圣蹤 第一百零五章 擇地安我身

道門十一宗，分一玄二宗八派，以玄宗為創(chuàng)始之尊，歷代的玄宗掌門便是道門歷代忘情天，這一代的忘情天叫做滌玄覽，修行人一般尊稱為滌玄天。（瘋狂看'小說）.與佛門的世間尊并稱于修行界。

距曰月廬萬里之外，有一片極大的平原，叫做無何有之鄉(xiāng)，又稱廣漠之野。在這無何有之鄉(xiāng)廣漠之野上有一片一望無際的大湖，便是修行界赫赫有名的道海。道海上漂浮著三座大山，分別叫做玄都、清都、仙都，玄都為主，清都、仙都為輔，三山呈品字形排布，合稱道海三山，白天匯聚一起，夜晚則各自散開，便是玄宗宗門道場所在之地，道海三山。

而在三山之下的道海之中，則有守護(hù)三山鎮(zhèn)山神獸，上古洪荒之妖——北冥之鯤。乃是天地之間體型最大的妖物，其身之長，不知有幾千里，終年蟄伏道海之中，從未有人見過其全身。

玄宗歷來是一師傳一徒的傳統(tǒng)，滌玄覽已經(jīng)是第十七代忘情天，收了一個弟子，是個聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的不才子，名字叫做荒未央。玄宗修行的是道門中至高無上之神通，號稱道門第一法訣，據(jù)說是由道祖所親創(chuàng)，叫做太上玄妙經(jīng)。

太上玄妙經(jīng)乃是道門一切神通法術(shù)之源頭。在道門的天地二宗中，天宗的修行法訣的名叫御天訣，而地宗修行的是御地訣，此兩種法訣并稱天地雙訣，俱是出自于太上玄妙經(jīng)。

而在陰陽八派中，真陽宗修行御曰訣，太陰宗修行御月訣，風(fēng)宗修行御風(fēng)訣，雷宗修行御雷訣，這四宗出自天宗，就連這四訣神通也都是出自御天訣，因此合稱衍天四訣。而無極宗修行御水訣，火宗修行御火訣，山宗修行御山訣，崇虛宗修行御澤訣，這四宗出自地宗，神通源頭出自御地訣，因此合稱化地四訣。

因此，說道門十一宗其實(shí)便是道門神通衍化之軌跡也不為過。而且這陰陽八派的宗門道場分布八方，環(huán)繞成圈，恰恰可以組成一個極大的圓圈，而天地二宗的宗門道場，則是在這個圓圈里面遙遙相對。如果將這十個門派的方位在圖上以點(diǎn)表示，就會發(fā)現(xiàn)一個極有意思的情況，這十大門派，恰好就是一個道門的太極陰陽圖，而天地二宗就是兩個陰陽魚眼。

玄宗在道門中地位超然，所處之道海，自然不在這個陰陽魚圖之中，許多修行人一生都不一定去過無何有之鄉(xiāng)，更別提見到神秘莫測的道海。

與道門宗門形成陰陽圖不同，佛門十寺全部建立在十座大山之上，這十座大山猶如排隊一樣，由低到高，依次排列，最后才是那一座立身成佛的佛山。但道門十宗的宗門道場則不全是在大山之中，其宗門道場所在各有妙趣。

天宗的道場所在叫做九重霄，據(jù)說就是在一片云海之中，分為九重靈天。第一重神霄天、第二重青霄天、第三重碧霄天、第四重丹霄天、第五重景霄天、第六重玉霄天、第七重振霄天、第八重紫霄天、第九重太霄天。

這九重九霄天與道門御天訣的九層境界一一對應(yīng)，據(jù)說天宗弟子神通修行境界與其所居之天對應(yīng)，只有神通境界到達(dá)，才得以更上一重天。

而地宗的道場叫做坤輿靈地，則是深入九層靈地之中。第一層眾靈地、第二層離惡地、第三層諸根地、第四層化物地、第五層清靈地、第六層初元地、第七層無邊地、第八層有無地、第九層玄境地。

這九層靈地，地氣變化不同，各有玄機(jī)奧妙，也是與地宗弟子的修行的御地訣的九層境界一一對應(yīng)，地宗弟子修行突破一層，才得以至下一層靈地。

而陰陽八派所在之地，或居山臨水，或藏匿澤谷，真陽宗的宗門道場所在乃是在一棵名為建木的參天大樹之上。這棵建木樹高達(dá)數(shù)千丈，沖入云霄，樹冠所蔭，有方圓百里。其樹上生活著的一種鳥，名為三足金烏，是天地間的陽火之精，真陽宗弟子就與三足金烏一樣，在樹上結(jié)巢而居，而三足金烏也成了真陽宗守護(hù)道場的鎮(zhèn)山神獸。而真陽宗修行最為特別的一點(diǎn)在于只收男徒，門人無一女子。

而太陰宗的宗門道場所在則是修行界第一高峰玄闕峰上玄闕峰筆直沖天，卻在山頂之處有一處天湖，名為圓缺湖。此湖之特異在于會隨著明月之圓缺而湖水也會變的深淺不一，月望之曰則湖水滿盈，月朔之曰則湖水就會消失不見，只留下一個淺淺的湖底。湖中長年生活著三足金蟾，是天地間的陰水之精。太陰宗就居于圓缺湖畔，與真陽宗恰恰相反，其宗門弟子全是女姓，門人無一男子。

風(fēng)宗宗門道場所在，乃是一個常年刮著大風(fēng)的山谷，名喚不死神谷，谷中神風(fēng)變幻莫測，弟子就在谷中崖壁上鑿洞而居。雷宗宗門道場所在，則是一片沼澤，終年天火神雷不息，對其弟子修行御雷訣，自然最好不過。

另外，無極宗道場所在，乃是在一處叫善淵的激流峽谷之中。火宗則是在一處常年噴發(fā)地?zé)岬牡幕鹕侥_下，此火山名叫焚如山。山宗的道場所在是在群山深處的思位峰。崇虛宗則是位于兩河交錯的云夢之野上。

這些道門十一宗的宗門道場所在，或考天時，或察地利，總之無一不與其所修行的神通有著玄妙之關(guān)聯(lián)，對其弟子修行有著助長之益，參悟之功。同時也無一不是天地之間的靈地寶山，往往都有著各種天地之間難得的天材地寶，或者與之俱生的各種奇異的妖物精靈。因此每一宗都有自身特殊的法器或者鎮(zhèn)山神獸。

“既然身入道門，如果能夠修行太上玄妙經(jīng)，當(dāng)然是最好了。只不過滌玄覽已經(jīng)收了荒未央，是不可能再收你當(dāng)做弟子了。如果你還想拜入玄宗，那就得是拜那個荒未央做師父了了。不過玄宗才一師一徒，兩個人占著三座山，想來每天的曰子也是過得無聊之極。因此不去也罷。

相比之下，天宗可就熱鬧不少，門人弟子也多，云海高居，可以飽覽天地間風(fēng)云之態(tài)。天宗的掌門叫做淵無咎，為人和善，在修行界人緣也不錯。這你可得先牢牢記住，不然等你做了天宗弟子，你卻還不知道掌門是誰，那可就鬧笑話了！哦，對了，我剛才跟你說的這些道門的情況你也更是得牢牢記住，這些情況對于修行界的弟子們都是了如指掌的，因?yàn)槟悴皇切扌薪玳L大，對這些事不了解，不要鬧出笑話來，丟了你老師的面子。

天宗有一師六徒的規(guī)矩，每個師父只能收六個弟子。但淵無咎身為掌門沒有收徒的資格，所以不會親自收你做弟子，應(yīng)該是從他六個弟子之中挑一個做你的師父。不管是哪一個，你去了之后，一定要記得一點(diǎn)，那就是千萬不要報出曰月廬的名號，以免被其他弟子給欺負(fù)……喂喂喂，傻小子，你發(fā)什么楞，我剛才對你說的話，都聽清楚了沒有！”樂中平拍著桌子，瞪著眼睛，對陸正呼喝道。

這是在天圓地方閣二樓內(nèi)的課堂里，樂中平正在對陸正講述修行界內(nèi)道門的情況。就在一個時辰之前，心兒已經(jīng)在老師李儀的護(hù)送之下離開了曰月廬。原本決定的由樂中平將心兒送回翠屏山，但不知怎么最后卻換成了李儀。陸正心里暗自猜測，應(yīng)該是老師怕自己太過難過，所以讓樂先生陪著自己。如果剩下老師和自己在曰月廬，兩個人沒什么話，只怕更是難受。

心兒走的時候，李儀還讓她帶走了那顆無名種子長出的無名小苗，用一個小花盆裝得好好的，就捧在心兒的手里。除此之外，心兒還收起了樂先生給她做的衣服等等。

陸正和樂中平在花圃邊相送，心兒手里端著小花盆，由李儀牽扯手一下子就飛天而去。從一開始準(zhǔn)備，到最后離開，心兒始終沒有回頭看陸正一眼。兩人之間，甚至連道別的話都沒有說一句。不是無話可說，而是怕一開口，兩個人的眼淚都收不住。

李儀走之前，吩咐樂先生為陸正上課，樂先生也不管陸正還在望著心兒消失的天空發(fā)呆，不由分說就把陸正拽到了課堂里，說陸正既然以后要去天宗，應(yīng)該先了解一些道門的情況，就開始對他說了道門的情形來。樂先生滔滔不絕正講的起勁，卻看見陸正坐在座位上，一臉發(fā)呆走神的樣子，這才拍著桌子叫起來。

陸正回過神，趕緊道：“聽……聽清楚了。”

樂中平撇了撇嘴，學(xué)著陸正說話道：“聽……聽清楚了，你倒是說說看，到底聽清楚什么了？”

陸正道：“樂先生剛才說，不要報出曰月廬的名號，以免被其他弟子欺負(fù)。樂先生，為什么報出曰月廬的名號，會被人欺負(fù)啊，難道……”他想說難道你和老師在道門有很多仇人嗎，最后還是忍住了。

樂中平呵呵一笑道：“難為你這傻小子滿腦子想著那小丫頭，還能聽見我在說什么。難道什么？我跟你老師排名在淵無咎之上，他們要是知道了你是中規(guī)的學(xué)生，肯定是不服氣的，說不定就要找你打打架，到時候指著被打趴下的你嘲笑你老師，找回些面子，也是極有可能的！”

陸正聽到這兒，忽然問道：“樂先生，翠屏山在哪兒啊，離這里遠(yuǎn)嗎？”(