漢魏文魁 第十八章、我能興鄭

是勛在莊院里呆了兩天，第三天就入城去拜望曹德——曹操就任司空以后，就把兗州刺史之職讓給了他的兄弟。

見(jiàn)面之后，是勛恭敬施禮：“拜見(jiàn)曹刺史。”曹德一把攬住他的臂膀：“你我至交，何必如此？快，快，堂中敘話(huà)。”

兩人登堂入座，是勛就取出曹操和曹政兩人的書(shū)信，遞給曹德。曹德大致瞧了兩眼，先擱在一邊兒，問(wèn)是勛道：“我兒安民在都內(nèi)可好？”是勛說(shuō)曹安民挺好的，只是——“似他大兄（曹昂），太過(guò)老實(shí)，都便不肖其父。”

曹德愕然，問(wèn)：“難道某不老實(shí)么？”是勛笑道：“尊兄狡黠，寫(xiě)在面上，君之狡黠，深于心內(nèi)。”曹德就說(shuō)啦，你怎么知道我兒子不跟他爹似的，也把聰明藏在肚子里呢？

兩人說(shuō)說(shuō)笑笑，話(huà)題逐漸轉(zhuǎn)到了是勛這回的使命，曹德就說(shuō)啦，你沒(méi)事兒老東跑西顛兒的干嘛？我知道你的真正才能并不在于此，所以應(yīng)該留在許都，好好輔佐我哥啊。是勛心說(shuō)我真正的才能就是能夠預(yù)見(jiàn)某些大事，施加一定程度的影響，但隨著歷史軌跡的改變，已經(jīng)很難再起到什么作用啦，當(dāng)即苦笑道：“此皆命數(shù)也……雖然，曹公幕中文武皆備，安用一勛？”

曹德連連搖頭，說(shuō)：“論及武事，有子孝、子廉、元讓、妙才諸兄弟在，自然無(wú)慮。論及文事，孝先（毛玠）過(guò)于清直，仲德（程昱）與人多迕，至于郭嘉——其心叵測(cè)，吾素不喜也。”是勛挺奇怪，為什么那么多人對(duì)郭嘉印象都不好呢？自己沒(méi)覺(jué)得他怎么不近人情或者肆意胡為啊，怎么就那么遭人恨？

他問(wèn)曹德：“去疾乃忘文若（荀彧）、公達(dá)（荀攸）乎？”曹德冷笑道：“荀氏可是有人仕于河北啊。”

是勛說(shuō)不如你也入許，去幫忙你哥好了。曹德連連搖頭，略微湊近一些，低聲說(shuō)道：“世間最可信者。首推從兄弟，其次相識(shí)微時(shí)，患難之交，其三無(wú)欲者也，親兄弟更在其后。”是勛笑著問(wèn)：“兄弟如此，父子如何？”曹德撇一撇嘴：“父母最欲信者，兒女也。而兒女最不可信；兒女最不信者，父母也，而父母卻最可信——世間事，大抵如此。”

啊呦，是勛心說(shuō)曹去疾你深了啊，這句話(huà)足可作為格言警句。流傳千古！

回到是家莊院，是勛又住了兩天，然后和管巳灑淚分別，啟程往青州去。臨行前他關(guān)照管巳，說(shuō)等我從青州返回，還從鄄城這兒過(guò)，那時(shí)候想必天氣也暖和了。就接了你們母子返回許都——雖是新都，但肯定會(huì)日益繁華，醫(yī)療條件也會(huì)超過(guò)鄄城，兒子跟那兒住，我既舒心，也能放心。

他自鄄城行向東北方向，過(guò)東平、濟(jì)北、泰山，于路回想當(dāng)日護(hù)著曹家父子反向而來(lái)。那時(shí)候還是白身一個(gè)，短短數(shù)年間便秩千石，實(shí)在恍如隔世。但是他沒(méi)有再走瑯邪，主要是不打算去碰劉備，而是自萊蕪北上齊國(guó)，再轉(zhuǎn)向北海。

鄭玄的老家，是在北海國(guó)的高密縣。在營(yíng)陵?yáng)|南方向。是勛沒(méi)回營(yíng)陵，終究那不是他真正的祖籍，就毫無(wú)感情，而是從朱虛向安丘、昌安。直奔高密。大概一路上走得挺謹(jǐn)慎，所以并未遇賊，所至縣鄉(xiāng)，只要打出“天使”的旗號(hào)來(lái)，也無(wú)人攔阻——不管怎么說(shuō)，袁家表面上都還是尊奉漢獻(xiàn)帝的，袁、曹之間也還沒(méi)有正式撕破臉皮。

二月既望，渡過(guò)濰水，前面就是高密縣城了。是勛宿于一傳舍內(nèi)，召了傳吏來(lái)詢(xún)問(wèn)情況，傳吏告訴他，鄭康成先生每逢五、逢十便在城西的家中開(kāi)講，弟子數(shù)百，及四鄉(xiāng)來(lái)聽(tīng)講的又有千人，當(dāng)真盛況空前。是勛心說(shuō)你這沒(méi)見(jiàn)識(shí)的家伙，空前個(gè)屁啊，根據(jù)史書(shū)記載，鄭玄開(kāi)講，最多的時(shí)候有上萬(wàn)人與會(huì)，你是沒(méi)趕上過(guò)那好時(shí)候吧。

他在傳舍歇了四天，到二月二十日天不亮，就留下車(chē)乘、儀仗，換上一身常服，只帶著孫汶一個(gè)，騎馬直奔鄭家而去——魯肅早說(shuō)了暫且不去，所以還未起身。是勛是想先去聽(tīng)聽(tīng)鄭老夫子講課，再打聽(tīng)一下他有沒(méi)有出山的計(jì)劃，先不急著去宣旨征召呢。要是鄭玄不打算赴許呢，自己就先得下點(diǎn)兒水磨功夫去游說(shuō)，別等到詔書(shū)一宣，被對(duì)方當(dāng)場(chǎng)拒絕，那多下不來(lái)臺(tái)啊。

兩人快馬奔高密方向而去，越走身邊的人就越多，稍一打問(wèn)，果然都是去聽(tīng)鄭玄講課的，不但有士人、縉紳，甚至很多販夫走卒也混雜其中。人們都說(shuō)，鄭先生秉持著孔子“有教無(wú)類(lèi)”的主張，不管身份、地位，只要肯去聽(tīng)課，他全都?xì)g迎。是勛倒是不用問(wèn)路了，跟著人流，很快就來(lái)到了鄭家。

原本以為是一片莊院，近前一瞧，原來(lái)只是十多間草廬，外面還圍繞著很多臨時(shí)搭建的棚屋，大概是鄭門(mén)弟子所居。講課的地方是在露天，似乎是農(nóng)家的場(chǎng)院，一側(cè)還堆著些干草、叉耙之類(lèi)，有行商當(dāng)場(chǎng)兜售坐席、飲水和點(diǎn)心。

是勛花十錢(qián)賃了一條草席，擠入人群，找個(gè)空地展開(kāi)了，和孫汶二人并排坐下。雖說(shuō)販夫走卒皆可聽(tīng)講，但人們還是自然地分出了等級(jí)高下來(lái)，最內(nèi)圈是鄭門(mén)弟子，次一圈是是勛這種帶著席子的上品士人，再外圈是雖穿長(zhǎng)衫，卻無(wú)草席的寒門(mén)士子，最外圈是短衫庶民。

這時(shí)候太陽(yáng)已經(jīng)升起來(lái)了，等了不久，人們?cè)骄墼蕉啵侵刃蚓唬瑹o(wú)人吵鬧。大概將近巳時(shí)的時(shí)候，就聽(tīng)有人在圈內(nèi)敲鑼?zhuān)瑘?chǎng)內(nèi)立刻是鴉雀無(wú)聲，隨即兩名弟子攙扶著一位老者，蹣跚而至。

是勛定睛觀瞧，這老者須發(fā)皆白，腰背略躬，腿腳似不靈便，但是精神頭還挺好——估計(jì)便是大名鼎鼎的鄭玄鄭康成了吧。老者來(lái)至圈中央，屈膝坐下，也沒(méi)什么開(kāi)場(chǎng)白，張嘴就開(kāi)始宣講。大概因?yàn)樗曇籼停馊Φ娜寺?tīng)不大清楚，所以旁邊還有一個(gè)大嗓門(mén)的弟子。幫忙同聲傳達(dá)——

“今日說(shuō)《詩(shī)》，《詩(shī)》之開(kāi)篇即為《關(guān)雎》。夫子云《詩(shī)》‘樂(lè)而不淫，哀而不傷’，何意也？觀《關(guān)雎》可知，即樂(lè)得淑女，以為君子之好逑，不為淫其色也。寤寐思之。哀世夫婦之道，不得此人，不為減傷其愛(ài)也……”

是勛聽(tīng)著，斜斜瞟了孫汶一眼，那意思：“你的嗓門(mén)比那家伙大太多啦，這活兒你來(lái)干合適。”

鄭玄一口氣說(shuō)了半個(gè)多時(shí)辰。中間也就喝了兩回水，喘了幾口氣。是勛心說(shuō)這老先生中氣還挺足嘛，前此因病不能赴許，應(yīng)該全都是托詞。他即便有病，那也是心病，而非身病啊。

鄭玄講經(jīng)講得不錯(cuò)，但基本內(nèi)容。是勛通過(guò)后世的很多文章也都了解了大概，沒(méi)聽(tīng)出有啥特別的地方。至于孫汶，才聽(tīng)了不到十分鐘就開(kāi)始打瞌睡，是勛還得經(jīng)常捅他一下，以免他鼾聲太響，吵到旁人。好不容易等鄭玄講完了，又被弟子們攙扶著返回場(chǎng)院外的草廬，是勛就站起身來(lái)左瞧右瞧。想先找位鄭門(mén)弟子搭搭話(huà)，問(wèn)問(wèn)情況啊。

可是還沒(méi)等他尋到合適的人，倒先有人找上門(mén)來(lái)。只見(jiàn)一位白衣青年近前一揖：“這位先生面生得很，可是第一次來(lái)聽(tīng)先生講經(jīng)的嗎？”是勛還禮道：“偶爾路過(guò)高密，聽(tīng)聞康成先生講經(jīng)，故來(lái)就學(xué)。”對(duì)方報(bào)名道：“區(qū)區(qū)樂(lè)安任嘏，先生怎么稱(chēng)呼？”

是勛隨口就報(bào)了孫汶的名字。然后問(wèn)：“孫某可能于先生門(mén)下就學(xué)嗎？束脩幾何？”任嘏上下打量他幾眼，微笑著說(shuō)：“若想聽(tīng)先生講經(jīng)，逢五、十自可前來(lái)。若想拜于先生門(mén)下，總須略通經(jīng)傳才好。”是勛忙道：“汶昔日曾在徐州。向?qū)O公祐先生求益……”任嘏道：“原來(lái)是孫師兄的弟子，那自可入門(mén)。先生不收束脩，只是……”

是勛心說(shuō)啥，不收學(xué)費(fèi)？這可新鮮了。可是那“只是”二字后面，又打算做何轉(zhuǎn)折了？就見(jiàn)任嘏朝他招手：“此處不是說(shuō)話(huà)的地方，孫兄可隨某來(lái)。”

他帶著是勛、孫汶二人，離開(kāi)場(chǎng)院，來(lái)到一間棚屋之中，等雙方分賓主坐下，才緩緩地開(kāi)口道：“孫兄先聽(tīng)某細(xì)說(shuō)緣由。先生昔在高密，亦有產(chǎn)業(yè)，奈何黃巾肆虐，被迫遷往瑯邪，后雖得返，產(chǎn)業(yè)盡喪，如兄所見(jiàn)，唯余草廬數(shù)間而已。袁青州（袁譚）曾盛情相邀，先生卻只肯在家鄉(xiāng)課徒，不愿出仕，日常資供，唯袁青州、王從事等遣人赍來(lái)……”

是勛心說(shuō)你提到的“王從事”，估計(jì)就是我的老熟人王修了。只聽(tīng)任嘏繼續(xù)說(shuō)道：“先生弟子上萬(wàn)，大多流散，唯余我等數(shù)百，其間大有拋家別業(yè)以隨先生者，饗食實(shí)不足供。因而我等便抄了先生所注經(jīng)傳發(fā)售——孫兄若資財(cái)有余，請(qǐng)購(gòu)些抄卷，權(quán)充束脩，若資財(cái)不足，入門(mén)之后，亦當(dāng)與我等同抄。”

是勛心說(shuō)我才不想抄書(shū)呢，可是身邊帶的錢(qián)確實(shí)不多……咦，我在想些啥了？我又不是真打算到高密來(lái)入門(mén)求學(xué)，當(dāng)下轉(zhuǎn)換話(huà)題，詢(xún)問(wèn)任嘏：“吾聞朝廷曾遣使來(lái)征召先生，先生因何不肯從行？若得入許為官，資供必足。”

任嘏輕輕嘆了口氣，答道：“一則，先生年事已高，恐不堪跋涉山水；二則，先生以傳經(jīng)為愿，雅不愿為官。”

是勛笑道：“任兄差矣。先生之學(xué)，盛于天下，奈何不為朝廷所重。若得入許，使于太學(xué)就講，經(jīng)可大傳，何必眷戀桑梓，蜷曲于高密一隅呢？”

任嘏苦笑道：“太學(xué)宣講，如何有我鄭學(xué)的位置？”

是勛一步一步切入正題：“吾聞朝廷東歸，五經(jīng)博士十不存一，若能趁此良機(jī)，使朝廷接納古文經(jīng)學(xué)，置博士、入太學(xué)，弘揚(yáng)先生之所教，豈非至善者乎？”

任嘏拱一拱手：“孫兄宏志，任嘏佩服。然而說(shuō)易行難，此事……”是勛追問(wèn)道：“固然說(shuō)易行難，然不行終無(wú)所得。不知鄭門(mén)弟子之中，可有人試行此事否？”

任嘏好奇地瞟了他一眼：“吾等實(shí)無(wú)此能。未知孫兄何如？”是勛胸有成竹地淡淡一笑：“我能。”(