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無(wú)限殺業(yè) 第四十七章:有緣傳法(下)
小極品!這是陳勝在看完關(guān)于“鏢旗”這件裝備的所有說(shuō)明之后,第一時(shí)間產(chǎn)生的感覺(jué)。毫無(wú)疑問(wèn),它和先前在《尋秦記》世界里面得到的虎符差不多,都是一件最適合用在小規(guī)模戰(zhàn)場(chǎng)上的裝備。在某些關(guān)鍵時(shí)刻關(guān)鍵場(chǎng)合下,只要使用得當(dāng),競(jìng)技者完全可以利用“鏢旗”。力挽狂瀾于既倒,制造出逆轉(zhuǎn)的奇跡。
唯一比較遺憾的,就是鏢旗的效果只能作用在智慧生物身上。也就是說(shuō),陳勝使用虎符召喚出兵馬俑的話(huà),這些俑兵將無(wú)法享受得到鏢旗的效果加成。這也是理所當(dāng)然的吧?因?yàn)楸R俑本身就只是傀儡,即使粉身碎骨也不會(huì)感受到疼痛,所以自然沒(méi)有什么士氣和戰(zhàn)斗意志可言。另外,鏢旗也只能增幅友軍,卻不能同時(shí)削弱敵人。故此,它只能是小極品,而不能是真正的極品。
不過(guò)縱使如此,鏢旗這件裝備也相當(dāng)不錯(cuò)了。以陳勝先前在無(wú)限神域本部的所見(jiàn)所聞,還有與夜永星交談之后得到的情報(bào),這種能夠同時(shí)作用于復(fù)數(shù)人物之上的裝備,似乎非常緊俏,所以一向都是有價(jià)無(wú)市的。假如陳勝把鏢旗帶回?zé)o限神域本部空間的商業(yè)區(qū)去進(jìn)行出售,那么至少也能換取兩、三顆D級(jí)元素寶石。運(yùn)作得好的話(huà),甚至得到C級(jí)寶石也有可能。
不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái),鏢旗是團(tuán)體任務(wù)的獎(jiǎng)勵(lì),可不是陳勝自己的私人物品。究竟要怎么分配……目前還說(shuō)不準(zhǔn)。畢竟夜永星主要是在《龍與地下城》世界里面混的。對(duì)她來(lái)說(shuō),這件裝備同樣非常有用。那就要等回去以后,再和她進(jìn)行協(xié)商了。
總而言之,這次進(jìn)入《笑傲江湖》世界,無(wú)限神域所分配下來(lái)的三大任務(wù),現(xiàn)在已經(jīng)被完成兩個(gè)了。總體來(lái)說(shuō),成績(jī)還算令人滿(mǎn)意的。其他不說(shuō),單單收獲回來(lái)的通用點(diǎn),都已經(jīng)有八千多。等到之后再完成第三個(gè)任務(wù)以后,收益肯定要超越一萬(wàn)大關(guān)。憑著這筆財(cái)富,只要好好規(guī)劃一下,盡量做到最合理化的利用,那么即使是蘇紫菱這種弱女子,也有很大機(jī)會(huì)可以在接下來(lái)至少兩三場(chǎng)的任務(wù)中,安然無(wú)恙地活過(guò)去。
當(dāng)然。為山九仞,亦有功虧一簣的可能性存在。事情越接近成功,往往越要小心警惕。否則的話(huà)……
和以往一樣。骷髏紋身發(fā)出任務(wù)完成提示,發(fā)放獎(jiǎng)勵(lì),發(fā)放裝備,這連串動(dòng)作,只有陳勝自己知道,外人絕對(duì)看不出絲毫端倪。只見(jiàn)林震南磕頭完畢,渾身輕松地重新坐起,與岳不群一起,向方證方丈和方生大師告辭。方證方丈允了,并請(qǐng)方生大師代為送客。卻微笑道:“陳施主,且請(qǐng)留步。老衲還有幾個(gè)問(wèn)題,想請(qǐng)施主解答的。”
此言一出,林震南和岳不群都感覺(jué)心中詫異,禁不住回頭向陳勝望了幾眼。武者也不在意他們二人目光,沉聲道:“方丈有什么要問(wèn)的,陳某自然知無(wú)不言。正好陳某也有幾個(gè)問(wèn)題,想向方丈請(qǐng)教。”林月二人聽(tīng)聞,心中更加好奇。只是也不好意思硬要留下來(lái),唯有起身離開(kāi)了。
方生大師把林、岳二人送了出去,隨手關(guān)上殿門(mén)。待得聽(tīng)聞腳步聲已經(jīng)遠(yuǎn)去,方證方丈凝神注目,向陳勝上下打量,好半晌過(guò)去,他終于徐徐嘆了口氣,道:“福威鏢局一戰(zhàn),余滄海授首。群玉院中,合泰山天門(mén)道兄與恒山定逸師太兩大高手之能,亦鬧得灰頭土臉。更甚者,衡陽(yáng)城外,嵩山丁、陸、費(fèi)等三位太保,以及史登達(dá)為首的三十多年名弟子,皆離奇失蹤。陳施主,你行事雖然皆占了道理,但也未免……太過(guò)狠辣了一些吧?”
陳勝微微一笑,知道自己連番作為,在這位少林方丈眼中直是洞若觀火,毫無(wú)秘密可言。但他捫心自問(wèn),一切所作所為皆光明正大,無(wú)不可對(duì)人言之處。當(dāng)下凝聲答道:“方丈。娑婆世界,眾生皆苦。卻總有些妖魔邪道,安于十惡,堪于忍受諸苦惱而不肯出離。對(duì)于這些人,和他們講慈悲根本沒(méi)有用。故此我愿親手揮劍殺生,斬?cái)嗥渥飿I(yè)。如此,無(wú)論對(duì)于眾生還是他們自己,豈非都是一件好事么?”
“阿彌陀佛,善哉善哉。”方證方丈念了聲佛號(hào),嘆道:“此為大宏愿也。陳施主,你雖不入佛門(mén),但卻行的是佛門(mén)中事。但你不是說(shuō),愿此生天下無(wú)敵么?”
陳勝笑道:“這兩者并沒(méi)有沖突啊。那些殺不盡的邪魔妖道,笑不完的世俗庸人,正好用來(lái)給我練手。若非有他們這些踏腳石,我又如何能夠真正踏上天下無(wú)敵的巔峰了?一舉兩得,何樂(lè)而不為。”
方證方丈又是默默凝視著眼前這位武者,良久良久,方才搖搖頭,悠然一聲嘆息。他轉(zhuǎn)過(guò)話(huà)題,問(wèn)道:“陳施主,聽(tīng)方生師弟說(shuō),你自稱(chēng)為洪門(mén)弟子?但據(jù)老衲所知,九州之內(nèi),并沒(méi)有一個(gè)門(mén)派叫做洪門(mén)的。陳施主的真正來(lái)歷究竟是什么,不知道是否可以賜教呢?”
“實(shí)實(shí)在在,我就是洪門(mén)弟子。這點(diǎn)并非虛構(gòu)。”陳勝站起身來(lái)擺開(kāi)架勢(shì),凝聲道:“方丈,失禮了。”
話(huà)聲才落,陳勝揚(yáng)聲呼喝,將一套《工字伏虎拳》打出。這套拳法,乃是少林嫡傳正宗。當(dāng)年清廷火燒少林寺。至善禪師避難到廣州海幢寺。因?yàn)榭峙律倭纸^技失傳,便于寺內(nèi)授徒傳藝,陸阿采為其首徒,得工字伏虎拳秘傳。卻有歌訣為證。曰:
“合腳離開(kāi)一寸闊,頭頂千斤定天門(mén);氣沉丹田貫四肢,心耳足眼神意存;右手握拳左用掌,原是一槌一拍上;莫作開(kāi)禮尋常意,餓虎擒羊暗中藏;吊腳收胸見(jiàn)禮謙,彼不動(dòng)時(shí)我不變;敵來(lái)飛出面翅手,千斤墜法破其先;扭手收拳歸原位,化出二掌似蝶飛;此是洪家真絕技,一變擒拿伏虎手;虛實(shí)相擋玄機(jī)妙;雙拳可以打通天;插腰穩(wěn)坐如泰山,銅澆鐵鑄功乃成!”
一套拳法打畢,陳勝斂勁收式,回首一笑,道:“我這套拳術(shù),在方丈眼里自然不值一哂,獻(xiàn)丑了。”
方證方丈驚詫交集,道:“陳施主,你這套拳法。其根本拳理與我少林武學(xué)一脈相承。然而老衲竟是見(jiàn)所未見(jiàn),聞所未聞,這倒真奇了。陳施主,這就是你洪門(mén)的武功嗎?”
陳勝?gòu)娜蔹c(diǎn)頭道:“不錯(cuò)。方丈是當(dāng)世武學(xué)泰斗,我這套《工字伏虎拳》之中,若還有什么不足的,仍要請(qǐng)方丈不吝賜教。”
方證方丈沉吟道:“《工字伏虎拳》?名字倒是簡(jiǎn)單直接。這套拳法進(jìn)退趨避,步伐皆成工字。腰馬穩(wěn)健,橋手剛勁,法門(mén)緊密,進(jìn)退有規(guī)。若非有幾代名家先后合力修改整頓,再經(jīng)實(shí)戰(zhàn)錘煉。則單憑一人一時(shí)之力,萬(wàn)萬(wàn)創(chuàng)不出這種拳法。只不過(guò)……”
方證方丈沉吟片刻,道:“常言道,練武不練功,到老一場(chǎng)空。陳施主外功之強(qiáng),幾可稱(chēng)登峰造極。但施主身上……似乎竟沒(méi)有修練過(guò)內(nèi)功?”
陳勝點(diǎn)點(diǎn)頭,重新盤(pán)膝坐下,道:“方丈法眼如炬,看得不差。不是我不想修練內(nèi)功,實(shí)在是師門(mén)傳承之中,并沒(méi)有內(nèi)功法門(mén)可供修練。”頓了頓,凝聲再道:“今日我上少林,正是想要尋求一個(gè)機(jī)緣,以補(bǔ)全我武道之中的不足之處。請(qǐng)方丈成全。”
方證方丈微微一笑,道:“陳施主果然快人快語(yǔ)。施主自稱(chēng)洪門(mén)弟子,老衲雖然不知這洪門(mén)究竟是什么來(lái)歷,但從剛才那套拳法中看來(lái),想必洪門(mén)與我少林淵源匪淺。而施主本人,也和少林頗為有緣。佛門(mén)慈悲,廣開(kāi)方便之門(mén)。施主所求,并不算什么難事。不過(guò)本寺歷代的規(guī)矩,本門(mén)武學(xué),只能傳授給本門(mén)弟子,不能傳給外人。此例不能自老衲手中而破。因此施主必須投我嵩山少林寺門(mén)下,為少林派俗家弟子。”
方證方丈頓了頓,微笑道:“施主如若不嫌棄的,不如就入老衲門(mén)下,為‘國(guó)’字輩弟子,如何?”
“呃……陳國(guó)勝?”武者覺(jué)得這個(gè)名字聽(tīng)起來(lái)怪怪的。不過(guò)對(duì)于入少林門(mén)墻,他倒沒(méi)有任何心理抵觸。因?yàn)楹<{百川,包容并蓄,本來(lái)就是洪門(mén)的特色。歷史上,洪門(mén)高手另拜外派高手為師,交流技藝。藝成之后再把所學(xué)帶回洪門(mén),與洪門(mén)原來(lái)的那些技藝相互融合,由此別開(kāi)生面的故事,可謂比比皆是。何況陳勝自己身為二十一世紀(jì)的人,更沒(méi)有什么門(mén)戶(hù)之見(jiàn)。
當(dāng)下武者再無(wú)遲疑,就此恭恭敬敬地向方證方丈行了大禮,稱(chēng)道:“師父。”
方證方丈在千佛殿內(nèi)和陳勝一番對(duì)答,認(rèn)定了他深具慧根,決意渡化他入佛門(mén)。不過(guò)陳勝心志堅(jiān)定,想要他放棄武道專(zhuān)心修佛,顯然并不現(xiàn)實(shí)。而且所謂“不入紅塵,何談看破?”在方證方丈想來(lái),假如陳勝當(dāng)真能夠到達(dá)那天下無(wú)敵的武道巔峰,則到時(shí)候他自能看破紅塵,明了四大皆空的道理。豈非比強(qiáng)行要陳勝現(xiàn)在就如何如何,更加高明了許多么?
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