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青帝 第八百六十七章 天下布種
看文請?zhí)砑咏讨魑⑿?精keshou1396
大計而定,廳內(nèi)氣氛就反而松了些,葉青看著遠(yuǎn)處沉沉幽幽天色,一手扶著扶手,微笑著看看眾臣,說:“現(xiàn)在可以看到各外州都爆發(fā)大戰(zhàn),敵軍兵俑肆掠四方?!?p/>
“敵艦有的獲取了資源修復(fù)了動力,轉(zhuǎn)移了位置,目前周圍九州,粗略統(tǒng)計轉(zhuǎn)移有二分之一,有的選擇武器系統(tǒng)后被困住,直接摧毀還沒幾個——但這種失去兵俑收集資源后已無力修復(fù),困住直到消磨摧毀很是可能?!?p/>
“前提是當(dāng)?shù)乜偠交蛑T侯用心攻擊,但這往往意味戰(zhàn)力損失,對各郡控制力的削弱?!?p/>
“要注意的是幾艘弘武艦聯(lián)合的兵俑大軍,這種情況必嚴(yán)格按照破兵俑三策,打擊首腦而予以分割包圍,決不能給其拖延成長時間。”
“還有少數(shù)真君艦,很可能仗著巔峰的防御力就地扎根,不斷修復(fù)和生產(chǎn),相當(dāng)于精銳深入敵后,就糧于敵——很不幸,目前來看湘北三郡中就有一郡的敵艦出現(xiàn)這特征,因靠近探子都死光了,目前還不確定是否真君艦……但這艘我們最好先避開?!?p/>
葉青這樣說這是出于實際,因他還沒找到如何攻入真君艦的漏洞,這種中等仙門的主力戰(zhàn)艦或旗艦不受黑蓮宗權(quán)限征調(diào)……
而危險的是,扎根后的母艦形態(tài)生產(chǎn)恢復(fù)能力極強(qiáng),就算同階力量很難一擊剿滅。
星君艦半個月就能恢復(fù),真君艦需要兩個月,弘武艦需要三個月,就真君艦的恢復(fù)力來說一旦讓它們挺過最初兩個月,就成釘子戶了。
“鑒于防患未然,不能放任敵艦搜集資源,必須全力圍剿兵俑,在攻擊距離外進(jìn)行包圍……這單靠我們幾萬遠(yuǎn)征兵力是不足,就要整合當(dāng)?shù)乜じ褪兰伊α??!?p/>
“為此,我建議諸位臣可以考慮和當(dāng)?shù)卮笞逋ɑ槁?lián)姻……”葉青半開玩笑的說著:“這里有著許多年輕人,都有著一官半職,想必會受本地的歡迎?!?p/>
“下土出身眾卿,心意或別有所屬,我不會強(qiáng)迫你們?nèi)⒄蓿{妾總歸無妨,洞天完整出世,還有幾年,這不單是解決這幾年個人問題,而且生下來都是族嗣么——我希望漢昌鎮(zhèn),不是空空的上百人,而是熱鬧的數(shù)千人!”
這最后一句很有魔力,諸葛亮這個坐擁家眷外,余下的許多漢臣都是心動,相視而看。
不孝有三,無后為大,漢人總是重視父系,母系是誰就無所謂了。
“所以出這個主意,是因各州事態(tài)發(fā)展地比我們先前兵棋推演中更嚴(yán)峻,或說是更激烈……不過我認(rèn)為激烈未必就是壞事。”
葉青這么判斷不是沒有根據(jù),與表目道人一役分析出的外域戰(zhàn)略來看,因仙艦本體防御力高,又放出兵俑當(dāng)靶子吸引火力,很大一批仙艦都能安全度過前三個月,所以這會是糾纏試探期。
但現(xiàn)在破兵俑三策全面擴(kuò)散開去,加冇上葉青和魏王一前一后攻滅了轄區(qū)內(nèi)敵艦,各自降下天功賞賜,頓時引得整個長河下游北地總督和諸侯心動,甚至遠(yuǎn)方更廣闊地域的諸侯也開始發(fā)力圍剿兵俑,試圖擊毀轄區(qū)內(nèi)的敵艦。
或者至少孤立敵艦,讓它不能輕松獲取資源,扎不下根來,至于趕跑后仙艦往哪里去,就不干自己的事了,看誰最倒霉。
所以現(xiàn)在這種激烈不一定就是壞事,就和感冒病毒入侵時人體溫度升高,免疫系統(tǒng)全力運(yùn)作來消滅病毒一樣,都是付出短期代價來獲得長期安全,前提是局部溫度在安全范圍內(nèi)。
要是發(fā)高燒,就得上面潑水降溫,派仙人下來支援,否則挺不過去讓敵人攻破了陽化洞天,一州糜爛,就不必講短期長期了。
見著眾人答應(yīng),葉青才滿意一笑:“正事,附帶的事,都說完了,眾卿且下去罷,孤還得見見這沂水郡使者?!?p/>
葉青偏廳再度見過沂水郡密使褚科甲,答應(yīng)出兵讓他退下去,孫權(quán)笑提起剛才的事情:“對了,主公,此人向我推薦其妹,我已試允之……”
說著細(xì)細(xì)說了妹妹的事情,畢竟他作為主公的妻舅,外戚身冇份有點顧忌,婚姻方面報備主君是正常。
“天生貴骨,待嫁的郡王妃?不錯嘛……”
孫權(quán)心中狐疑,立刻改口:“估計吹噓,不是尋常村婦,我就勉強(qiáng)收下做妾,繁衍人口要緊。”
以為我要搶么……這小子!
葉青一陣無語,點首說:“幸苦仲謀你了!”
正巧過來的諸葛亮望著,失笑:“主公先前勸說對湘州土族聯(lián)姻的策略很對,我們這一代人少,必須如此,不能挑挑揀揀,路還遠(yuǎn)著,仲謀你還年輕,要多多努力??!”
“為什么是我,你就不說你自己?”孫權(quán)郁悶。
諸葛亮揮扇一笑,十足灑脫風(fēng)流:“我有夫人月英啊,她不允許我納……咳,按照主公的話說,我是專情的好男人?!?p/>
孫權(quán)斜眼看這人:“嘖嘖,好男人……”
葉青失笑,漢人以一妻多妾、多子多福為傳統(tǒng),很少有人細(xì)究過原因,只當(dāng)做是封建男權(quán)遺留,卻忘記任何制度文化都有其適應(yīng)期的特殊貢獻(xiàn),這一傳統(tǒng)策略對華夏的殖民擴(kuò)張產(chǎn)生核心作用。
殖民必須面對血脈沖突和文化融合問題,每一個地方都已有了土著生存,于是對一片陌生地域軍事征服后必須建立國人(本族人)——野人(土著人)體系,收野人的女性為妻,只承認(rèn)所生子嗣為本族人而非外族人,并且輔以文化征服。
夏雖大禹之后嗣,因治水成功的遺德成為共主,實際還是建立盟主武力霸權(quán)上的松散的異族方國聯(lián)盟,以朝貢體系作壓服標(biāo)志,核心統(tǒng)治區(qū)在陜西山西一帶,等商人一來就趕跑夏王占據(jù)了地盤,文化都散落不存,血脈被犬戎異族倒過來同化。
商就吸取夏人教訓(xùn),開始崇鬼神,出文字,養(yǎng)文化,記歷史,這一套形成文化渲染力,逐漸影響廣大,不再單純依靠武力壓服異族,而是一套建立在武力霸權(quán)上的意識形態(tài)侵略,成功把異族方國就演變成諸侯。
周人也是這種諸侯,真正意義上的華夏諸侯體系開始建立。中晚期勢力擴(kuò)張到整個中原,紂王隕落,但取代商朝的周人為它的文化而驚嘆欽服,全面學(xué)習(xí)繼承和發(fā)揚(yáng)。
周人又吸取商人教訓(xùn),在繼承商人的諸侯體系,開始鑄鼎器作為傳國標(biāo)志來分封本族子弟,自中原殖民擴(kuò)張到天下,八百年過程中維持?jǐn)U張的最關(guān)鍵就是通過異族通婚和文化融合,這其實是對天下范圍貼華夷標(biāo)簽的行為,就面臨一個問題——以父系還是母系為紐帶。
早期生存都是非?,F(xiàn)實,因男人播種速度和女子生孩子速度的生理差異,前者更能保證本族標(biāo)簽幾何數(shù)量級膨脹,葉青在下土仔細(xì)研究《詩經(jīng)》發(fā)現(xiàn),其中除了歌頌國人(本族)的善戰(zhàn)、能保護(hù)子民(土著人)不受外敵侵害,就是歌頌鄉(xiāng)間少女(土著人)對公子(本族人)的欽慕,描述公子的各種如切如磋、如琢如磨。
再其次就是歌頌歸嫁的貴女(本族女子)的血脈珍貴和身姿美好,保存本族女子的珍貴資源不對異族流失,這就構(gòu)成《詩經(jīng)》最早期的官方面目,就連刪改詩經(jīng)的孔子本身也是鄉(xiāng)冇間少女與國人小官吏桑林野合,明明白白記錄在歷史中,可見微妙。
在《山海經(jīng)》代表的先秦九州地理大發(fā)現(xiàn)時期,以父系血統(tǒng)共祖成核心紐帶、華夷之辨的標(biāo)志、整個集團(tuán)相互識別敵我默契對外擴(kuò)張的標(biāo)志。
這在后來西方文明大航海的地理大發(fā)現(xiàn)時期同樣體現(xiàn),歸屬老歐洲出身的全都是文明人,余都是野蠻人,同樣通過血脈紐帶和文化融合來完成。
有這樣先例,葉青清楚怎么樣擴(kuò)張漢侯的基礎(chǔ),也很清楚漢臣會做什么樣的選擇。
這一批是漢風(fēng)英杰,他們或?qū)ψ约哼@漢侯忠心度不同,對族群的傳承非常固執(zhí),因和個體一樣,民族的性格都是在成長經(jīng)驗中積累成型,有周秦漢三代對外殖民擴(kuò)張,一千八百年,朝代更替三次而本質(zhì)不改,這父系血統(tǒng)擴(kuò)張體系和異族力量的一次次對撞,證明道路的正確性,就連秦漢遷徙邊疆的罪犯囚徒也都有深入骨髓的侵略性。
漢以強(qiáng)亡,不是亡在孱弱異族手上,一種巔峰力量只有被另一種更強(qiáng)力量所擊敗,擴(kuò)張力量在撞擊到東方太平洋、南方瘴氣熱帶雨林、世界屋脊、北方西伯利亞冰原這四大自然絕境力量,農(nóng)業(yè)時的人道力量就只有粉身碎骨……
在遭遇漢末大崩盤前,這些漢臣曾在華麗絕唱中扮演不同角色,相互為敵,但絕對不信后代會孱弱到被異族欺負(fù)的程度。
葉青不關(guān)心他們的人生觀、世界觀、價值觀是否正確合理,無意糾正他們試圖播種天下的野心,因這里恰好是兩域大劫之下的最大亂世,大爭之世恰是漢制最如魚得水的局面——此時不由暗自慶幸,自己寫的書是漢末三國背景,如是漢以后任何朝代,再強(qiáng)悍只適合當(dāng)時環(huán)境,而不適合這個大爭之世。
或有一天會停步甚至倒退墜落,絕不是今天。
葉青定了定神,笑著:“孔明,你來的正好,我有一道命令,可使?jié)h人都知,卻不可明頒天下?!?p/>
“每個漢人,都應(yīng)該娶,有義務(wù)娶得多妾,繁衍家族,多子多孫,且以漢文教導(dǎo)之,為族造福——孤不吝賞賜?!?p/>
也許后世審視,這種行為會受人質(zhì)疑,指責(zé)種族主義或狹窄封建思想,但葉青卻是不屑。
“純以血論之,過于狹窄?!?p/>
“以文化論之,都是空中樓閣,就算有成,也換了種,割了草,那漢文化就算存在,與之何加?”
“以血為樞,以文為心,才是漢侯,至漢王,再至漢帝之路?!?p/>
“洞天或有數(shù)萬人,二十年內(nèi)變成二十萬,百年內(nèi)千萬,難乎?”
“綜觀歷史,成吉思漢和朱元璋一人,二百年就可繁衍五百萬,這事并不是很難?!?p/>
這就是亂世中葉青對他們寄予的希望,也是對女媧道路默認(rèn)為道友的原因,因不論千年以后如何演變,至少自己在地上行走這三百年,足以幫助自己夯實一個種族根基,去完成那一個不可思議的目標(biāo)。
芊芊本是女人,但說到卻支持,昨晚和他說過一句話很對,這個世界里沒有戰(zhàn)略威懾武力的庇護(hù),族群是走不了多遠(yuǎn)。
同樣,沒有族群的支持,在這個世界,一個道人,或也是一樣。
葉青忘不了她當(dāng)時的目光,直直讓人心疼,或她在某些遠(yuǎn)古而模糊的記憶中,曾遇到相似而失敗遭遇。
時光無法逆溯,她不希望這在夫君身上重演。
那就,天下布種罷!(
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