逆流伐清 第五十五章 地、鹽武器,民爵授封

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而原屬廣西的線國安所部在騰沖幾被全殲，又使廣西清軍喪失了一支重要的作戰(zhàn)力量。兵將各懷心思，互不服膺，面對進取廣西的明軍就必然無法發(fā)揮全部的力量。這其實也是朱永興對廣西念念不忘的原因所在。最弱的廣西，最面的孫延齡，不打他打誰？

況且，廣西地接云南、貴州，形同一體，進取廣西既能取到牽制作用，又能逐漸在戰(zhàn)略上孤立云南。

只是，令朱永興放不開手腳的依然是滇省的清軍，他必須保持一支機動兵力，準(zhǔn)備增援滇省戰(zhàn)事。所以，他只能給馬寶一萬人馬，現(xiàn)在加上意外來投的幾支海上武裝，才算是可以比較放心地實施廣西攻略了。

房門被輕輕敲響，親衛(wèi)進來通傳，汝陽王馬寶和平朔伯賀九義前來拜別辭行。

“殿下大恩，末將沒齒不忘。”平朔伯賀九義一進屋便是大禮參拜，感激萬分地說道：“今番出戰(zhàn)，定以死報效。”

“不必如此，快快起來。”朱永興笑著擺手，示意親衛(wèi)將賀九義扶起，讓人給馬寶和賀九義看座。

“殿下。”汝陽王馬寶拱了拱手，說道：“此番進取廣西。雖只有萬余人馬，卻也可進可退。末將定小心謹(jǐn)慎，不負(fù)殿下信任。”

“汝陽王這是著急了。”朱永興呵呵一笑，說道：“戰(zhàn)事怕是要再準(zhǔn)備些日子，吾為你們找到了強援，這聯(lián)絡(luò)、協(xié)調(diào)、籌劃。還是要費些時間的……”

聽了朱永興的講述，馬寶和賀九義才知道收攏海上武裝的事情，有了助力，自然是對進取廣西更有信心。但兩人又不太理解，既然要等些時間，為什么要提早調(diào)動軍隊。

“此番調(diào)兵南下，一是提早為進取廣西做準(zhǔn)備，二是向安南鄭氏施壓。”不待二人說出心中疑問，朱永興便作出了解釋。“吾為大明商人討還公道，欲在海防專開中華商館，安南鄭氏卻一再拖諉，視吾派人談判為軟弱。是可忍，孰不可忍。不顯吾勢在必得之意，還以為吾是在虛言恫嚇。”

“正該如此。”馬寶接過話茬，有些忿忿地說道：“殿下仁至義盡，先禮后兵。安南鄭氏尚不知悔改，真是冥頑不靈。”

賀九義立刻跟上表著忠心。“殿下欲索何地，末將等便帶兵直取，安南鄭氏又能奈我何？”

把強盜行徑說得如此理直氣壯，實在是大有進步啊！朱永興感到很欣慰，贊揚了幾句，又把話題轉(zhuǎn)到了廣西攻略上。

終明之世。廣西土官的叛亂，以及苗、瑤、壯等各族的起義便不斷爆發(fā)，規(guī)模較大的各族農(nóng)民起義有大藤峽瑤民起義、八寨起義、古田起義等，其中大藤峽起義更是綿延不斷達兩百年。

到了清朝，情況也不見改變。先后有瑤僮族抗清起義、龍韜抗清起義、顏光色反清起義……聲勢浩大的太平天國運動也起源于廣西。

廣西的社會矛盾錯綜復(fù)雜，有農(nóng)民與地主之間的矛盾，有少數(shù)民族與漢族之間的矛盾，有各族勞動人民與朝廷之間的矛盾，有土官與流官之間的矛盾，有土官與明朝廷之間的矛盾，土官之間也有矛盾等等。盡管社會矛盾復(fù)雜尖銳，但如果著重從經(jīng)濟方面去尋找根源的話，便可以歸究為土地問題和食鹽問題。

眾所周知，廣西素來是山多田少，地瘠民貧的地區(qū)。在明以前，廣西的土地大部分為工官土目們所占有，苗、瑤、侗、壯等各少數(shù)民族農(nóng)民以至漢族的農(nóng)民則很少土地，甚至沒有土地。入明后尤其到了明中期，廣西的土地兼并比他省有過之而無不及。

在封建社會中，土地是最主要的生產(chǎn)資料，是農(nóng)民的命根子。農(nóng)民失去了土地，就等于斷絕了他們的生路。因此，廣西的貧苦農(nóng)民迫于生計而起義，反對封建土地所有制。

而明朝的鎮(zhèn)壓方式“武裝奪田”無疑又形成了一種惡性循環(huán)，使廣西各地農(nóng)民起義不斷爆發(fā)。所謂的武裝奪田，就是把起義農(nóng)民的土地稱為賊田，用武裝奪取之后，分給官軍或召募來的土兵耕種。企圖用這種手段來破壞農(nóng)民的生產(chǎn)，斷絕農(nóng)民的糧食，以達到鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的目的。

換句話說，武裝奪田就是朝廷公開地把農(nóng)民的土地，劃歸駐守官軍及土官土目們所占有。這便使起初的農(nóng)民起義被鎮(zhèn)壓下去，而新的反抗官府武裝奪田的起義又爆發(fā)了。

此外，食鹽問題也是明代廣西的一個嚴(yán)重社會問題。由于廣西不產(chǎn)鹽，廣西的食鹽是從廣東運來的；又由于古代交通不便，鹽運困難，加之統(tǒng)治者對食鹽的專運和專賣，致使廣西的食鹽奇缺，“私販甚多，鹽價甚昂”，且“官運之鹽，旋行旋罷，兵食具乏，地方坐困”。

本來就不產(chǎn)鹽，地方官吏又插手鹽運，大搞鹽販私撈。史料記載曰：“傳者謂鏈死，賊刳其腹，實之以鹽”。所有這些都說明了由于官府壟斷鹽運和地方官吏大搞鹽販私撈，使食鹽成為嚴(yán)重的社會問題，老百姓對地方官吏搞私販鹽價極端不滿。

鹽本來就缺乏，而統(tǒng)治者又對廣西少數(shù)民族人民實行食鹽封鎖政策，更加引起人民的反對。“廣西不產(chǎn)鹽，而兩江(指明代廣西的左、右江道)尤為難得，宜嚴(yán)立私販之禁，量為功次等則，以為賞勞士兵之資。”結(jié)果呢。少數(shù)民族人民無鹽可食，只能到山中尋找其代用品。《粵西詩載》有言：“山深路遠不通鹽，蕉葉燒灰把菜腌。”這就是當(dāng)時廣西各族人民過著無鹽生活的真實寫照。

眾所周知，食鹽是人們生活的必需品。由于明政府對廣西各少數(shù)民族實行食鹽的封鎖政策，勢必引起人民的反抗，人民示得不為奪鹽而斗爭。

“……前車之鑒。暴亂之源，若不根除，即攻取廣西，亦是燙手山芋，不能為我所用也。”朱永興痛批了明朝在廣西的弊政，面前桌案上已經(jīng)鋪了數(shù)張軍情司探聽總結(jié)的廣西方面的情況報告，“土地，吾有之；食鹽，吾亦有之。如此豈不能革除積弊。踞廣西之地，招廣西之兵，撫廣西之民？”

廣西地屬邊陲，自古經(jīng)濟文化相對落后，加上環(huán)境惡劣，民風(fēng)驃悍，饒勇好斗。在明朝，曾經(jīng)有過“廣西狼兵雄于天下”的稱號。曾經(jīng)在明朝快滅亡的時候，在寧遠大戰(zhàn)中力挫當(dāng)時天下無敵的清八旗軍；洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國起義。率廣西兵從金田出發(fā)，一直殺到南京，縱橫大半個中國；鴉片戰(zhàn)爭后，清政府唯一打贏的一場反侵略戰(zhàn)爭——鎮(zhèn)南關(guān)大捷，依賴的是廣西兵的英勇無畏……到了紅軍時期，又有“黔軍滇軍兩只羊。湘軍就是一頭狼；廣西猴子是桂軍，猛如老虎惡如狼”的評價。

朱永興進取廣西，要的不僅僅是占領(lǐng)，而且要消化，要為己用。成為壯大力量的一個源泉。所以，軍政兩手都要抓，都要硬。食鹽，滇省出產(chǎn)，日后再靠海煮鹽，不會缺乏；土地，廣西不夠就搶真臘的，湄公河三角洲的開發(fā)看來可以提前進行了。

“漢、僮、瑤、黎等族一視同仁，有一人入軍，則一家受益；有一家遷徒墾荒，則開墾之地半數(shù)歸己。”朱永興的優(yōu)惠政策不斷拿出，使馬寶和賀九義都感到了振奮。

朱永興支持的力度如此大，政策措施如此優(yōu)惠細(xì)致，這是他們所沒有想到的。盡管調(diào)拔的兵馬不是很多，但有強有力的政務(wù)部官員宣傳鼓動，為了土地和食鹽，以及日后的生活富足，參軍的民眾豈能少了？

廣西戰(zhàn)區(qū)看來只是個開始，以后就是兩廣戰(zhàn)區(qū)，再以后……馬寶的眼中射出熱切的光芒。

“進取廣西還是要以穩(wěn)、緩為主，以殲滅敵有生力量為重，盡量不過早地占領(lǐng)大城市，也盡量不要向東擴展，以免觸動到廣東清軍。”朱永興作了最后的戰(zhàn)略布署，再次提醒馬寶和賀九義，“以廣西清軍為主要打擊目標(biāo)，東面推進暫不超過南寧為好。作戰(zhàn)方向應(yīng)主要向北，爭取與安南基地聯(lián)成一片。至于具體的戰(zhàn)役指揮，便全交與廣西戰(zhàn)區(qū)指揮部臨機決斷。”

馬寶沉吟了一下，謹(jǐn)慎地問道：“殿下，若廣東清軍主動來攻，我軍是否要退讓避戰(zhàn)？”

朱永興輕輕點了點頭，想法雖然好，但要敵人配合，卻也是一廂情愿。當(dāng)時的廣東、廣西版圖與后世很不一樣，這主要是因為廣西壯族、黎族、瑤族三個民族反明起義猛烈，明太祖朱元璋采用分而治之的辦法，把黎族聚居的海南及廣西門戶欽州、廉州劃歸廣東。而清朝則大體上沿用了這種區(qū)劃，使得由鎮(zhèn)南關(guān)進取廣西的時候，欽州等地的廣東清軍難保不作出反應(yīng)。

“只是盡量不觸動廣東清軍，但其要來進犯，則堅決打擊。”朱永興斷然說道：“吾會令水師牽制，想必欽州的清軍也不太敢輕舉妄動。”

幾支海上武裝尚未表態(tài)，岷殿下卻已經(jīng)如此篤定，馬寶和賀九義互視一眼，雖還有些疑問，但都沒說出口。

“你們率軍由太原城下過，向安南鄭氏展我軍威，再集結(jié)于諒山待命。”朱永興做了最后的布置，“另有兩千部隊也隨你們同行，至諒山后，他們會繼續(xù)至下龍駐防。待命的這段時間，命軍士多做飱飯，備足軍糧。吾派出買糧的船隊近日即回，會很快轉(zhuǎn)運諒山。還有從滇省運來的鹽巴，各地籌措的魚干，也會不斷向諒山運送。”

“多謝殿下。”馬寶和賀九義起身施禮，誠摯感謝。

馬寶和賀九義知道連番征戰(zhàn)后，目前的物資供應(yīng)并不充裕。安南基地勉強能夠支撐，還要靠著補種的蕃薯。要到明年才能緩過勁兒來；暹羅援助的糧食現(xiàn)在都沿江而上，就近支援滇西；新收復(fù)的滇西之地雖然把秋收的糧食大半保住了，但也要靠后期的補種、搶種蕃薯、蔬菜，以及土府報饋來支持。能籌措出進兵廣西所需的糧草，朱永興肯定是冥思苦想，竭盡所能了。

諸事商議已畢。朱永興親自把馬寶和賀九義送出去，方才回屋。獨自坐在桌案前，他收起那副自信沉穩(wěn)的神情，搖頭苦笑不已。

打仗打的就是后勤，錢糧既是擴張的資本，也是桎棝發(fā)展的枷鎖。就算把官僚機構(gòu)精簡到最小，用土地充軍餉，但糧食呢，卻一直是令朱永興感到頭痛的事情。

如果有一段休養(yǎng)生息的時間。那還好說，可戰(zhàn)事一個接著一個，就必須維持一支數(shù)目眾多的軍隊。給軍隊供應(yīng)糧食，又不能象對老百姓那樣，有點米，再摻著蕃薯、蔬菜，餓不著就行。

好吧，糧食不夠咱花錢買。征討安南已經(jīng)打通了商路，從占城。從真臘，都能購進大批的糧食。說的容易，可錢呢，憑土司們討好獻上的金銀財寶，是靠戰(zhàn)爭繳獲的府庫錢稅，還是靠剛剛起步的海外貿(mào)易。或是安南鄭氏的戰(zhàn)爭賠款？要知道，除去各種花銷外，那都是遠遠不夠的。

為了賺錢，朱永興已經(jīng)諭令沙壩的軍工部抽調(diào)出部分工匠成立鑄錢局，設(shè)爐用銅鉛鑄錢。但鑄出的錢要在民間流通。要取得信用，并不是短時間內(nèi)能夠辦到的事情，是遠水不解近渴。

所以，盡管朱永興身份尊貴，既為朱氏皇親，又為朝廷留守，卻還得為錢發(fā)愁。為此，他現(xiàn)在不僅借債了，還要賣爵位，他還要透支自己的名聲，以及政府的信用。

“施恩德，賜民爵”是漢朝曾經(jīng)實行過的政策，到了西漢時，又分為兩種：第一種是賜爵，即國有喜慶、大捷等，都可以賜百姓爵；另一種是鬻爵，便是逢財政困難的年度或者內(nèi)外用兵籌措軍費時，則募民以錢、糧食、奴隸入官府，可換取爵位。

因為獲得爵位的人，可以獲得封邑（高等級爵）、免除部分或全部賦稅徭役、減刑、優(yōu)先擔(dān)任官職等。所以，人民多買爵位以逃避賦稅徭役。到后來，朝廷又往往以各種理由征發(fā)有爵位的人并加以種種其他負(fù)擔(dān)以代替賦稅徭役。漸漸的，民爵也就無人再買，也不再為人所重。

凡事有一利，便有一弊，民爵也是如此。朱永興認(rèn)為可以給有功于國家的平民一個榮譽頭銜，并且享受一定的特殊待遇，以為彰顯。但如果給予的特權(quán)太大，則又會產(chǎn)生負(fù)面效果，產(chǎn)生新的不公平。

因此，朱永興對于加設(shè)民爵是相當(dāng)慎重，而且是經(jīng)過了很長時間的考慮，并與手下官員進行了周密的研究，才做出決定，并制定了細(xì)致的規(guī)章。

“……鄭硯北，雖為平民，心系國家，慷慨解囊，以助中興。特賜封民爵三品‘明義’，授三等義民勛章……”

朱永興笑著走上前，將爵位文書授予鄭硯北，親手為其佩戴上了義民勛章，并賜民爵方巾。

民爵暫分為明義、明勤、明勇三種，每種又分九品，分別授予于國有功的商、工、兵三類百姓。得爵者可著絹綢，見官不拜，試用為吏者可優(yōu)先任命，宅院、車輛可與等品官員相同，可監(jiān)察官府，可直接向朝廷上書，每年有年例賞賜……嗯，聽起來很是尊榮。

但實際上呢，特權(quán)是非常有限的。與西漢相比，一沒有免罪減刑的規(guī)定，二沒有賦稅瑤役的免除。至于見官不拜，監(jiān)察官府，直接上書，對于早就想廢除跪拜禮，并希望利用民間力量監(jiān)察官員，還能夠廣納意見的朱永興來說，則是順勢完成的事情。

明代經(jīng)濟繁榮，商業(yè)活動頻繁，商人的經(jīng)濟實力使他們在社會生活中影響力逐漸加強。但不管是商人自己，還是他們周圍的社會，依然沒有把商人放入高層社會中。在資本主義經(jīng)濟處于萌芽狀態(tài)時，商人們無力與重如磐石、盤根錯節(jié)的封建勢力作斗爭，也就難以建立起自信心，而或多或少地存在著揮之不去的自卑情結(jié)。

《三言二拍》中便很深刻地描寫了這種現(xiàn)象和心理，連要從良的妓女王美都因商人不是“衣冠子弟”，而不情愿委身事之。而賣油郎秦重手里有了錢，打扮整齊去會花魁娘子時，也因為職業(yè)關(guān)系，而愧態(tài)重萌。

“草民謝殿下恩典。”鄭硯北欲跪倒叩頭，卻被朱永興制止。

“今日授爵頒勛，大禮可免。”朱永興笑著示意鄭硯北先行下去，他環(huán)視了一圈下面的商人，待低低的議論聲消失，才朗聲開口道：“古時分士農(nóng)工商四民，以為國之石民也。然事易時宜，吾以為當(dāng)下應(yīng)列五民，士農(nóng)兵商工，五民不分排列先后，皆為大明子民，皆是吾大明中興之赤子。五民各守其位，各盡所能，則興復(fù)華夏，驅(qū)除韃虜，指日可待。”(。。)