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重啟大明 第二章 定埃及(十七)
馬木留克之中,終歸也有能看清大勢(shì),腦袋清楚的人。↖
也并不是人人都只有一顆貪婪的心。
所以當(dāng)?shù)诙获R木留克的臨時(shí)首領(lǐng)阿卜,他帶著手下來(lái)見(jiàn)丁一的時(shí)候,并沒(méi)有去開(kāi)羅城里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),而是就在丁一書房門口蹲著,沒(méi)錯(cuò),就是蹲著,蹲在警衛(wèi)的旁邊,一直等到丁一整完那些審批、決策的事務(wù)出來(lái),他仍蹲在那里。
“怎么不給他搬個(gè)椅子坐一下?”丁一皺起眉頭向警衛(wèi)員問(wèn)道,沒(méi)有必要污辱人嘛,再說(shuō)以丁一此時(shí)此刻的地位,污辱這馬木留克的臨時(shí)首領(lǐng),也不能給他帶來(lái)什么快感,要說(shuō)奧斯曼帝國(guó)蘇丹這樣的雄主,那還會(huì)蠻有成就感的,這被打殘了的馬木留克,污辱他?何必呢?
曹吉祥在邊上低聲說(shuō):“少爺,剛給過(guò)他們馬扎了,不坐;警衛(wèi)也說(shuō)要不出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),就讓他們?nèi)ソ哟液缺瑁膊蝗ィ粍偨o他們打了飯,也不吃。”那馬木留克首領(lǐng),就帶著七八個(gè)手下,一溜蹲在那里。
這時(shí)看著丁一過(guò)來(lái),那首領(lǐng)招呼了手下,就跑到丁一面前跪下道:“殿下。”
“起來(lái),不要這樣,大明四海大都督府,不興跪禮,就是戰(zhàn)俘,只要繳了械,脫離了戰(zhàn)場(chǎng),也沒(méi)讓跪著的。”丁一和顏悅色地安撫著這馬木留克首領(lǐng),親自把對(duì)方扶了起來(lái),連那些隨從,也一一攙起。
然后丁一又問(wèn)他:“阿卜,怎么不吃不喝的?也不肯去休息,就蹲在這里?一會(huì)切磋。我可不會(huì)留手的噢。”
“是,殿下。”喚作阿卜的馬木留克首領(lǐng)。卻是對(duì)丁一說(shuō)道,“不知道什么時(shí)候可以切磋?”
這倒讓丁一有些出奇了:“你很急?”
“是的。殿下。”
這一次沒(méi)有去市場(chǎng),因?yàn)榘⒉诽岢觯M梢择R上切磋。
于是比試就在丁一的書房門口開(kāi)始。
從一開(kāi)始就結(jié)束了。
阿卜從丁一拔刀出鞘向他行來(lái)時(shí),就扔掉了刀。
丁一的刀鋒貼著阿卜的頸部,甚至已經(jīng)割了表皮,他向來(lái)是一擊必殺的手段,沒(méi)有什么花巧眩目的招數(shù),如果不是中間覺(jué)得不對(duì)收了力,只怕這一刀已將阿卜的頭顱斬了下來(lái)。
“阿卜不敢向殿下抽刀。”這位馬木留克首領(lǐng)。是這么說(shuō)的。
“阿卜要認(rèn)殿下當(dāng)主人,便有馬木留克的樣子,主人在忙,馬木留克就該等著;主人沒(méi)用飯,馬木留克就該餓著。”他是解釋為什么領(lǐng)著那一溜人,蹲在那里等的原因。馬木留克,原本就是奴隸的意思,他這話,就是用這個(gè)詞的本義了。
丁一收刀入鞘。望著他仍在滲得血的頸部,那可不是割開(kāi)油皮,真是傷到肌肉了,但丁一也沒(méi)有叫醫(yī)務(wù)兵來(lái)給他包扎。而是微笑問(wèn)道:“剛才那一刀,我若不收手,你便死了。”
“是。阿卜聽(tīng)說(shuō),大明天朝有一句話。君要臣死,臣不得不死。阿卜要認(rèn)殿下當(dāng)主人。主人要阿卜死,便只好死了。”他沒(méi)有去捂那仍在流血的頸部,這么下去,只怕一會(huì)真的會(huì)失血過(guò)多而死掉,不過(guò),倒也顯得他的話,極有誠(chéng)意。
丁一聽(tīng)著笑了起來(lái),招手教醫(yī)務(wù)兵過(guò)來(lái)給他包扎,又跟他說(shuō):“大明在推行憲政了,人人平等,只怕一時(shí)半刻做不到,甚至幾百后都做不到,有人的地方,總是會(huì)有階級(jí)的,除非是原始部落社會(huì)。不過(guò),至少我自己可以不儲(chǔ)奴,你問(wèn)老曹,我從來(lái)不把任何人當(dāng)成奴才或奴隸。職業(yè)是有貴賤,但人格是平等的。”
“馬木留克若是不能做主人的奴隸,那便只好走了。”阿卜凄然一笑,對(duì)著身后跟隨的那些隨從說(shuō)道,“殿下不要我們當(dāng)馬木留克,你們先走。”
“是,那我們先走了。”
語(yǔ)音方落,就見(jiàn)著一人對(duì)其他說(shuō):“我走了。”
然后他就抽刀割了自己脖子,這么倒下,下手極狠,就連丁一都來(lái)不及阻止,那廝幾乎把自己頸子割了一半去。
而第二人也跟著拔刀,不過(guò)這個(gè)人,就被曹吉祥劈手將刀奪了。
“混帳!”曹吉祥大怒,戟指著馬木留克的首領(lǐng),“汝等欲以死相脅君上么?”
阿卜聽(tīng)著,凄然笑道:“是,是我的錯(cuò)。”對(duì)著丁一行了禮,招呼其他人道,“我們要死,也別死在這里,出了開(kāi)羅再走吧。”
但他行了幾步,就聽(tīng)著丁一溫和的聲音地身后響起:“為什么要死?”
阿卜回身跪下:“殿下若是不愿收容我們,我們都是要死的,法老王不會(huì)放過(guò)我們。她小的時(shí)候,我們追殺過(guò)她很多次,她的仆人,她的心腹,不會(huì)放過(guò)我們的。殿下不收我們,我們都不活了,活在恐懼里,比死了更難受。再說(shuō),我們不愿死在那會(huì)把人裂成幾塊的炮火里。”
恐懼,就是恐懼,因?yàn)樗溃坏┧倌劝l(fā)生了沖突,明軍必定不會(huì)坐視的。
反正都是死,根本贏不了的戰(zhàn)爭(zhēng),他希望,至少自殺還能留個(gè)全尸,不用那么痛苦。
而且丁一溫和的笑容之下,阿卜看到的,還有銳利的眼光,他有種錯(cuò)覺(jué),連心中最隱秘的地方,也盡在丁一的眼中無(wú)所遁形:“我們以為,看著我們一個(gè)個(gè)的死,殿下總歸是會(huì)看不下去,便是一條狗,只要它好好看著門,總也是有用的,總也不會(huì)教它平白無(wú)故的死去。”
丁一點(diǎn)了點(diǎn)頭,淡然道:“老曹把他們幾個(gè)安置一下。”
阿卜數(shù)人激動(dòng)地拜了下去:“主人!馬木留克永遠(yuǎn)是您最忠誠(chéng)的奴才!”
丁一笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭示意他們跟著曹吉祥退下去,這種效忠的話,他是絕對(duì)不會(huì)相信的,何況馬木留克在歷史上反叛噬主的事,也不是一樁兩樁,信他們?還不如信一條狗!
然后丁一叫了文胖子過(guò)來(lái):“教諸城的猶太人,每城選三個(gè)代表過(guò)來(lái),我有事要找他們。”
開(kāi)羅、阿歷山大里亞、伊斯梅利亞、阿斯旺等等城市的猶太人代表,很快就搭了大明蘇伊士河總督衙門的船,趕到了開(kāi)羅來(lái),他們極為不安,因?yàn)楹ε轮∫粫?huì)和法國(guó)國(guó)王一樣,在榨取了他們的價(jià)值,再把他們驅(qū)趕。
那五個(gè)在曹吉祥安排下,和陸戰(zhàn)隊(duì)士兵認(rèn)了干親的猶太人,倒是還略為好些,大明那邊的手續(xù),在動(dòng)輒出手就是數(shù)十兩黃金的瘋狂金子攻勢(shì)之下,把他們五個(gè)家族之中二三十個(gè)青壯,弄個(gè)戶籍,真的不太難的事。
所以戶籍弄了出來(lái),又有曹吉祥親筆信作見(jiàn)證,當(dāng)然,不會(huì)說(shuō)起那五個(gè)士兵,替自己祖宗,收了五個(gè)猶太人死去的祖宗當(dāng)干親這么荒謬的事,而是提上一句:“今以為證,確有此事”之類的話,他身上不單有四海大都督府的銜頭,還掛著團(tuán)營(yíng)的差使,這么大的人物作證明,弄個(gè)戶籍有多難?
于是搞完又去四海大都督府辦了出海路引等等相關(guān)文書憑證,也回到了埃及了。
這五家人里的青壯,就有了大明子民的身份。
就算丁一要驅(qū)趕猶太人,想來(lái)也不會(huì)把他們都驅(qū)趕走,畢竟丁一在埃及的形象,還是極為正面的。
但其他猶太人的代表,就真的害怕得不行了,在船上,許多人是以淚洗臉的。
迫害猶太人也不是從納粹開(kāi)始,他們這時(shí)期就被歐洲整得不行了。
也許唯一值得安慰的,就是船上的水兵和召集他們的官員,態(tài)度還是不錯(cuò)。
到了開(kāi)羅,這些猶太人代表倒是心安了一些,因?yàn)槲呐肿觼?lái)看他們,卻是對(duì)他們說(shuō)了一句話:“擔(dān)心我家少爺要驅(qū)逐汝等?呵呵,便是要取法老的紅白冠冕,也不過(guò)少爺一聲令下罷了!汝等未必太過(guò)高看自己了。”
就算是要把埃及統(tǒng)治者趕下臺(tái)去,不必說(shuō)明軍戰(zhàn)力如何吧,就那些目前效忠于莫蕾娜的馬木留克,他們有跟明軍作戰(zhàn)的勇氣嗎?這不是一個(gè)疑問(wèn)句,這是一個(gè)反問(wèn)句。如果不是失去了跟明軍作戰(zhàn)的勇氣,他們?yōu)楹瓮督担?p/>
所以真的只要丁某人一聲令下,埃及便當(dāng)易主!
那么,如果真的要驅(qū)逐猶太人,需要找他們叫到開(kāi)羅來(lái)?
猶太人是極精明的種族,只不過(guò)是被人弄怕了,一冷靜下來(lái),便覺(jué)得只怕是自己想得太多,很可能這位殿下,是要大家捐些錢物吧?這個(gè)倒是不怕,只要不是被驅(qū)逐就可以了。
他們便開(kāi)始商量大家能出多少錢,如果丁一報(bào)出個(gè)數(shù)目,怎么還價(jià)?用什么籍口?
甚至還聯(lián)系開(kāi)羅當(dāng)?shù)氐莫q太人,讓他們看看能不能找些關(guān)系,弄清楚,丁一這次是為什么事要他們出錢。
但當(dāng)他們見(jiàn)著丁一時(shí),后者卻沒(méi)有提出要他們捐出錢物。
丁一宴請(qǐng)了他們,問(wèn)了一些他們生活的情況,生意的情況,和歐洲各國(guó)猶太人的聯(lián)系,然后方才開(kāi)口道:“我不可能長(zhǎng)久地呆在埃及,你們要明白這節(jié)。”
“若我離開(kāi)了埃及,你們是否能繼續(xù)平安的生存下去?這就不是我所能知道的事。”
“所以,我在想,是不是給予一塊土地給你們,然后你們自己建一個(gè)猶太人的國(guó)呢?”
這毫無(wú)準(zhǔn)備、突如其來(lái)的幸福,當(dāng)場(chǎng)就讓四個(gè)猶太人老者昏厥過(guò)去。(
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