數(shù)據(jù)三國 第二十回 南燁戲忠定交州 左慈于吉雙出關(guān)(18)

南燁突然意識到自己想的太遠了，現(xiàn)在他要做的不是反帝反封建，也還沒到變法維新的時候，因為這天下目前還是靈帝說了算，而不是自己說了算。

發(fā)現(xiàn)自己的理想太過遙遠之后，南燁沮喪的搖了搖頭對戲志才道：“我的志向很簡單，便是讓交州百姓免受戰(zhàn)亂之苦，不會被將來的亂世所波及。若說的再長遠些，便是將交州變?yōu)橐黄瑳]有戰(zhàn)亂的樂土，能讓我大漢百姓有個休養(yǎng)生息之所。”

戲志才自從聽了南燁的變法方案之后就知道他的志向不止于此。南燁所說的那些志向與其說是胸懷大志還不如說是異想天開，戲志才懷疑那些志向沒有千八百年根本實現(xiàn)不了。還是安定交州的這個志向更實際些。

不過對于南燁的異想天開戲志才也很高興，因為他一直覺得南燁什么都好，就是太沒野心了。如今看來南燁不是沒有野心，而是他的野心大到了一個常人難以想象的地步。

戲志才突然覺得也不能一味的給南燁潑冷水，還是要刺激他一下才行。于是便道：“法師想要穩(wěn)定交州不難，無非就是富民、強兵兩條。至于法師所言的變法之事，忠以為此時還不到時候。法師要以法治天子，至少法師之位要在天子之上才行。若真到了那一日，忠必助法師一臂之力，讓天下百姓共享太平。”

南燁知道戲志才又在給自己灌輸成王稱霸之道，可是這次他卻并不反感。因為這次戲志才并非為了什么從龍之功，而是為了一個更崇高的理想。南燁同時也意識到要想實現(xiàn)心中更高的目標，就一定要有更大的權(quán)利才行。要想抑制住皇權(quán)，那自己就先要凌駕于皇權(quán)之上。

千里之行始于足下，太遠的事南燁不敢想，此時的首要任務(wù)便是將交州治理好。關(guān)于治理郡縣，南燁還是要問計于戲志才。可惜的是戲志才也提不出什么建設(shè)性意見，無非就是減免稅收，鼓勵農(nóng)耕，開山為錢，煮海為鹽的那一套老辦法，至少他就想不到改戶籍發(fā)國債這種立竿見影的辦法。

南燁指望不上戲志才，大腦便又進入了游戲妄想模式。三國的策略游戲他玩過不少，要經(jīng)營一座城池，他記得先要在城池中建設(shè)幾種必不可少的設(shè)施。一是產(chǎn)糧的農(nóng)田，二是收錢的市場，三是防災(zāi)的堤壩，四是募兵的軍營，五是提升技術(shù)的工房，最重要的還有一個招攬人才的酒館。至于其他的城墻、崗樓、宮殿、自宅等等倒是意義不大。

農(nóng)田、市場、堤壩、軍營、工房這些都可以照搬，只要經(jīng)營的科學(xué)得法絕對能像游戲中一樣提升稅收和兵力。唯有通過酒館招募人才這一項最不靠譜，至今為止南燁麾下還沒有一個是從酒館里撈來的。

既然酒館招募不靠譜，求才若渴的南燁便決定學(xué)習(xí)孫權(quán)開設(shè)招賢館來緩解眼前的人才短缺，至于以后的人才培養(yǎng)可以通過興建學(xué)校來完成。

南燁的這些提議戲志才倒是完全贊成，二人當即決定在南海番禺先進行試點，若是效果好的話再推行各郡。

一系列新政的推出在交州再次引發(fā)了一陣軒然大波，尤其是招賢館的開設(shè)更是令交州百姓津津樂道。南燁開設(shè)的招賢館可不光是招攬治政的人才，還招攬各行各業(yè)的精英。不論是可以提高耕地產(chǎn)量的莊稼漢，還是善于制造機關(guān)的巧匠人，只要是有一技之長的皆可前來應(yīng)募，一旦被錄用就可以在刺史南燁麾下為官，進入南海特設(shè)的研究所一展所長。

有了之前發(fā)行債券樹立的威信，百姓們都不再懷疑南燁所言，紛紛前來應(yīng)募。南燁從這些人中還真發(fā)掘了不少人才，這些人雖然都不在將星錄中。但是他們的作用在南燁看來甚至比文臣、武將還要重要。

這些人里不但有善于耕種的農(nóng)戶和制造軍器的巧匠，還有一些特別的人才。其中有兩個年輕人引起了南燁的重視。這兩個人是結(jié)伴而來，都是會稽人，一個名叫謝勝，一個名叫師袁宜。他們倆不會別的，專攻燒窯制瓷。

南燁見此二人當真大喜過望，他早就想過發(fā)明玻璃賺錢，可惜自己沒那手藝。如今有了這兩人，完全可以交給他們?nèi)パ芯柯铮【退阊兄撇怀霾ＡВ灰軣龊笫赖牟蚀梢部隙艽筚嵦刭崳乐袊拇善骺墒鞘澜珩Y名的。

謝勝和師袁宜并非交州本地人，他們也是聽說了交州刺史的招賢館不拘一格招攬人才，想來碰碰運氣，長長見識。沒想到真會得到南燁法師的重用，更沒想到南燁法師也懂制瓷，不但與他們探討了很多制瓷工藝，還提到了釉上彩、釉下彩等瓷器彩繪技術(shù)，讓他們思路大開。光是憑著這一點，二人便決定留下了，用心研究完善自己的制瓷技藝。

就在南燁招攬人才大力發(fā)展交州的時候，千里之外的峨眉山上，閉關(guān)煉丹的左慈正破關(guān)而出。

自從那日南華老仙所要了天書化作清風(fēng)而去，左慈與于吉在上方山水云洞中一連等了數(shù)日，既不見南華老仙歸來，也推算不出什么賢才降世。兩人商議之后便決定各自回去修行，待到數(shù)年之后再來推算天下氣運。

左慈那《遁甲天書》又名《九丹金液經(jīng)》，其中多有煉丹成仙之法。于是左慈回到峨眉山后便尋了一處清凈之所閉關(guān)煉丹，今日丹成，左慈掐指一算竟然已過了三載有余。

立于峨眉金頂之上，左慈仰望星空以觀天象。只見那帝星比起之前越發(fā)晦暗，而那些將星則更加明亮。之前懸于九天散發(fā)光芒的三顆黃色星辰如今已然隕落不知去向，與它們一同隕落的還有不少星辰，不過卻有更多的星辰又升上了夜空。

見此星象左慈感嘆道：“在這亂世中，官位高的更難保全自身，錢財多的更容易身死。可見這世間的榮華富貴絕不能貪圖啊！”

“嗯？”感慨完了的左慈突然發(fā)現(xiàn)在那南天之上閃爍著一顆明亮的星辰，這顆星辰極其耀眼，只是由于它遠離群星，孤零零的閃耀在南天之上，左慈才沒有注意。

待左慈仔細看時，便發(fā)現(xiàn)那并非是一顆星辰，而是數(shù)顆將星緊緊圍繞在一起散發(fā)出的強烈光彩。若按常理，能被將星如此緊密包圍著的就算不是帝星也是一顆王者之星。可奇就奇在那將星圍繞之中空無一物，只有一團朦朧清氣忽隱忽現(xiàn)，讓人看不分明。

左慈雖看不透那清氣之中包裹何物，可是那團清氣之中不時閃動的三道精光卻讓他心有所感。左慈掐指一算，自己的《遁甲天書》正是被包裹在那清氣之中。莫非那團清氣便是南華老仙所言的天降之才？

“元放道友可是在看那清氣？”一個聲音在左慈身后響起，將正在想著心事的左慈嚇了一跳。

左慈回頭罵道：“你這廝不在瑯琊宮中修煉，跑到貧道山上干嘛？”

身披鶴氅，手攜藜杖的于吉苦笑道：“貧道可不敢如道友這般逍遙，竟然閉關(guān)就是三載之久。道友或許不知，那清氣早就現(xiàn)于九天之上，只是最近才到了南天。”

左慈知道于吉是個極其認真的人，和南華老仙一樣以拯救世人為己任。想必這三年來他也無心修煉，一直關(guān)注著天下局勢。于是問道：“如此說來，道友已經(jīng)知道那清氣是何許人也了？”

于吉點頭道：“正是如此！就等道友出關(guān)，你我好一同前去會會此人有何不凡之處。”