圣蹤 第五十四章 三火衍七相

陸正的心煉之法以七情煉化寒魄，所謂的七情當(dāng)然不是凡人所謂的七種情緒，其實(shí)是三火衍七相。所謂三火，一為身中火，二為心中火，三為天之火，身中火發(fā)于其身，心中火便是其正定之念，而天之火則是來自于火靈神樹的火之神。三火齊聚，衍于七情之中，所以其實(shí)應(yīng)該說是七情之火。此火有染化之功，所以才會(huì)激蕩一邊全神貫注看著寒魄變化的蘭瑤產(chǎn)生七情之變，不過她并非七情之身，對(duì)于其中一些變化并無所受。

一般修行人當(dāng)然也能修成三火，但是三火衍成七相卻是未必了。在道門修行之中，當(dāng)三火出現(xiàn)，往往是修習(xí)靜功，以涵養(yǎng)三火，使之得到滋養(yǎng)而不用，稱為含光固濟(jì)之法。佛門之中也是如此，雖無三火之名，但是靜定之功則是相同的。這一點(diǎn)就看出御龍?jiān)E和其他修行的不同之處了，三火衍為七相，發(fā)用而不散，無偏無僻，無得無失。

這塊寒魄本是陸正在習(xí)練白衣人師父所傳授的感應(yīng)物性之道的時(shí)候，偶然在溪流之中所得。天地有寶，散落天地之間，蠻荒之中有造化之奇，修行人隨機(jī)緣而得。這塊寒魄就是一件十分了不起的天材地寶，物性精凝，可以作為煉制神器的材料。當(dāng)時(shí)白衣人師父就說假如陸正學(xué)過御山訣，就可以將之煉化成器，十分適合用來煉制山宗法器。

七情煉化只是第一步，完成了物性凝煉和激發(fā)的過程。寒魄從方圓不整的狀態(tài)變成了一塊可以放在掌心的一個(gè)圓塊，不薄不厚，晶瑩潤澤，內(nèi)種仿佛還有七色彩光不時(shí)山洞，顯得精美異常。對(duì)于煉器來說，這當(dāng)然還沒有完成，只不過是寒魄本身物性被完全的喚醒和激發(fā)，但是陸正尚未賦予其真正的妙用，煉器之道接下去的一部是最為重要的，就是賦予法器真正的靈性和玄妙變化。這不僅僅需要煉器者本身對(duì)于所煉制的材料的認(rèn)識(shí)之精準(zhǔn)。更是神念達(dá)到一定程度的修為。更夠賦予法器煉器者本身法力之中所具備的的種種玄妙。

一件法器之妙用除了來自于法器本身的物性，更重要的是煉器者如何去煉制，其中的過程也是一種人和物相互協(xié)調(diào)的過程。法器妙用不可能脫離物性，但是其物性如何與修行人的神念法力融合。承載神念法力所賦予的變化。其中便是火候和經(jīng)驗(yàn)的問題。這情形有點(diǎn)像是修行界之中師父調(diào)教弟子。弟子本身適合修行哪一種法訣，這是先天的資質(zhì)，但是其問題如何。成就如何，還是與師父的指教和點(diǎn)化有著莫大的關(guān)系。

陸正在煉制這塊寒魄的時(shí)候，旁觀的除了蘭瑤和遠(yuǎn)處不敢輕易靠近的其他建木之精之外，還有就是在玉佩之中的白衣人了。相比蘭瑤之驚奇，白衣人可是不遑多讓，而且可能比蘭瑤更為贊嘆。

蘭瑤所驚所奇是整個(gè)煉器過程之中的變化之異相，而白衣人的贊嘆則是來源于對(duì)陸正煉器過程之中對(duì)于七情火的精微掌控，拿捏火候簡直是不亞于任何一位煉器的大宗師，只怕是地宗長老任道直來煉制這塊寒魄，恐怕在初期的喚醒激發(fā)物性，也只能到達(dá)這個(gè)程度了。

白衣人深知其中的難處，而且要知道陸正這可是第一次煉器，而且四周環(huán)境如此雜亂，煉器大師煉器那可是要閉關(guān)杜絕一切滋擾的，哪能像陸正一樣，直接就在天地之間，周圍那么多建木之精的注視之下，不避三光，如果其他的煉器宗師看見，簡直就要開罵了，哪個(gè)什么也不懂的師父教出來這樣二愣子一樣的徒弟。當(dāng)然了，白衣人并非不知道這一切，但是他所傳的心煉之法與修行界的煉器之法有著極大的不同，恰恰要的就是這份環(huán)境，要知道如此一來，陸正可是在天地之間，萬物之中煉器。

接下來本來應(yīng)該是賦予寒魄種種妙用了，依照白衣人師父的說法，陸正應(yīng)該以御山訣的法力，將寒魄的物性凝煉成一種山氣，這樣一來，不僅可以幫助陸正修煉御山訣，凝煉形骸，而且這塊寒魄會(huì)成為一件極為趁手的法器，用來施展山宗種種法術(shù)。

在山宗之中弟子門人最重要的就是在修成道身之后，行遍天地之間，尋找合適自己的名山，凝煉山氣作為接下去修行的基礎(chǔ)，以及成就自己的一件本命法寶。這塊寒魄就非常適合凝煉成一件這樣的法寶。但是出乎白衣人意外的是，陸正并沒有繼續(xù)這樣做，而是收了法力終止了繼續(xù)煉器的過程，讓這塊寒魄成了一件半器，也就是沒有完成器的半成品。

蘭瑤雖然跟這個(gè)修行人陸止一賭氣，但是還是忍不住一直看著他煉器，眼見他突然停了下來，他口中所說的什么寒魄停留在了他的掌心，不由脫口而出道：“怎么？已經(jīng)完成了嗎，它變成了什么東西！”

陸正將手沖蘭瑤一遞，道：“你想看看嗎？”

蘭瑤忍不住向前一湊，隨即反應(yīng)過來，立即退了兩步，道：“我才不要，這有什么好看的。”話雖如此，眼睛卻一直不停向陸止一手心瞟了過去。

陸正微微一笑，道：“這是送給蘭遷的，你也不瞧瞧？”

蘭瑤一聽，驚喜不已道：“是給蘭遷的嗎？真的嗎！喂，蘭遷的東西就是我的，我的東西我當(dāng)然要看！”說著，上前就要拿走。

陸正把手一合，蘭瑤一下抓了個(gè)空，當(dāng)即一呆，惱怒道：“喂，你這個(gè)壞修行人，到底想做什么，又來捉弄我？”

陸正笑道：“我說了是給蘭遷啊，但是奇怪了，你的名字不是叫蘭瑤嗎？怎么說蘭遷的東西就是你的了。”

蘭瑤一聽，不假思索就道：“蘭遷的東西就是蘭瑤的，我跟他可是……我不管，這個(gè)你管不到，是我跟蘭遷的事情，反正他的東西就是我的。”說到這里，臉上一紅，怎么也說不下去了。

陸正自然心領(lǐng)神會(huì)她要說什么，見她窘態(tài)，也不過分戲弄，便道：“原來是這樣，蘭遷的東西就是蘭瑤的，這可是你說的，我沒有聽錯(cuò)吧！我想確認(rèn)一下，是所有的東西都是你的嗎？”

蘭瑤一抬頭，帶著驕橫之氣道：“那是當(dāng)然的，你一個(gè)字也沒有聽錯(cuò)。就是所有的東西都是我的，就連他的人，他的弓箭，以及他的一切都是我的。”

陸正低著頭做出沉思之狀：“這樣啊，那可就不好辦了。蘭遷已經(jīng)拜了我做師父，既然蘭遷的都是你的，那豈不是我也成了你的師父？”

陸正看著蘭瑤，彈開手掌，道：“現(xiàn)在看來，要是你叫我一聲師父，就可以把寒魄拿走，要是你不愿意，那就是說蘭遷的就不是你的，你好像跟蘭遷沒什么關(guān)系，那這個(gè)寒魄也不能交給你了！”

陸正本以為蘭瑤會(huì)沖自己發(fā)脾氣，沒想到就在他話音剛落，便聽蘭瑤爽快無比的叫了一聲：“師父！”一把就從他手心里把寒魄抓了過去，拿在手里，反復(fù)把玩了起來，一邊玩還一邊叫道：“哇，這塊石頭好涼啊，師父，你說它是一件法器，那它究竟有什么用啊？啊，師父，你怎么不說話啊？喂！”

陸正這一下卻是有點(diǎn)傻眼了，完全沒想到蘭瑤竟然會(huì)這樣的不假思索的叫出來。蘭瑤伸手在陸正面前搖了搖，陸正這才回過神來，看見蘭瑤眼中一縷狡猾，頓時(shí)明白過來，原來自己才是上了她的當(dāng)。他剛才說蘭遷要拜師，那是他看出蘭遷的心思，但是蘭遷自己可從來沒有跟他當(dāng)面表露過，他剛才這么說剛才不過是有意調(diào)侃蘭瑤罷了，但是事實(shí)上自己心里可從來沒有過要收徒弟的意思。

蘭瑤為什么叫得那么快，顯然是蘭瑤早就知道蘭遷的心思，恰好陸止一還主動(dòng)提出這個(gè)話頭，當(dāng)然是毫不猶豫的就答應(yīng)下來了。她雖然口口聲聲說討厭陸止一，但是說白了不過是任性調(diào)皮罷了，現(xiàn)在陸止一救了整個(gè)建木之精一族，還救了蘭遷，她心里對(duì)他有著十分的好感，加上她心里愛慕蘭遷，自然是要幫助他成全拜師之事，哪里肯放過這么好的機(jī)會(huì)呢。

陸正轉(zhuǎn)念間明白了過來，不由有些頭痛，雖說以他現(xiàn)在知道境的修為完全可以開宗收徒，但是一則他自覺沒有這樣的能力和心思，二來蘭遷可是建木之精，和妖物一樣，是不入解脫境的，指點(diǎn)起來只怕無比的困難，他自問倒未必做不到，只是自己馬上就要走，哪里能夠留下來呢。現(xiàn)在蘭瑤一口一個(gè)師父叫著，看樣子是要賴上自己了，倒是讓陸正楞了一下。

不過現(xiàn)在蘭遷尚且未醒來，蘭穆族長等建木之精還在救治赤靈大哥，陸正已經(jīng)求得白衣人師父同意，可以在此地再等十天，如果到時(shí)候他們還不出來，那也只好先離開了。除了等待看到赤靈無恙，陸正同時(shí)也是為了保護(hù)建木一族。按照蘭遷的情形，只怕還得有幾天才能漸漸恢復(fù)，現(xiàn)在建木林的建木結(jié)界已壞，建木之精極為容易受到其他的生靈攻擊。普通的猛獸倒還罷了，最怕的就是成妖的妖物，尤其是那些逃走的山鼠妖。

不過是跟蘭瑤的玩笑，也不必太當(dāng)真，陸正想著，此時(shí)的他相比從前而言已變得沉穩(wěn)起來，立即定了定心，道：“這塊寒魄的是送給蘭遷的，有凝聚生機(jī)之用，對(duì)蘭遷的恢復(fù)極有幫助，你現(xiàn)在就去把這塊寒魄掛在的他的胸口，蘭遷就能提前恢復(fù)如初了！”

“真的！師父，你真是太好了！”蘭瑤聽得這話，驚喜之下連忙跑道蘭遷那邊將寒魄放在了蘭遷的胸口，然后又趕緊跑過來問道：“師父，那蘭遷到底什么時(shí)候才會(huì)恢復(fù)啊？”