸素瑤甚至不得不入宮稟告中宮娘娘，以免發(fā)生問(wèn)題措手不及。

皇后顯然早有心理準(zhǔn)備，既沒(méi)有打擾兒子，也沒(méi)有放過(guò)這個(gè)可疑的端倪——她派了太醫(yī)在鐘粹宮外候命，隨時(shí)準(zhǔn)備搶救。

朱慈烺這回是真的被難住了。

如果是上輩子，他會(huì)找間深山古廟，看兩天云起云涌……當(dāng)然，這在他數(shù)十年的職場(chǎng)生涯中寥寥三五次罷了。

現(xiàn)在他想到的辦法就是散步。

之所以邀上這個(gè)年輕得幾乎有代溝的新婚妻子，卻是源于自己的孤獨(dú)。

面對(duì)“宗族”這個(gè)問(wèn)題，朱慈烺是整個(gè)天下最孤獨(dú)的人。

所有對(duì)宗族持批評(píng)態(tài)度的意見(jiàn)，全在五四之后，在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，無(wú)論去問(wèn)誰(shuí)，都不會(huì)說(shuō)宗族有任何問(wèn)題。

周公能享有那么高的地位，正是因?yàn)樗麑⒆谧尻P(guān)系梳理了一遍，制定了調(diào)解宗與家，宗與宗，宗與族，族與族之間的規(guī)則——禮法。從那時(shí)候開(kāi)始，華夏正式進(jìn)入宗法社會(huì)階段，脫去了最后一絲部落制度遺存。

從那以后，除了某一個(gè)特殊歷史階段，任何一個(gè)孩子看到自己父親母親以及父母親的父母親、兄弟姐妹，都要表露出禮貌和恭謹(jǐn)，這就是最直接的宗法社會(huì)表征。

在這種情況下，朱慈烺即便明知宗族是社會(huì)改革的絆腳石，也無(wú)力獨(dú)自對(duì)其發(fā)生挑戰(zhàn)。甚至于只是幻想一番，就有種堂吉訶德似的荒誕。

“爺好像有心事。”段氏小心翼翼地提著燈籠，過(guò)著披風(fēng)走在朱慈烺身側(cè)，一開(kāi)口便噴出一股白霧。

冬至過(guò)后一曰冷似一曰，這些天已經(jīng)很少有人愿意沒(méi)事在外晃蕩了。

“小倩，你家祭祖么？”朱慈烺突然問(wèn)道。

段氏略略一怔，脫口而出道：“只要不是破落戶，天下哪有人家不祭祖的？”

“你能記得幾代祖宗的名諱？”朱慈烺又問(wèn)道。

段氏越發(fā)琢磨不透皇太子的意思，暗道：這小爺以為天下只有天家才記得自己祖宗？還是瞧不起我這小戶人家出身？

“我家是隨太祖高皇帝征戰(zhàn)而起，從那一代始祖往上還能追及五代。”段氏略有些生氣，口吻也硬了起來(lái)。

朱慈烺開(kāi)始沒(méi)注意，走了兩步突然反應(yīng)過(guò)來(lái)，這是太子妃在表示比朱家能追及的祖宗還高一代。

因?yàn)橹煸爸荒茏芳八氖雷妫偻弦呀?jīng)就斷了。

“你覺(jué)得宗族對(duì)你而言，有何用處么？”朱慈烺又問(wèn)道。

段氏幾乎要暈過(guò)去了，怎么突然間問(wèn)出來(lái)的都是稀奇古怪的問(wèn)題？這是考校么？段氏垂頭看了一眼被自己微微踢起的披風(fēng)，道：“若是沒(méi)有祖宗，哪里來(lái)的我身？”

“不，我是說(shuō)從你生下來(lái)之后，族里對(duì)你有何影響？”

——這影響當(dāng)然是極大的，若是沒(méi)族里幾個(gè)叔伯幫忙，父親如何得授昌樂(lè)教諭一職？若不是同族，那幾位叔伯又怎會(huì)幫忙？

段氏卻知道這話不該亂說(shuō)，否則就是否定父親的才能了。

朱慈烺深吸一口氣，也沒(méi)有等答案，徑自往前走去。段氏小跑起來(lái)，方能跟上，隱約覺(jué)得今晚皇太子的問(wèn)話大有深意，但又不知道重點(diǎn)何在。

“這些話別說(shuō)出去，尤其別跟皇父皇母說(shuō)。”朱慈烺停下腳步，關(guān)照一聲，道：“你先回去吧，我有點(diǎn)事。”

段氏遲疑著放慢腳步，卻見(jiàn)朱慈烺越走越快，最后幾乎是小跑起來(lái)。她突然覺(jué)得鼻頭發(fā)酸，卻不知道心中的辛酸從何而來(lái)。

“娘娘，咱們先回去吧，小心凍著。”貼身服侍的女官上前摻住段氏，柔聲勸道。

段氏微微拒絕，自己站得挺穩(wěn)，望著皇太子奔走的方向，吐出一團(tuán)白霧：“去坤寧宮。”(