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仙王 第三百七十六章 獅子大張口
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青袍女子叫顧彤,朱魚從莊蝶口中的知道的。
南楚歌統(tǒng)領(lǐng)赫然是個(gè)女流之輩,這讓朱魚吃驚之余,又是十分的警惕。
女人能統(tǒng)領(lǐng)群雄,其必然有了不得的手段,但是朱魚現(xiàn)在的手段很簡單,那就是坐地起價(jià),想讓他賣命,那就得有足夠的好處。
好處不到位,他絕對(duì)不干。
所以,顧彤很為難。
她秀眉微蹙,恨得牙只癢癢。
她擔(dān)任南楚統(tǒng)領(lǐng)整整五年了,什么難對(duì)付的人沒遇到過?
可是今天她不得不承認(rèn),朱魚實(shí)在是太難對(duì)付。
這個(gè)家伙難對(duì)付的地方就是硬,茅坑里的石頭又丑又硬。任你巧舌如簧也不管用,朱魚要的東西,達(dá)不到要求他就不干。
顧彤想殺了這小子,可一想到那任務(wù),那哪里能動(dòng)得了手?
朱魚不要晶石,不要天才地寶。
他要一件法寶,一門功法,法寶名字叫“裂天衣”,而且指明要“混元裂天衣”。
朱魚要此寶的解釋很簡單,那就是此法袍可以隱匿氣息,即使是天師一級(jí)的強(qiáng)者,也難以窺透朱魚的真實(shí)修為。
但是“裂天衣”僅僅這個(gè)用途嗎?“裂天衣”雖然是只是靈級(jí)法寶,但是此寶不僅防御力驚人,還有一個(gè)極其厲害的地方,那就是此寶之中擁有一套神通秘法,枯木神通。
神通秘法在仙界是最珍貴的至寶,尤其對(duì)高級(jí)修士來說,其重要性甚至高過法寶。
為什么這么說呢?
因?yàn)榈残奘款I(lǐng)悟神通,都是因大道而來。
如果通過領(lǐng)悟虛空大道而獲得神通,神通多種多樣,比如虛空神通就有“縮地成寸”、“覆雨翻云”,“寸游江山”,“乾坤挪移”等等。
這些神通同為大道神通,化神之后。修士可能領(lǐng)悟其中任何一門神通。
但是神通與神通之間威力卻完全不同。
比如“縮地成寸”神通,一旦施展,空間扭曲變化,修士一步可以跨越十里百里之遙。算是一門了不得的大道神通。
但是這樣的神通在“乾坤挪移”面前,卻就顯得弱了。
因?yàn)椤扒づ惨啤鄙裢ǎ梢宰屝奘克查g挪移到十里百里開外,而且在對(duì)戰(zhàn)之時(shí),使用此神通,可以輕易顛倒空間,對(duì)手本來攻向你的法寶,“乾坤挪移”一施展,他的法寶可能就攻向了自己的同伴。
所以,同樣是化神級(jí)的強(qiáng)者。因?yàn)轭I(lǐng)悟到的神通不同,實(shí)力有可能相差極大。
但是,對(duì)化神修士來說,卻還有一種神通秘法可以修煉。
比如化神修士領(lǐng)悟了虛空大道奧義,他自悟的神通為“縮地成寸”。其如果能得到“乾坤挪移”的神通秘法,就能夠修煉出“乾坤挪移”的神通來。
由此可見神通秘法是多么的寶貴。
在華夏大世界,神通秘法無一不是大宗派的不傳之秘。
一旦神通秘法現(xiàn)世,往往引起的會(huì)是一場浩劫,必將會(huì)引來無數(shù)宗派爭奪。冇
因?yàn)樯裢胤ǘ鸬南山缪福瑢?shí)在是太多了,可以說是不勝枚舉。
正因?yàn)檫@個(gè)原因。“混元裂天衣”傳世僅有一件,在楚歌之中,此寶都是至寶。
而其他的裂天衣,像“紅袖裂天衣”、“飄渺裂天衣”都只能算是“混元裂天衣”的仿制品,價(jià)值和“混元裂天衣”不可同日而語。
“混元裂天衣”之中的枯木術(shù),嚴(yán)格說不算是大道神通秘法。其可能只是大道變化奧義衍生出的一門秘法。
但是裂天衣和這門秘法配合,則可以做到天衣無縫的隱匿氣息。
枯木,枯木,這門神通在身,裂天衣會(huì)完全隱匿在修士的體內(nèi)。而修士的身體如枯木一般,既然是一截枯木,又哪里來的氣息?
再配合裂天衣的逆天材質(zhì),還有強(qiáng)大的符陣,修士用“混元裂天衣”就萬無一失,別說是天師,就是地仙也無法窺破此寶。
混元宗的法寶,混元裂天衣算是精品,可想而知這寶的珍貴。
除了要此寶以外。
朱魚要的功法也完全是獅子大開口,朱魚要的功法不是劍訣,而是一本《三才經(jīng)》。
顧彤一聽朱魚要《三才經(jīng)》,他幾乎是倒吸一口涼氣,三才是什么?天地人為三才。
《三才經(jīng)》就是關(guān)于天地人的一部經(jīng)典。
這是一部大道經(jīng)典。
但是這部經(jīng)典卻是三千大道經(jīng)典之中最雞肋的經(jīng)典,因?yàn)檫@部經(jīng)典主要只講人、天、地的關(guān)系,然后人和天地之間的奧妙和養(yǎng)生。
通過《三才經(jīng)》得不到秘法,也得不到符文,更得不到劍訣。
但是這不能說《三才經(jīng)》沒用,大道經(jīng)典,無一不是至高無上的,哪怕是最雞肋的《三才經(jīng)》那也絕對(duì)是至寶。
朱魚要《三才經(jīng)》?
朱魚提的就兩個(gè)條件,其他的他都不要。什么楚歌榮譽(yù)點(diǎn),封虎衛(wèi)甚至是秘衛(wèi),還有各種稀奇古怪,對(duì)修為提升大大有好處的天材地寶,他全不要。
朱魚就要這兩樣!
開玩笑,朱魚可是得到了青冥老人和張桐指點(diǎn)才提的要求。
青冥老人何許人也?能入他法眼的東西,那必然是至寶。
而張桐對(duì)楚歌又了若指掌,天下寶物何其多?但是楚歌不一定有啊!
楚歌沒有,朱魚提出要求,那不是逼著人家公牛下崽嗎?
“混元裂天衣”楚歌有,而且此寶現(xiàn)在就在顧彤的手上,《三才經(jīng)》楚歌也有,而且顧彤手中也有《三才經(jīng)》的納信符。
朱魚要的這兩樣,顧彤都有,卻都是讓顧彤絕難割舍的東西。
而朱魚要這兩件寶物,也是仔細(xì)斟酌,反復(fù)思考以后決定的。
“混元裂天衣”防御都是其次,重要的是其隱匿氣息的功能,朱魚身上可是擁有芥子空間,七妙寶樹還有盤古圖這類逆天寶物的。
所謂匹夫無罪,懷璧其罪,在強(qiáng)大的天師面前,朱魚體內(nèi)這些東西根本藏不住。
這是朱魚最害怕,也是最不安的地方。
如果被一尊天師級(jí)強(qiáng)者盯上,朱魚寶物不保事小,小命丟了冤大發(fā)了。
另外“混元裂天衣”之中有枯木術(shù),此術(shù)用在裂天衣之中,目的是為了隱匿氣息天衣無縫。
然而,卻很少有人知道枯木術(shù)還有一個(gè)極其了不得的秘密,那就是三千大道變化奧義可以衍生出一門神通,此神通叫“枯木逢春”。
這門神通在百萬年以前就被混元宗的強(qiáng)者鉆研出了神通秘法。
此秘法就叫“枯木逢春”。
在三十萬年之前,霧外江山之亂,混元宗內(nèi)訌,當(dāng)時(shí)混元宗宗主為了保住自己的獨(dú)子。
親手做了兩件法寶,一件為“混元裂天衣”,另外一件叫“混元破天衣”。
他將“枯木逢春”的大道神通一分為二,將枯木術(shù)隱藏在裂天衣之中,然后將裂天衣賜給自己的獨(dú)子。
而將“逢春術(shù)”隱藏在“破天衣”之中,將破天衣賜給另外一名和他兒子年齡個(gè)子都相仿的弟子。
兩件衣從外表看來一模一樣,都是靈級(jí)防御法寶。
但他的兒子擁有裂天衣,隱匿氣息,變得平凡無奇。
而另外一名弟子,資質(zhì)比不上他的兒子,但是穿了破天衣,本來實(shí)力不怎么樣,可是散發(fā)出的氣息卻極為強(qiáng)大。
所以,最后他的對(duì)頭把那名弟子當(dāng)成了他的兒子,將其滅殺。
而他的骨肉卻保留了下來,臥薪嘗膽三百年,最后重新殺回冇混元宗,報(bào)了仇。
這個(gè)事情發(fā)生在數(shù)十萬年之前,加之當(dāng)事人有極其保密,所以現(xiàn)在仙界基本無人知道這件事。
但是青冥老人知道啊!他活了幾百萬年,別說三十萬年前的事情他知道,百萬年前的事情他也知道。
得到“混元裂天衣”就得到了“枯木逢春”神通秘法的一半,這可是大道神通秘法啊!仙界至寶!
朱魚又豈能不對(duì)此寶志在必得?
而《三才經(jīng)》,這也是青冥老人的建議。
修士修行,無非就是和人斗,和地斗,和天斗。
通三才,就能通人地天,和人斗需要實(shí)力更需要權(quán)謀機(jī)變,和天斗和地斗又何嘗不需要智慧計(jì)謀?
所以《三才經(jīng)》對(duì)修士來說的寶貴,莫可名狀!
青冥劍的第一任劍主對(duì)《三才經(jīng)》就推崇備至,試想大道經(jīng)典,都是天地至理的經(jīng)典,又哪里會(huì)有雞肋的經(jīng)典?
恰恰,最雞肋的經(jīng)典,可能就是最寶貴的經(jīng)典。
楚歌所得的《三才經(jīng)》并不全,但是哪怕只是殘經(jīng),那絕對(duì)也是仙家至寶。
朱魚修煉虛空殘經(jīng),然后修煉虛空符經(jīng)這都只是虛空經(jīng)的一部分,朱魚參悟這兩本經(jīng)典才領(lǐng)悟到虛空大道,給他帶來的是莫大的好處。
所以青冥老人一說《三才經(jīng)》,朱魚豪不猶豫就選擇了。
至于張桐,朱魚只是利用他摸清楚歌底牌,至于他的建議,朱魚根本就不采納。
他對(duì)楚歌獅子大開口以后,下一步還要對(duì)付張桐呢!
所謂左右逢源,如魚得水,那不就該這樣嗎?
去西楚是賣命,甚至是送命,不能又想馬兒跑,又想馬兒不吃草,不下點(diǎn)血本,朱魚會(huì)干?
糾結(jié)啊!
顧彤眉頭都擰成了疙瘩。
這個(gè)血本對(duì)她來說下得太大了!
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