仙鵬 第333章 雷州鼓

(呵呵，兄弟們實(shí)在是太可愛了，當(dāng)然你們可以更可愛一些！廢話少說，大伙請(qǐng)讀正文……)

唐城對(duì)苯教并非沒有了解，這門教派的祖師叫做“興饒”。他們信仰萬物有靈，所崇拜的對(duì)象包括天地日月星辰雷電冰雹山川草木禽獸等所有客觀的存在。

苯教將世界分作三個(gè)部分，天、地、地下。天上的神靈叫做‘贊’，地上的神靈叫做‘年’，地下的神靈叫做‘魯’。

密宗進(jìn)入西域之前，苯教在西域享受著至高無上的權(quán)利。西域的一切大權(quán)均掌握在苯教的手中，婚喪嫁娶、農(nóng)耕放牧、交兵會(huì)盟、帝王交替，一切的一切都在苯教的巫師控制之下。而后密宗在中土傳播受到了打壓，不得不遠(yuǎn)避西域。

蓮花生便是第一個(gè)前來傳教之人，那時(shí)，西域的共主赤松德贊迫切要求有另外一個(gè)教派來壓制苯教的勢力，故而和蓮花生一拍即合，甚至不惜將自家的王后送與對(duì)方來獲取蓮花生的鼎力支持。

而后，經(jīng)過數(shù)千年的彼此征伐，苯教勢力最終退出了西域，翻越群山，進(jìn)入了雷州境內(nèi)，茍延殘喘。

對(duì)這種事情，唐城已經(jīng)司空見慣，中土也不例外，道門與佛門，道門彼此之間，各有爭斗，或者溫和，或者血腥，再也正常不過了。

云娜自此便在紫光寺呆了下來，頭戴僧帽，身著緇衣，和普通的僧人并無兩樣，只是那窈窕的身段無論如何也遮掩不住。

唐城對(duì)此并不在意，時(shí)如流水，很快便到了初夏的末尾，百花凋零，云娜也沒有了繼續(xù)呆下去的理由。

這段時(shí)間內(nèi)，云娜也試圖勾引唐城。只是她一個(gè)黃花大閨女，實(shí)在放不下身段，手段著實(shí)淺薄的緊，沒有一星半點(diǎn)的狐媚氣質(zhì)，不稱職的緊。

最終，云娜絕望了！

一個(gè)晴日的下午，云娜向唐城辭行。

“唐公子，云娜這離開了！雷州一年一度的換鼓節(jié)就要舉行，云娜身為圣教圣女，不可錯(cuò)過這個(gè)節(jié)日。”云娜一臉幽怨的表情，以前，這在她的臉上很是少見，也算是這些日子的收獲之一吧。

埋在經(jīng)書中頭終于抬了起來，唐城頗為意外，問道：“天下四奇絕“雷州換鼓”、“錢塘江潮”、“廣德埋藏”、“登州海市”，我距離錢塘江潮最近，卻也仍舊緣慳一面，十分遺憾。那雷州的換鼓節(jié)真的要到了嗎？”

云娜不料自己百般展現(xiàn)姿色，竟不如“雷州換鼓”這區(qū)區(qū)四字，不由的泄氣萬分，對(duì)自家的美麗有了極大的懷疑。

不過，能夠?qū)⑻瞥钦?qǐng)到雷州，總算是一個(gè)進(jìn)步。

云娜聽出了唐城的興趣所在，立刻百般分說，將雷州的奇絕景色一一道來。唐城果然上當(dāng)，立刻和云娜聯(lián)袂啟程，前往雷州。

險(xiǎn)峻的冰雪神山在腳下奔騰而過，唐城和云娜從西域趕到雷州也只是幾日的功夫。這一次，唐城的不是步步生蓮，而是心光遁訣。這門遁法是如此艱難，唐城也僅僅是入門而已，但即便如此，也比之前快上數(shù)倍。

同時(shí)，唐城也見識(shí)到了苯教的術(shù)法。云大本人精通土遁之術(shù)，不過用來趕路這門術(shù)法自然是不成，云娜用的云遁之法。云遁術(shù)法堪稱獨(dú)樹一幟，稱不上快速，但勝在隱蔽，通常情況下極難發(fā)現(xiàn)。

雷州四面環(huán)山，環(huán)境極其艱苦，氣候濕熱，瘴氣密布，對(duì)于普通人來說，這里便是窮山惡水，僅有蠻族人在此居住。

蠻族是中土對(duì)中土之外的民族的一個(gè)蔑稱，雷州的居民以俚、僚、侗、苗居多。這里的氣候十分古怪，雖然濕熱，但時(shí)有干旱，使得糧食產(chǎn)糧爆減。

而若是雨水充足，那這里便是真正的天堂。多雨或者干旱的最主要的標(biāo)識(shí)便是雷州在盛夏初期的那一場雷暴是否到來。

雷州，便是因那一場雷暴而得名。苯教勢力進(jìn)入這里時(shí)，教派對(duì)自然力量的崇拜和這些山民蠻族融合的十分融洽。

苯教到來之前，雷州先民祭祀雷公時(shí)，都是村寨之間自發(fā)進(jìn)行，而苯教到來之后，對(duì)雷公的祭祀逐漸統(tǒng)一規(guī)范起來。

如今，雷州祭雷換鼓共分三個(gè)階段完成。第一階段稱為“開雷”；第二個(gè)階段稱為“酬雷”；第三個(gè)階段稱為“封雷”。

其中“開雷”耗時(shí)最久也最為神奇和震撼。由鑼鼓隊(duì)、旌旗隊(duì)、族老、歌手、大眾等按云雷紋圖案站定在廣場之上。

場中央置一個(gè)大銅鼓，鼓面為陰陽太極的圖案，苯教的巫師站在鼓前主祭。第一列陣為鼓陣，每方置一百零八面銅鼓，每鼓飾以云雷紋；第二列陣為鑼陣，七十二張鑼面上飾以雨點(diǎn)圖案；第三列陣為旗陣，三十六桿旗幡上盡是雷公繡像。

廣場中諸人站定之后，便開始跳儺舞。其舞古樸粗獷，原始迷人。伴隨著舞蹈的是旌旗招展，鑼鼓齊鳴，響聲如雷，震蕩百里。

隨著舞步的進(jìn)行，鼓手開始擊鼓，擊鼓是非常講究的，慢打一輪緊打一輪，一輪輕點(diǎn)一輪重擂，每輪擊鼓必須是十八槌。當(dāng)擊鼓至第六輪最后一槌即第一百零八槌時(shí)最為響亮。頃刻間千鼓競發(fā)，百里可聞。

這便叫做“開雷”！

這時(shí)，祭雷活動(dòng)進(jìn)入最高潮。法師在這一槌落鼓的同時(shí)迅速將預(yù)先選好的新鼓換去雷壇上的舊鼓，旋即“轟隆隆”一聲，晴天霹靂，電閃雷鳴，風(fēng)雨接踵而至。

這便是“酬雷”！

換下的舊鼓由原來的制作者拿走掩埋于大地之中，以表示雷公永遠(yuǎn)眷顧著這片沃土，這便叫做“封雷”！三者齊全，方才表示雷州換鼓成功舉辦。

唐城和云娜趕到時(shí)，祭雷的三個(gè)階段才剛剛開始，諾大的廣場內(nèi)，粗豪的漢子排列出整齊的方陣，銅鼓在陽光的照耀下反射出奪目的暈光。仁欽珠身著大紅長袍，肅然站在祭鼓之前

驕陽似火，天氣又十分悶熱，只著單衣的漢子汗水打濕了腳下的青石，游目四顧，觀者如山如海，怕不有萬人之多。

但唐城卻是有些詫異，道：“這不是雷州最隆重的節(jié)日嗎？怎么才有這么一些人？”

云娜嘆息道：“公子當(dāng)這兒是中土呢？雷州瘴痢之鄉(xiāng)，再加上四面環(huán)山，交通不變，面積雖大，但多為山林澤地，少有平原。故此，和西域相比，人口不足百分之一，更不要提和豐饒的中土相比了！”

唐城一笑而過，這時(shí)，空中陡然一聲鼓響，緊跟著第二聲，第三聲，直至一百零八聲，連綿不絕。鑼聲和鼓聲應(yīng)和著，絲絲合扣，絕對(duì)沒有半點(diǎn)不諧之處。圍繞著鼓陣的是旌旗片片，旋轉(zhuǎn)飛舞，叫人有目不暇接之感。

仁欽珠昂立鼓陣正中，口中念念有詞，這時(shí)，唐城忽然感覺空中水屬性元?dú)舛溉辉黾樱@然和仁欽珠的咒術(shù)幽幽相關(guān)。

鼓聲一經(jīng)開始，縱然天降刀雨也無法阻止他們繼續(xù)，一百零八聲鼓為一周，持續(xù)一百零周，那些漢子們揮汗如雨，將這儺舞跳的激情四射，叫觀者如癡如醉。

一萬一千余聲鼓敲盡，眾人的氣勢也攀登道了頂峰，一聲暴喝之后，最后一聲鼓，他們用盡了全身的力氣，轟然砸出。

就在此時(shí)，仁欽珠的咒術(shù)也終于施展完畢，眾人仰頭看天，只聽一聲雷霆驀然撕裂長空而來，其光耀眼奪目，仿佛要將這天幕斬成兩截。

電光方過，一聲驚雷轟然炸響，這雷聲是如此之強(qiáng)，唐城差點(diǎn)元?dú)膺\(yùn)轉(zhuǎn)失靈，從天上摔落下來。緊跟著，雷聲滾滾，連綿不絕。

這一刻，大地在顫抖，群山在哀鳴。

這一刻，天地失聲。

大音希聲，大象無形。

唐城在這一刻，忽然有一種明悟，臉上綻放出最醇的笑容。