數(shù)據(jù)三國(guó) 第五回 南燁金殿一拒官 法師洛陽(yáng)首擺擂(7)

夏惲、郭勝這倆慫貨雖在靈帝面前說(shuō)了南燁不少壞話，身后也帶來(lái)不少禁軍，可是此時(shí)真的站在南燁面前卻不敢放肆。

他們二人也怕南燁一個(gè)法術(shù)就讓他們見(jiàn)閻王，腿肚子一邊轉(zhuǎn)筋一邊行禮道：“南法師今日擺擂施展那腰斬活人之術(shù)當(dāng)真嘆為觀止。陛下聽(tīng)聞法師有此仙術(shù)甚為欣喜，特命我等召法師進(jìn)宮，將此仙術(shù)傳授予陛下。”

南燁一看二人來(lái)勢(shì)洶洶，就知道這是先禮后兵，急忙還禮道：“二位天使過(guò)獎(jiǎng)了。陛下有心學(xué)我這科學(xué)之道，乃是我的福氣，哪有不從之理？只是此術(shù)非我一人可以施展，還需一些幫手與我配合才是，肯請(qǐng)二位天使準(zhǔn)許他們攜帶施術(shù)所用之物與我一同進(jìn)宮可好？”

夏惲、郭勝剛才見(jiàn)過(guò)南燁施法，自然知道他所言不虛。兩人對(duì)視一眼，均覺(jué)得南燁如此輕易就答應(yīng)傳授法術(shù)已然不易，就算帶幾個(gè)人也是理所應(yīng)當(dāng)，便答應(yīng)下來(lái)，在前面引路。南燁則領(lǐng)著剛才在擂臺(tái)上表演的原班人馬跟在兩人身后，一行人浩浩蕩蕩直奔皇宮而去。

路上百姓有認(rèn)出南燁的，紛紛讓路行禮，口稱“法師！”。也有那些今日未能到擂臺(tái)前觀看南燁表演的百姓，聽(tīng)說(shuō)南燁出行紛紛過(guò)來(lái)圍觀。

這些百姓未能親眼看南燁法師腰斬活人都后悔不迭，圍在南燁周?chē)镁貌辉鸽x去，夏惲、郭勝便命禁軍驅(qū)趕。這些禁軍多是世家紈绔到軍中鍍金，讓他們上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵不行，可欺侮百姓倒是一流好手。打得那些百姓敢怒而不敢言，南燁看的心中有氣，便對(duì)夏惲、郭勝道：“二位天使，這些百姓為我而來(lái)，如今被打，我心中不忍。不如改日進(jìn)宮可好？”

夏惲、郭勝知道靈帝在等哪敢讓南燁改日，那郭勝道：“區(qū)區(qū)刁民，打也就打了，法師不必介懷。法師若因這些刁民改日，陛下怪罪起來(lái)，他們罪過(guò)更大。”

南燁道：“即便不改日也莫要?jiǎng)游洌菸覄裆⑺麄兙褪恰！闭f(shuō)罷向周?chē)傩帐┒Y道：“各位鄉(xiāng)親父老，燁有要事進(jìn)宮面圣，還請(qǐng)讓出路來(lái)。擺擂講法非止一日，今日未到者來(lái)日再看也是一樣。”

周遭百姓聽(tīng)南燁講話和氣紛紛讓路，皆言南燁法師有德有禮，有仁有義，乃是得道高人，對(duì)南燁更加敬重，對(duì)宮中宦官更加厭惡。

洛陽(yáng)城內(nèi)街道縱橫交錯(cuò)，兩旁商鋪民房鱗次櫛比。城內(nèi)有南北二宮，中間有復(fù)道相連。南宮始建于秦，東漢時(shí)為朝賀議政之所，有卻非、崇德、中德、千秋萬(wàn)歲、平朔五殿。北宮建于東漢明帝時(shí)，大于南宮，為皇帝嬪妃寢居之處，宮內(nèi)德陽(yáng)殿規(guī)模宏偉，可容萬(wàn)人。

上次南燁見(jiàn)駕是在南宮，此次靈帝召見(jiàn)南燁卻是在北宮西園。這西園是靈帝自己大興土木修建的皇家園林。可以說(shuō)是靈帝的游樂(lè)園和度假村，里面吃喝玩樂(lè)應(yīng)有盡有，更有從各地搜刮來(lái)的珍奇異寶藏于其中。靈帝不理朝政，整天就在西園之中和嬪妃太監(jiān)享樂(lè)。

南燁穿越前也參觀過(guò)故宮、景山、頤和園等名勝古跡。此時(shí)見(jiàn)了西園頓時(shí)覺(jué)得此處與那些名勝相比也毫不遜色。這景色好還只是一方面，關(guān)鍵是里面的人也不錯(cuò)。西園屬于靈帝內(nèi)宮，當(dāng)真是女多太監(jiān)少，男人論個(gè)數(shù)，一路之上南燁就看到不少宮女、妃子，個(gè)個(gè)打扮得花枝招展，比宮外那些面黃肌瘦衣不蔽體的平民女子強(qiáng)上百倍。

看到這些宮中女子，南燁突然想起靈帝十分好淫。據(jù)說(shuō)他在后宮里隨時(shí)隨地看中了哪個(gè)女子長(zhǎng)得美艷就拉到床上茍合。南燁還聽(tīng)說(shuō)漢朝的宮廷女子與后世不同，都是穿著開(kāi)襠褲，而且開(kāi)襠褲里面什么也不穿，為的就是讓皇帝臨幸起來(lái)方便，連衣服都不用脫。

南燁正是血?dú)夥絼偟哪昙o(jì)，想到這些哪還有不心動(dòng)的道理？偷眼就向那些宮女身上瞄，想印證一下傳聞是否屬實(shí)。可惜的是那些宮女見(jiàn)有外人進(jìn)宮，紛紛避讓，都退開(kāi)老遠(yuǎn)。南燁看了半天連根毛都沒(méi)看到，頓感灰心喪氣。

雖說(shuō)南燁沒(méi)能看到那些宮女走光，可是這并不妨礙他繼續(xù)YY。他開(kāi)始幻想著靈帝與眾多姬妾在西園裸體游玩的情景。

要說(shuō)這還真不是南燁腦補(bǔ)的情節(jié)。史料記載，靈帝為了盛夏避暑蓋了個(gè)“裸游館”，讓人采來(lái)綠色的苔蘚將它覆蓋在臺(tái)階上面，引來(lái)渠水繞著各個(gè)門(mén)檻，環(huán)流過(guò)整個(gè)裸游館。

靈帝選擇玉色肌膚，身體輕盈的歌女執(zhí)篙劃船，搖漾在渠水中。在盛夏酷暑，他命人將船沉沒(méi)在水中，觀看落在水中的裸體宮娥們玉一般華艷的肌膚，然后再演奏《招商七言》的歌曲用以招來(lái)涼氣。

渠水中所植的荷花蓮大如蓋，高一丈有余，荷葉夜舒晝卷，一莖有四蓮叢生，名叫“夜舒荷”。又因?yàn)檫@種蓮荷在月亮出來(lái)后葉子才舒展開(kāi)，又叫它“望舒荷”。

靈帝與美女在裸游館的涼殿里裸體飲酒，一喝就是一夜。他還感嘆說(shuō)：“假如一萬(wàn)年都如此，就是天上的神仙了。”

靈帝整夜飲酒，醉得不省人事，天亮了還不知道。宮廷的內(nèi)侍便將一個(gè)大蠟燭扔在殿下，才把靈帝從夢(mèng)中驚醒。靈帝覺(jué)得總?cè)酉灎T也怪浪費(fèi)的，就讓宮內(nèi)的宦官學(xué)雞叫。在裸游館北側(cè)修建了一座雞鳴堂，里面放養(yǎng)許多只雞。每當(dāng)他連夜飲宴縱欲醉酒以后，宦官們便爭(zhēng)相學(xué)雞叫，以假亂真來(lái)喚醒靈帝。

靈帝醒來(lái)也不干正事，脫下衣服與宮女一同裸浴。這些宮女年紀(jì)皆在十四歲到十八歲之間，個(gè)個(gè)容顏秀麗，很得靈帝寵愛(ài)。西域進(jìn)獻(xiàn)了茵墀香，靈帝便命人煮成湯讓宮女沐浴，把沐浴完的漂著脂粉的水倒在河渠里，人稱“流香渠”。

若是有人覺(jué)得靈帝很愛(ài)這些女子那可就大錯(cuò)特錯(cuò)了，他只是將這些可憐女子當(dāng)做玩具，總是喜新厭舊，還經(jīng)常變態(tài)的折磨這些女孩子。據(jù)《古今情海》引用《文海披沙》的記載，靈帝為了找刺激增加淫樂(lè)的快感，甚至在西園里弄狗與宮女進(jìn)行茍合。

“南法師！到地方了！”夏惲、郭勝領(lǐng)南燁來(lái)到靈帝所居宮室之前，見(jiàn)南燁走神便出言提醒。

南燁這才回過(guò)神來(lái)道：“哦那就勞煩二位天使代為通稟一聲。”

夏惲、郭勝囑咐南燁在此少待，不要亂走。便一起入殿通稟。靈帝聞聽(tīng)南燁答應(yīng)傳授法術(shù)，還來(lái)的如此之快，怒氣減了幾分，宣南燁覲見(jiàn)。

南燁以為靈帝還在氣頭上，進(jìn)殿之后立刻跪拜：“陛下萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲！”

俗話說(shuō)伸手不打笑臉人，靈帝見(jiàn)南燁恭敬，便道：“南法師起來(lái)回話！我聽(tīng)夏惲、郭勝言講，南法師今天擺擂講法所用之術(shù)乃是腰斬不死之術(shù)。既然法師有此不死之術(shù)，那日金殿之上為何不明言？偏偏說(shuō)不善養(yǎng)生呢？”

南燁謝恩起身答道：“陛下有所不知，今日腰斬之術(shù)并非養(yǎng)生之道。此術(shù)在科學(xué)之道中算是魔術(shù)一道，與幻術(shù)、百戲、張角妖術(shù)同為一門(mén)，算不上什么養(yǎng)生之道。”

靈帝奇道：“你說(shuō)這腰斬之術(shù)乃是虛幻，為何夏惲、郭勝均道此術(shù)神妙無(wú)方呢？”

南燁笑道：“魔術(shù)一道之關(guān)鍵，就在于以假亂真。二位天使從未修習(xí)過(guò)科學(xué)之道，若想從中看出破綻著實(shí)不易。也正因?yàn)榇朔ú灰妆蝗丝雌疲也鸥乙源朔〝[擂。陛下若是不信，我便在陛下面前重演此術(shù)，指出其中法門(mén)，將此術(shù)獻(xiàn)予陛下可好？”