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第八十章 弒神者結(jié)束之伊藤誠(chéng)報(bào)告。

作者:隨心隨性隨喜  分類: 科幻 | 時(shí)空穿梭 | 隨心隨性隨喜 | 漫游二次元 | 更多標(biāo)簽...
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漫游二次元 第八十章 弒神者結(jié)束之伊藤誠(chéng)報(bào)告。

第八十章弒神者結(jié)束之伊藤誠(chéng)報(bào)告。

姓名:伊藤誠(chéng)

年齡:13歲

職業(yè):Campione

母:伊藤靜子、潘多拉(義理上的母親)

女友:雅典娜、莉莉婭娜、清秋院恵那、羅翠蓮。

物品:戈?duì)栘曋?、普羅米修斯秘笈。

能力:空間掌控者

雜學(xué):西方魔術(shù)、東方方術(shù)、南洋巫術(shù)、日本陰陽(yáng)術(shù)都懂一些可是不是很精通,在戰(zhàn)斗中起不到多大的作用,也就可以方便日常生活。

武學(xué):招式——《飛鳳十二神掌》境界——偽天人合一(靠著空間感知達(dá)成的天人合一,效果和天人合一一樣,可是完全是假的)

外掛:幻想之力1.可以解除權(quán)能發(fā)動(dòng)的限制,2.可以當(dāng)作任何事物的能量來(lái)使用。

權(quán)能:1、光之處刑——光

打敗不從之神米迦勒(Mi插e(cuò)l)取得的權(quán)能,米迦勒天國(guó)副君、光之君主、上帝的首席戰(zhàn)士,天界天使團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者。

光屬性:速度,穩(wěn)定,炙熱,治愈。

形態(tài)一,光元素加持,有增加攻擊,速度,恢復(fù)地功效。

形態(tài)二,光輝禮贊,能夠復(fù)活死亡時(shí)間48小時(shí)之內(nèi)地生物。

形態(tài)三,黑暗克星,對(duì)屬性為不死,黑暗的生物有傷害加成。

形態(tài)四,排斥,光之領(lǐng)域,光之庇護(hù)所對(duì)其他屬性進(jìn)行排斥。

處刑,

能力1:繼承米迦勒戰(zhàn)斗本能。

能力2:對(duì)非信仰主地生物一天可以使用一次最后審判。引導(dǎo)人走向“彼岸”,并審判人死后的命運(yùn)?!耙C瀆者,接受主的審判?!?p/> 能力3:對(duì)非十字教神明一天可以使用一次圣戰(zhàn)。召喚天使?!耙蕴靽?guó)副君之名,天界天使團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者之職責(zé),圣戰(zhàn),開(kāi)始?!?p/> 2、冥王審判——暗

打敗了不從之神奧西里斯(Osiris)取得的權(quán)能,奧西里斯是埃及最重要的九大神明之一,是古埃及神話中的死神,也是冥界的主宰。是大地之神蓋布的兒子。是古埃及的植物神和尼羅河的水神。他生前是一個(gè)開(kāi)明的國(guó)王,死后是地界主宰和死亡判官。他還是復(fù)活、降雨和植物之神。又被稱為‘豐饒之神‘。他是文明的賜予者,冥界之王。執(zhí)行人死后是否可得到永生的審判。

冥王審判,對(duì)于面前的生命以冥王的身份給予最終的審判,死亡,衰老,虛落,復(fù)活,健康,永生。對(duì)于生命予以審判。給予不同的結(jié)果。

因具有冥王的身份,對(duì)于冥府有一定的掌控,對(duì)于死亡,黑暗,混亂屬性的力量有極大的抗性。

3、東方戰(zhàn)神——金(因?yàn)橛兄鈷斓拇嬖?,使用限制解除?p/> 打敗了不從之神韋勒斯拉納奪取的權(quán)能。韋勒斯拉納是是古代波斯的軍神,侍奉光之神密特拉的守護(hù)者。密特拉是太陽(yáng)的化身,所以韋勒斯拉納也與太陽(yáng)有著淵源。與赫拉克勒斯也有著密切關(guān)系的征服神,強(qiáng)風(fēng)雄牛白馬駱駝豬少年鳳雄羊山羊以及手持黃金之劍的人類戰(zhàn)士,擁有十個(gè)化身的常勝不敗之軍神。在西亞被稱為光之守護(hù)者,與印度的雷帝因陀羅有著相同的起源。韋勒斯拉納不僅是勝利之神,同時(shí)也是王權(quán)和民眾的守護(hù)者。

東方之戰(zhàn)神:以10個(gè)化身適宜與敵人戰(zhàn)斗(使用過(guò)一次的化身一天之內(nèi)無(wú)法再次使用)強(qiáng)大的發(fā)動(dòng)條件非常嚴(yán)格。

在雙方都有風(fēng)吹到的地方,如果有自己熟識(shí)的人呼喚自己的名字,就能夠瞬間移動(dòng)到那個(gè)場(chǎng)所。

發(fā)動(dòng)條件是呼喚的一方遇到危機(jī)的時(shí)候。

韋勒斯拉納以這個(gè)狀態(tài)使用言靈,庇護(hù)以及使人類服從。對(duì)自己重要的人,能夠?qū)㈨f勒斯拉納的力量分與給那個(gè)人,方法是嘴來(lái)傳遞。

對(duì)給與民眾苦難的大罪人呼喚搬運(yùn)太陽(yáng)的白馬,對(duì)目標(biāo)降下太陽(yáng)的烈焰。破壞力非常之大,高層大樓和首都高速公路的高架都能夠簡(jiǎn)單溶解。

發(fā)動(dòng)條件是使用對(duì)象必須是大罪犯。

無(wú)論怎樣的傷勢(shì)都能夠在數(shù)小時(shí)內(nèi)回復(fù),但是必須在瀕死的時(shí)候以自身的意志發(fā)動(dòng),對(duì)于蘇醒時(shí)間無(wú)法掌握。

發(fā)動(dòng)條件是自身處于瀕死狀態(tài)。

在受到對(duì)方的快速攻擊的時(shí)候,能夠得到比其更迅速的敏捷性以及跳躍力。對(duì)于身體的負(fù)擔(dān)非常大,發(fā)動(dòng)中胸口會(huì)劇烈疼痛,解除后一定時(shí)間內(nèi)暫時(shí)行動(dòng)不能。

發(fā)動(dòng)條件是受到極快的攻擊對(duì)象攻擊。

戰(zhàn)斗的時(shí)候能得到超越人類界限的壓倒性的怪力。此外,使用力量的對(duì)象要大而重,而且有著如果對(duì)方越大那么怪力的程度就上升的越高的特征。

發(fā)動(dòng)條件是,對(duì)手擁有非常識(shí)的腕力或者力量。

腳的蹴?yè)敉Ρl(fā)性上升,除了對(duì)于痛苦感覺(jué)遲鈍之外,受到強(qiáng)力打擊的出血也會(huì)停止。

發(fā)動(dòng)條件是受到一定程度的傷勢(shì)。

與周圍的同伴(不論生死)心意一致時(shí),能夠奪取其生命力施放雷擊。

發(fā)動(dòng)條件是周圍的心意與自己的意思一致。

正義之人的守護(hù)者啊,吾僅邀請(qǐng)并奉獻(xiàn)于您。正義之人的守護(hù)者啊,吾稱贊您,向您提出愿望。支撐天空、開(kāi)拓大地之人啊,給予勝利與恩寵之人啊,吾將行使正義,請(qǐng)賜予吾正確的道路與光明!以言靈之技討伐不義者和邪惡者!此為勝利的天則!”

對(duì)象非常巨大的時(shí)候,能召喚出將目標(biāo)對(duì)象完全粉碎的野豬。召喚期間本人也能得到高速的突進(jìn)力。

發(fā)動(dòng)條件是對(duì)象出乎想象的巨大。

當(dāng)對(duì)作為對(duì)手的神的知識(shí)有詳細(xì)認(rèn)知的時(shí)候,可以以言靈來(lái)變化黃金之劍進(jìn)行攻擊。以神作為對(duì)手的話相當(dāng)于最強(qiáng)之盾與最強(qiáng)之劍,不過(guò)持續(xù)使用的話,消耗是跟實(shí)際的劍是一樣的。連封印Campione的權(quán)能都有可能做得到。在發(fā)動(dòng)能力的期間,身體能力得到提升,同時(shí)會(huì)擁有洞察神的本質(zhì)的眼力。

發(fā)動(dòng)條件是Campione對(duì)作為對(duì)手的神的權(quán)能有著深刻的認(rèn)識(shí)。

4、神王武裝——空間(因?yàn)橐撂僬\(chéng)的空間本質(zhì)而威能大增,由擊退和放逐演變?yōu)榭臻g波和小型黑洞。)

打敗不從之神梅卡爾篡奪到的權(quán)能,梅卡爾是守護(hù)泰爾這個(gè)城池時(shí)而被人們冠于的尊稱。本體是巴爾,是迦南人,腓尼基人這樣的閃米特語(yǔ)族所崇拜的神王?;认x是梅卡爾的仆人。梅卡爾是暴風(fēng)雨之神,也是海之神,太陽(yáng)之神,還是掌管豐收和荒廢的生命之神。能夠使用能將人們所住的城市都吹飛那樣威力的風(fēng),可以從冥府呼喚出來(lái)的死者軍團(tuán),猶如洪水般的波濤,猶如天之矛一樣數(shù)千的雷霆。武器Yag乳sh和Aymur,分別意味著放逐和擊退。梅卡爾用它們將龍王亞姆從王座引開(kāi),并且殺死了他,憑借這次討伐,升到了神王的寶座。

神王武裝:打敗神王梅卡爾而取得的權(quán)能,能夠召喚出神王的武器Yag乳sh和Aymur。

5、桃花源——木

打敗了不從之神豬八戒篡奪到的權(quán)能,豬八戒原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥,主管天河。《西游記》八戒前身的天蓬元帥是一名天河憲節(jié),即天河的水神。并不等同于道教里的天蓬元帥。因喝醉酒嫦娥仙子被玉皇大帝逐貶下凡間,到人間投胎,卻錯(cuò)投豬胎,嘴臉與豬相似,曾占福陵山云棧洞為妖。它咬殺母豬,打死群彘,又招贅到福陵山云棧洞的卯二姐家,想不到一年卯二姐卻死了,只留下一個(gè)洞府給他。至此棲身云棧洞,自稱“豬剛鬣”。唐僧西去取經(jīng)路過(guò)高老莊,豬八戒被孫悟空收服,被唐僧收為二徒弟后,為讓其繼續(xù)戒五葷三厭,唐僧給他起了個(gè)別名叫“八戒”。八戒從此成為孫悟空的好幫手,一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。后經(jīng)觀音菩薩指點(diǎn),拜唐僧為師,觀音菩薩賜法號(hào)悟能。一同赴西天取經(jīng)。在神話當(dāng)中,由于他的懶惰、貪吃和,常常使唐僧師徒陷于困境當(dāng)中。取回真經(jīng)后,豬八戒由于“又有頑心,色性未泯”被封為凈壇使者。他會(huì)天罡數(shù)的變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘耙。在《西游記》中,豬八戒也稱木母或木龍(豬八戒屬真陰,五行屬木)。

桃花源:打敗不從之神豬八戒而取得的權(quán)能,

1、構(gòu)建一個(gè)方圓百里桃花盛開(kāi)的世界。僅僅是普通的桃花林,唯一的特色就是美。

2、構(gòu)建一個(gè)方圓百里結(jié)滿果實(shí)的桃林世界。僅僅是普通的桃林,唯一的特色就是桃林中的桃子鮮美多汁可食用。

3、桃花運(yùn)和桃花劫。氣運(yùn)的一種,沒(méi)有魔力和咒力的魅惑,本能吸引女性的注意,無(wú)意識(shí)間的到女性的好感,至于最后的結(jié)果如何,聽(tīng)天由命吧。

由不從之神豬八戒的色欲和吃欲,加上對(duì)于大師兄孫悟空大吃蟠桃的羨慕,結(jié)合后世人們對(duì)豬八戒的認(rèn)知結(jié)合而來(lái)的權(quán)能,完全是一個(gè)很廢物的權(quán)能。追女用時(shí)或許用的上,但是桃花劫是什么意思,詛咒嗎。伊藤誠(chéng)看到這個(gè)權(quán)能時(shí)跳腳了。

6、百無(wú)禁忌——土

打敗不從之神沙悟凈篡奪到的權(quán)能,沙悟凈,又叫沙僧、沙和尚,是中國(guó)四大名著《西游記》中的人物,在書中也稱土母、刀圭,五行屬土,俗稱沙和尚、沙僧。原為天宮玉皇大帝的卷簾大將,因打破了琉璃盞,觸犯天條,被貶出天界,在人間流沙河興風(fēng)作浪,危害一方,專吃過(guò)路人。后經(jīng)觀音點(diǎn)化,賜法號(hào)悟凈,一心歸佛,同八戒、悟空一同保大唐高僧唐玄奘(又稱唐三藏或唐僧)西天拜佛求取真經(jīng)。自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟著唐僧,正直無(wú)私,任勞任怨,謹(jǐn)守佛門戒律,踏踏實(shí)實(shí),謹(jǐn)守本分,最終功德圓滿,被如來(lái)佛祖封為南無(wú)金身羅漢。

百無(wú)禁忌:打敗不從之神沙悟凈取得的權(quán)能,妖之本性,吞噬一切,可以吞噬一切事物來(lái)恢復(fù)自身,為妖著,當(dāng)百無(wú)禁忌,不管是人,獸,植物,動(dòng)物,礦石,神靈,仙人,一切帶有靈力的物體都可以作為自己的菜單。

是沙悟凈被貶下凡時(shí)在流沙河中為妖時(shí)所領(lǐng)悟的道理,吃人原來(lái)就這么的簡(jiǎn)單。弱肉強(qiáng)食,叢林法則。

大地孕育萬(wàn)物,所以大地吞噬萬(wàn)物。至于吞噬用的時(shí)間嘛,就另說(shuō)了,一個(gè)非戰(zhàn)斗用的恢復(fù)權(quán)能,神靈,仙人,你抓到了,還不打死增加權(quán)能用,吃什么吃,又不會(huì)增加自己的實(shí)力。雖然也很廢,不過(guò)對(duì)比一下從豬八戒哪里得來(lái)的權(quán)能,伊藤誠(chéng)很欣慰。

7、無(wú)盡光輝——火

打敗不從之神珀?duì)栃匏勾蹔Z到的權(quán)能,珀?duì)栃匏怪嫠怪?,英仙座的?lái)源。鋼之英雄,打倒了希臘神話中的蛇妖美杜莎,也曾與要求埃塞俄比亞的王女安德羅墨達(dá)作為活祭品的怪物們?cè)诤_厬?zhàn)斗,最終取得勝利救出美麗公主的勇者。鋼之英雄的使命就是創(chuàng)造武力統(tǒng)治國(guó)家的時(shí)代。珀?duì)栃匏顾[藏的第二個(gè)名字則是密特拉斯。然而古羅馬的人們將希臘英雄珀?duì)栃匏购秃绽硭惯€有波斯的太陽(yáng)神合為一體,所以珀?duì)栃匏共⒉皇枪畔ED的英雄,而是在還沒(méi)有統(tǒng)一成一個(gè)神教之前的羅馬帝國(guó)所崇尚的新興的英雄神。而密特拉斯追溯到根源的話是密特拉,也就是韋勒斯拉納的主人,其在韋勒斯拉納出現(xiàn)前不但是東方的軍神還是太陽(yáng)神。而「赫利俄斯」則是羅馬帝國(guó)的一個(gè)暴君,利用了密特拉斯的異名之一當(dāng)上了他的最高祭司,使得其達(dá)到了頂峰。

無(wú)盡光輝:打敗不從之神珀?duì)栃匏谷〉玫臋?quán)能,珀?duì)栃匏沟拿种须[含著密特拉。密特拉是東方的軍神,太陽(yáng)神。無(wú)盡的光輝就是密特拉的光輝。

1、復(fù)活:太陽(yáng)的光輝給予世間以生命,萬(wàn)物復(fù)蘇,太陽(yáng)的光輝隱藏著不死性,被動(dòng)的技能,在擁有光之地,死亡后,隨機(jī)傳送到某處復(fù)活,一天一次,僅僅對(duì)權(quán)能擁有者有效。

2、治愈:太陽(yáng)的光輝給予人們以健康,召喚太陽(yáng)的光輝,治愈傷害。太陽(yáng)的光輝驅(qū)除黑暗恐懼邪惡,召喚太陽(yáng)的光輝,驅(qū)除詛咒。

3、太陽(yáng)之火:召喚太陽(yáng)之火,毀滅一切。

4、防御:由太陽(yáng)的光輝組成的光之輪。攻防一體。

5、加持:對(duì)其他的黑暗,死亡屬性以外的力量進(jìn)行加持,增幅威能。

6、支持:因?yàn)槊芴乩琼f勒斯拉納的主人,有著密特拉的光輝,韋勒斯拉納權(quán)能的使用限制解禁。在密特拉的光輝下,韋勒斯拉納的使用限制由一天一次變?yōu)橐惶靸纱巍?p/> 實(shí)際上無(wú)盡光輝就是召喚出密特拉的光輝,后面的種種都是密特拉的具體使用。

8、息吹之嵐——風(fēng)

打敗不從之神須佐之男篡奪到的權(quán)能,須佐之男日本神話中最早的大神伊邪那歧三子女中的最幼者,另兩位就是日本最高神天照大神(天照大御神),和月讀(月讀命)。須佐之男全名為素盞鳴尊,亂暴之神,因其狂暴的性格而被視為破壞神。須佐之男是從日本神話中最早的大神伊邪那歧鼻子中誕生的神靈,是風(fēng)暴之神。在出云,須佐之男靠著十拳劍斬殺了八歧大蛇,拯救了奇稻田姬,后從八歧大蛇的尾部取得一把寶劍,命名為“天叢云劍”。之后成為倭建命(YamatoTate乳)的佩劍,改名草薙劍,靠著斬殺八歧大蛇的功績(jī),須佐之男成為神話中的鋼之英雄。

息吹之嵐:打敗不從之神須佐之男篡奪到的權(quán)能,掌控風(fēng),威能全開(kāi)時(shí),可以刮起撕裂空間的風(fēng)暴。

9、三味真水——水

打敗不從之神共工篡奪到的權(quán)能,共工,氏為氏族名,又稱共工氏。為中國(guó)古代神話中的水神,掌控洪水。在中國(guó)上古奇書《山海經(jīng)》中記載,傳說(shuō)共工素來(lái)與火神祝融不合,因“水火不相容”而發(fā)生驚天動(dòng)地的大戰(zhàn),最后以共工失敗而怒觸不周山。另外還有一種說(shuō)法,共工氏是黃帝王朝時(shí)代的部落名,把共工與驩兜、三苗、鯀列入了四兇之一。不管有多少共工的神話,總是與水有關(guān)。

三味真水:打敗不從之神共工篡奪到的權(quán)能,共工的絕招,三味真水,水之精華,無(wú)物不融,無(wú)物不消,可滅世間一切火。

10、歲月蒼?!獣r(shí)間

打敗了不從之神柯羅諾斯篡奪到的權(quán)能??铝_諾斯是希臘神話中的超原始神,代表著時(shí)間,創(chuàng)造了混沌和秩序,生滅無(wú)數(shù)宇宙不過(guò)一念之間,和他的妻子必然定數(shù)女神阿南刻一樣,是超越一切的存在。不少人會(huì)把柯羅諾斯和泰坦神王克洛諾斯混淆。但是柯羅諾斯的威能不是區(qū)區(qū)的泰坦神王克洛諾斯可以比擬的。時(shí)間之神柯羅諾斯與定數(shù)女神阿南刻生下了混沌卡俄斯、太空埃忒爾、黑暗厄瑞玻斯,又產(chǎn)生世界蛋。世界蛋裂開(kāi)后從中產(chǎn)生了愛(ài)神法納斯,由法納斯產(chǎn)生了地神蓋亞和天神烏拉諾斯。地神蓋亞和一代神王天神烏拉諾斯結(jié)合生下了二代神王泰坦神王克洛諾斯。宙斯是二代神王泰坦神王克洛諾斯的兒子。有著永恒之名的柯羅諾斯可以說(shuō)是希臘神話的起源。

歲月蒼茫:打敗了不從之神柯羅諾斯篡奪到的權(quán)能,或者說(shuō)柯羅諾斯讓伊藤誠(chéng)打敗送給伊藤誠(chéng)的權(quán)能,加速或減退一個(gè)地區(qū)的時(shí)間流動(dòng),范圍越小,流逝越快,包裹著整個(gè)地球的話,一念之間就可以讓地球的時(shí)間過(guò)去數(shù)百年,全滅地球上的所有的普通人。歲月蒼茫,瞬息萬(wàn)年,滄海桑田,物是人非。

大招:潘多拉的大魔術(shù)——風(fēng)、火、水、土四項(xiàng)權(quán)能組合而成的招數(shù),演變?yōu)榛煦?,吞噬天地,毀天滅地?p/> 潘多拉的大奇跡——時(shí)、空兩項(xiàng)權(quán)能組合而成的招數(shù),詛咒與祝福,給予敵人以命運(yùn)長(zhǎng)河的阻擊與加持。

潘多拉的魔幻盒——風(fēng)、火、水、土、光、暗、時(shí)、空八項(xiàng)權(quán)能組合而成的招數(shù),希望與絕望同行,封印一切。

絕招:世界的真實(shí)殘——金、木、水、火、土、風(fēng)、光、暗、時(shí)、空十項(xiàng)權(quán)能構(gòu)建而成的魔法陣。

人行走于混沌,人說(shuō)“要有光”,于是世間就有了光。

人說(shuō)“天上要布滿星辰。”于是宇宙間誕生了無(wú)數(shù)的星球。

人說(shuō)“水應(yīng)聚集在一起,使旱地顯露?!庇谑?,海洋與陸地產(chǎn)生了。

人說(shuō)“陸地上要生出草木和各種蔬菜。”于是整個(gè)大地上一片生機(jī)盎然。

人說(shuō)“天上要有光體,可以分管晝夜,作記號(hào),定節(jié)令、日子、年歲,并要發(fā)光普照全地?!庇谑侨眨拢浅秸Q生了。

人說(shuō)“水中要有眾多的魚,天空中要有無(wú)數(shù)的鳥?!庇谑歉鞣N各樣的魚和飛鳥誕生了。

人說(shuō):“地上要有各種動(dòng)物?!庇谑牵鞣N野獸和昆蟲誕生了。

人認(rèn)為這一切都是神的旨意,于是神誕生了。

此之謂世界的真實(shí)。

(伊藤誠(chéng)開(kāi)發(fā)的最大的絕招,因?yàn)槟芰εc學(xué)識(shí)還不夠所以出于殘損狀態(tài)。)

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