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六百二十三 三國鼎立

作者:御炎  分類: 歷史 | 兩晉隋唐 | 御炎 | 貞觀攻略 | 更多標(biāo)簽...
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貞觀攻略 六百二十三 三國鼎立

“看來佛道傳教者已經(jīng)打開局面了,吐蕃有一個村莊一千多口人全部脫離神明教,分別皈依佛教和道教,此事在吐蕃造成的影響很大,神明教極力封鎖消息,縱橫司血滴子們則四處散播消息,后來又傳出了那個村莊的神明教祭司被松贊干布五馬分尸的消息,神明教算是被迎頭痛擊了一次。”

杜如晦拿著一份報告,稍微講解了一下,而后遞給了蘇寧,接著端著一杯茶水喝了起來:“嗯,從未想過茶還能這樣喝,過往人們不是當(dāng)作藥品來用,就是那蜀中煎茶,老夫腸胃不好,那一杯羊油下肚,能要了老夫半條命,這茶才是符合老夫口味的飲品啊!清香四溢,回味無窮啊,蘇侯,老夫算是明白你這食神的名號是如何來的了。”

蘇寧笑了笑,休息了好幾個月了,一邊陪著李芮涵養(yǎng)胎,一邊寫書,一邊追求享受,所以在萬事俱備以后正式將可以泡著喝的茶葉炒制了出來,第一杯清香四溢的茶水端到蘇寧面前的時候,蘇寧真的很想哭,多少年了,終于品嘗到最正宗的茶水的味道了,這下子,終于不用擔(dān)心來客時自己一聲“上茶”造成的尷尬。

茶葉剛剛問世,蘇寧就托人送到皇宮里面請李二陛xià一家子享用,并且附送了煮茶的工具和技術(shù),然后蘇寧派去的那個專門煮茶的侍女就沒再回來了,回來的是滿臉堆笑的趙琛,厚著臉皮恬不知恥的吧蘇寧剛剛制zuò好的一盒子茶葉抱走了。然后丟下一句“陛xià會給錢的”就走了……

這不就是肉包子打狗有去無回嗎?指望李二那不要臉的付錢?做夢嗎?

至于那侍女,姿色也就中上,在李二陛xià美女如云的后宮里面根本就是泯然眾人,很顯然,她的一手蘇寧親自傳授的茶藝被李二陛xià盯上了,其實(shí)茶藝本來就是大唐的,茶道,花道,都是來自于大唐,不過正如別人所說。大唐在日本。所以,很多大唐的東西,都被日本保留下來了,神州大地。卻是滿目瘡痍。再也尋不到盛唐遺風(fēng)……

不過。這一回,日本沒有機(jī)會了。

蘇寧也喝了一口茶,溫潤的茶水在口腔中四處流轉(zhuǎn)。待每一個味蕾都充分感受到了茶葉的滋潤之后,才順著食道緩緩咽下,那種感覺,說不出來的舒暢,自到大唐以來,除了酸澀的酒漿和稍微好一些的葡萄釀,蘇寧實(shí)在沒什么飲料可以選擇,冰鎮(zhèn)蜂蜜水太奢侈,蘇寧不愿意經(jīng)常飲用,五色飲和四時飲都是如此,太過昂貴。

蘇寧家雖然已經(jīng)躋身高級貴族,躋身高級權(quán)貴家族,所謂家族精神和族風(fēng)也在逐漸形成中,蘇寧不希望自己的家族會在家族精神中添上了奢侈這一筆,雖然蘇寧很有錢,算是大唐最有錢的一批人也不為過,尤其是山東士族被干掉之后,原本屬于山東士族的利益被李二陛xià強(qiáng)占了一大塊,剩下的一部分按功勞分配,蘇寧立功最大,蘇家得到了最大的一塊利益。

所以蘇家家財萬貫,雖然沒什么底蘊(yùn),但是家族資產(chǎn)相當(dāng)豐厚,牛耿那最早跟隨蘇寧的小伙子也已經(jīng)成為了蘇家商業(yè)團(tuán)隊的一把手,長期的商海沉浮讓他逐漸蛻變?yōu)榱艘粋€精明的商人,原本就不適合做軍人的他蛻變得很徹底,成為了蘇寧的重要臂助,去年低調(diào)成婚,也隨之被蘇寧納入了家臣的范疇內(nèi),成為了自己人。

老婆是一個山東富商的掌上明珠,作為那一塊利益根據(jù)地里面首屈一指的商業(yè)家族的千金,自然不指望能和蘇寧結(jié)親,所以蘇家商業(yè)首腦牛耿就成為了第一人選,牛耿很不錯,可以繼續(xù)培養(yǎng),將來蘇家的財富有多大,他的地位就有多高,這是一定的。

蘇家的炒制茶葉在短短的時間內(nèi)就風(fēng)靡了長安高層人士圈子,并且在一個月之后被李二陛xià下詔封為貢茶,因?yàn)槠鋽?shù)量稀少,且很難得到,有價無市,遂成為每一個高層人士爭相追逐的妙品,也不是蘇寧不愿意放開茶葉的供給,主要是蘇寧想趁此機(jī)會和一些上層人士多多結(jié)交,沒幾年就要正式出仕了,一個好漢三個幫,蘇寧也需要一些其他的朋友。

而且蘇家茶葉已經(jīng)被李二陛xià做成了金字招牌,短時間內(nèi)加大供應(yīng)量只會造成李二陛xià面子上不太好看,所謂物以稀為貴,等傳言足夠,傳播的范圍夠廣了,這才是正式開始銷售的時機(jī),而且這一次茶葉的生意蘇寧可沒打算和誰合作,這個技藝只有蘇家自己有,而且是千年基業(yè)。

糖可以讓出去,酒樓生意可以讓出去,唯獨(dú)茶葉不行,茶葉都成了一種文化的代表,其背后所附帶的產(chǎn)業(yè)價值不可估量,蘇家作為將茶葉的名聲徹底打響并且發(fā)揚(yáng)光大的第一家族,必將由此獲得極大聲望。

看著杜如晦渴求的眼神,蘇寧已經(jīng)明白了些什么,雖然不答應(yīng)和他們合作,共享這方面的利潤,不過前面已經(jīng)有很多東西打底,而且茶葉主要是屬于文人雅士的偏好,他們認(rèn)為普及范圍不會很廣,不會想到茶葉會成為全民飲品,所以也都不是很在乎,只是覺得那種味道很好,非常喜歡,說出去也算是喝過茶葉的高雅人士,穿層皮也可以出去見人了,于是乎紛紛向蘇寧求茶。

這會在以后成為一個典故,求茶的故事廣為流傳。

蘇寧一揮手,一個仆役將打包好的一罐子茶葉送了進(jìn)來,蘇寧指著茶葉罐說道:“剛剛炒制出來的新茶,滿意了嗎?”

杜如晦立刻笑瞇瞇地將茶葉罐子接到手里,哈哈一笑道:“呵呵,蘇侯這說的是什么話,老夫不辭辛苦為蘇侯傳遞那樣重要的訊息,蘇侯送些茶葉給老夫又有何妨?再者。將來我等可是要同朝為官的,這些小小謝禮,蘇侯豈會拿不出手乎?”

蘇寧白了他一眼:“那我可是要謝謝杜相了。”

杜如晦毫不在意的擺擺手,笑道:“謝就不必了,若是以后還有些什么好茶新茶,還請?zhí)K侯多多想著老夫,哈哈哈,蘇侯先看著,若是有什么想法,就遣人來縱橫司告sù老夫。老夫先走一步了。哈哈哈哈哈!”

蘇寧極其郁悶的看著杜如晦大笑著離去,突然又想起了什么似的高聲喊道:“杜相,青蓮在此次戰(zhàn)役中追隨兄長征戰(zhàn)西域立下大功,已經(jīng)是校尉之職。而且陛xià已經(jīng)決定封他爵位了。陛xià托我告sù杜相一聲。”

杜如晦的笑聲戛然而止。腳步一頓,整個人都停了下來,因?yàn)槭潜硨χK寧。蘇寧看不到杜如晦的表情,看不清楚杜如晦的面部動作,也不知道杜如晦如今心中是何等滋味,不過很快,杜如晦聽似灑脫的聲音就響了起來:“老夫知道了,蘇侯費(fèi)心了,也請?zhí)K侯帶老夫向陛xià致謝,老夫告辭,蘇寧不必遠(yuǎn)送。”

說完,杜如晦快步離開蘇府,蘇寧深深嘆了口氣,父子之間做到了這個份上,真是堪比李二陛xià和李淵閣下了,不過李二陛xià和李淵閣下之間偶爾還能逢場作戲,共同為大唐的繁榮穩(wěn)dìng做貢獻(xiàn),但是杜荷自從三年前離開杜府后,就真的一次都沒有回去過,他那義父的案發(fā)后,杜荷徹底變了一個人,每每聽薛仁貴談起杜荷都是一臉的擔(dān)心,蘇寧可以想象杜荷有些脫韁的架勢。

何必呢?

搖搖頭,蘇寧把注意力放在了這份報告上,佛家和道教的領(lǐng)導(dǎo)者長捷法師與紫云真人親自為大唐佛道總團(tuán)打開了局面,給了神明教狠狠一擊,松贊干布更是發(fā)泄似的將那個祭司五馬分尸,神明教暫時偃旗息鼓沒有出聲,但是蘇寧知道,一個狂妄已久的邪教是不會這樣就認(rèn)慫的,他必然還有后手,至于后手是什么,蘇寧并無把握。

蘇寧覺得大唐對神明教的了解實(shí)在是太少,松贊干布那里或許知道一些什么,但是因?yàn)槟切┠缓笾魇拐呤峭罗臋?quán)貴,他們都有各自的領(lǐng)土,要是大唐直接對付他們難免會被認(rèn)為是干涉吐蕃內(nèi)政,松贊干布不答應(yīng),蘇寧也不能這樣下令,所以這件事情還要多加考慮,僅僅扳倒神明教并無太大的用處。

而且蘇寧并不打算徹底扳倒神明教,而是要利用神明教的實(shí)力和佛教道教形成三足鼎立之勢,互相爭奪領(lǐng)土范圍,最好形成宗教般三國混戰(zhàn),使得吐蕃深陷宗教泥團(tuán)難以自拔,在宗教勢力的掣肘下,松贊干布和祿東贊就算是再逆天,也沒有辦法調(diào)集吐蕃的力量和大唐爭斗,就好比佛教徒當(dāng)兵,這個就不太現(xiàn)實(shí)。

所以蘇寧目前最需要的是對神明教以及其背后勢力的了解,然后才能制定戰(zhàn)術(shù)來遙控吐蕃的混戰(zhàn),造成宗教對抗的局面,而不是讓佛教和道教聯(lián)合在一起把神明教扳倒,徹底將吐蕃人從水深火熱里面拯救出來,這不符合大唐的利益,那些能和松贊干布對抗的家伙會是大唐的朋友,蘇寧不認(rèn)為松贊干布是大唐的朋友,祿東贊更不會是,所以,敵人的敵人就是朋友。

當(dāng)然,這個邪教也不是什么好東西,要是他們有擴(kuò)大的趨勢,既要徹底干掉,而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最重要的一點(diǎn),就是內(nèi)應(yīng)!必須要有一個高級別的內(nèi)應(yīng)給自己傳遞消息,讓自己得到神明教的內(nèi)部消息,然后配合自己的計謀讓神明教一步一步萬劫不復(fù),這才是最重要的。

這該如何做,是一門科學(xué),如何安排內(nèi)應(yīng),如何打入敵人內(nèi)部,這很重要,佛教和道教勢力里面都有自己的內(nèi)應(yīng),可以保證其不失控,神明教也需要這樣一個內(nèi)應(yīng),保證在自己做好全盤謀劃之前神明教不會失控,尤其是不能讓神明教亂來,剛開始可以造成一些流血事件,為佛教和道教的發(fā)展打下基礎(chǔ)。

但是隨著佛教和道教的勢力增加,這就不可以了,就好比蜀國和吳國加在一起削弱了魏國之后,實(shí)力平衡被打破,就必然會產(chǎn)生一些滅亡敵國進(jìn)行統(tǒng)一的問題,所以這個時候的第一任務(wù)就不是消滅魏國,第一任務(wù)是打壓蜀吳二國,使之沒有力量徹底消滅魏國,從而造成三足鼎立的局面。

三足鼎立,才能保證大唐的利益最大化,雖然這樣做有些對不住佛教和道教的高人們,但是這也是不得已而為之,蘇寧可不希望佛教和道教真的把吐蕃給拯救出來了,這不可能,松贊干布和祿東贊也必須死,這個內(nèi)應(yīng),就勢在必行。(


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