位面小蝴蝶 第五百二十八章 原子可控化使用規(guī)則

陸樸在生態(tài)空間中簡(jiǎn)單的演示，沒(méi)有任何表情和語(yǔ)言，但是卻像是無(wú)聲闡述一個(gè)天經(jīng)地義的道理，人是高高在上的。這種高高在上無(wú)需自我標(biāo)榜自己的血脈，無(wú)需他人稱(chēng)贊恐懼來(lái)陪襯。似乎猶如太陽(yáng)發(fā)光這個(gè)常識(shí)提醒著這種高高在上。

能力的展示，比任何敘述都要有力。人類(lèi)比野獸高高在上，就是野獸做的事情人類(lèi)能去做，人能完成的事情，野獸遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能。人計(jì)劃第三階段，就是將所謂的神打下神壇的，人計(jì)劃剛開(kāi)始，解析了可控原子結(jié)構(gòu)，成功的將元靈一直以神靈偽裝的面紗撕開(kāi)。揭示這是一種奇特的，人類(lèi)公元以來(lái)前所未見(jiàn)的，也從來(lái)沒(méi)有在腦海中構(gòu)想過(guò)的星際生物。

外星生物不一定是和人想象的外星人？雙方真正全面接觸，也絕不是人類(lèi)幻想的可以談判的地位，雙方的地位完全取決于對(duì)方前進(jìn)的程度。元靈遠(yuǎn)遠(yuǎn)在人類(lèi)的前方，而元靈根本不屑于和人類(lèi)平等交流。而新紀(jì)元以來(lái)人類(lèi)就如同陸樸賜予剛剛那個(gè)野豬力量一樣。喜滋滋的感受自己期望的力量智慧提升，并且在同類(lèi)中炫耀。就如同公元前人類(lèi)公園紀(jì)元中豬圈里養(yǎng)的配種公豬一樣，享受美食，以及同類(lèi)中地位。人類(lèi)喜滋滋的在“類(lèi)”字包含的獸望中墮落。

而如今，所有二階，來(lái)自地球受到元靈淫威影響的人類(lèi)，心中對(duì)元靈最后一絲陰影丟下了，當(dāng)人可以用相同的能力展現(xiàn)出來(lái)。元靈再也無(wú)一絲神圣性。用前進(jìn)的過(guò)程中不需要對(duì)任何阻撓者反駁，因?yàn)楫?dāng)自己做到的時(shí)候就是最好的反駁。

心態(tài)同時(shí)發(fā)生改變的也有程攀，主神空間這個(gè)金手指的神圣性已經(jīng)逐漸從心中褪去，自己檢查了一下主神空間所謂的部分功能恢復(fù)，無(wú)非就是叫程攀搬進(jìn)去一套自動(dòng)化可控原子生產(chǎn)體系，讓主神空間眾多兌換欄目，可以重新工作。至于想要主神給你什么額外幫助？這個(gè)，主神從來(lái)不做交易。認(rèn)爹的主神還是那么任性，即使程攀讓兌換系統(tǒng)恢復(fù)，沒(méi)有任何獎(jiǎng)勵(lì)，而且程攀從主神這里取得自己可以生產(chǎn)的物品，還需要用獎(jiǎng)勵(lì)點(diǎn)，也就是信仰力來(lái)?yè)Q取。

至于程攀現(xiàn)在看主神又是另一種心態(tài)，自從空間泡技術(shù)出現(xiàn)后，程攀已經(jīng)基本可以確定，主神空間以及自己的識(shí)海空間就是一個(gè)非常精妙的空間泡系統(tǒng)，但是主神空間這個(gè)空間泡內(nèi)部的復(fù)雜程度就非常牛逼。程攀現(xiàn)在看主神空間就是，剛剛工業(yè)革命制造電力驅(qū)動(dòng)復(fù)雜金屬機(jī)械結(jié)構(gòu)的人類(lèi)看變形金剛一樣，雖然不會(huì)制造，但是承認(rèn)這是一種超高科技，只要是科技自己前進(jìn)遲早能接觸，而不是會(huì)像剛穿越時(shí)一樣，猶如原始人看到大卡車(chē)都會(huì)將卡車(chē)當(dāng)成怪獸供奉起來(lái)一樣。

這就是眾人的隨著通天塔延伸各自心態(tài)和眼界的變化。

“可控原子究竟要普及到什么程度？”這是陸樸現(xiàn)在對(duì)眾人提出的問(wèn)題，這涉及到文明的剎那永恒。文明前進(jìn)有這樣一個(gè)特點(diǎn)。前進(jìn)一小步的人形成統(tǒng)治階級(jí)，然后在統(tǒng)治階級(jí)所享有權(quán)力中，無(wú)限擴(kuò)大，迷失夢(mèng)想和前進(jìn)的方向，最后后停滯了，從當(dāng)初推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的人群，變成了生產(chǎn)力的阻力。然后另一批人前進(jìn)上來(lái)變成了生產(chǎn)力的推動(dòng)階級(jí)，而前進(jìn)就有力量，任何新生事物在舊事物面前有著極強(qiáng)的生命力，在推翻舊有的統(tǒng)治階級(jí)，形成新的統(tǒng)治階級(jí)，由于人類(lèi)自我和夢(mèng)想的交鋒下，往往在統(tǒng)治階級(jí)擁有的權(quán)力中夢(mèng)想墮落，形成新的生產(chǎn)力阻礙者，再次被其他文明夢(mèng)想繼承者打倒。

這就是文明的看似循環(huán)的過(guò)程，其實(shí)是人類(lèi)在沒(méi)有脫離“類(lèi)”字之前，和夢(mèng)想反復(fù)的交鋒。近乎每一個(gè)新誕生的統(tǒng)治階級(jí)，都試圖將自己變成人類(lèi)社會(huì)的終極形態(tài)。中國(guó)的皇帝和紳縉在中國(guó)就構(gòu)建了一個(gè)王朝不斷輪回的帝王制度人類(lèi)社會(huì)的重點(diǎn)。地主階級(jí)甚至想永遠(yuǎn)維持皇朝隨意換世家千年傳的人類(lèi)社會(huì)制度。

當(dāng)然這不是中國(guó)帝王社會(huì)制度中地主們獨(dú)有的想法，公元21世紀(jì)，在美國(guó)曾經(jīng)推動(dòng)龐大工業(yè)體系進(jìn)步的財(cái)閥也在試圖構(gòu)建，一個(gè)平民享有選票，財(cái)閥操控議會(huì)挑選選舉候選人的社會(huì)制度。這個(gè)制度被宣傳為人類(lèi)社會(huì)的最終制度。看這些意圖墮落的統(tǒng)治階級(jí)想法是何等相似。但是只要知道憑什么奪取統(tǒng)治，為何統(tǒng)治的根本原因，就會(huì)知道陽(yáng)光下根本無(wú)新鮮事。

而靈氣高度普及化造成如同古代神話世界的狀態(tài)，就會(huì)造成文明的剎那永恒，因?yàn)槊恳恍〔降那斑M(jìn)無(wú)法體現(xiàn)前進(jìn)的絕對(duì)力量，因?yàn)榇蠹叶加辛遂`氣這個(gè)絕對(duì)先進(jìn)的工具，前進(jìn)的標(biāo)志，即改造工具的展現(xiàn)前進(jìn)的威力，讓前進(jìn)者擁有奪取統(tǒng)治權(quán)的力量無(wú)法有效的體現(xiàn)。

畢竟誰(shuí)能又能都像自我洞察者和自我執(zhí)行者一樣可以忍受任何嘲諷，失敗打擊，堅(jiān)持自我傻傻的種田前進(jìn)，或者是不問(wèn)對(duì)錯(cuò)，將自我執(zhí)行，當(dāng)自己的想法完成后再問(wèn)對(duì)錯(cuò)。

可控原子化的世界，一旦超級(jí)文明離去，低級(jí)文明該如何接受這個(gè)世界，正如神體是完美的一樣，完全可控原子化的世界也是完美的，但是這么完美的東西，意志力和自我洞察不足的人和文明消受不起。

所有二階都在沉思，隨著思維突破，所帶來(lái)的技術(shù)突破，未來(lái)不需要?jiǎng)幽X子的自動(dòng)化生產(chǎn)必然會(huì)接手。將整個(gè)星球在原子上可控化似乎已經(jīng)是認(rèn)知文明未來(lái)的能力。

然而認(rèn)知文明前進(jìn)的太快，所有的成員素質(zhì)參次不齊。而認(rèn)知文明的統(tǒng)治階級(jí)未來(lái)不是為了統(tǒng)治而統(tǒng)治，而是為了前進(jìn)而聚集在一起，未來(lái)星空的空間無(wú)限廣大，人類(lèi)繁衍的速度必然會(huì)超出統(tǒng)治階級(jí)的控制。就像之前程攀在烈日城上，主要功夫都放在了科技樹(shù)的攀登上一樣，沒(méi)工夫理會(huì)元靈們的智謀。而未來(lái)，認(rèn)知文明的統(tǒng)治階級(jí)也必將會(huì)將所有的心思放在夢(mèng)想變現(xiàn)實(shí)的修真上。沒(méi)工夫管廣大的人類(lèi)。那么問(wèn)題來(lái)了，怎么保障統(tǒng)治階級(jí)不斷注入的生力軍。萬(wàn)一沒(méi)人管，制度出現(xiàn)漏洞，都開(kāi)始注重可控原子的使用方法，而不注重?cái)?shù)理化一系列定理的實(shí)踐這條真正的大道怎么辦？

文明的剎那永恒不能在自己基層出現(xiàn)。重法不修道是絕對(duì)的歪路。所以原子可控化使用，人類(lèi)第一次嚴(yán)肅考慮這種高科技的利弊。正如同21世紀(jì)人們考慮青少年網(wǎng)絡(luò)安全一樣，都是害怕自己的文明傳承者出現(xiàn)問(wèn)題。

程攀說(shuō)道：“未來(lái)原子可控化應(yīng)當(dāng)普及。不過(guò)要有限普及，工具是由我們制造，未來(lái)也應(yīng)該是由我們制定，近十年來(lái)我們必須普及醫(yī)療保障系統(tǒng)。”

程攀光學(xué)語(yǔ)言敘述了大批資料發(fā)送給各個(gè)二階。可控原子的醫(yī)療系統(tǒng)其實(shí)就是給現(xiàn)在的醫(yī)療系統(tǒng)加上一個(gè)新功能。要知道自然人體中的量子現(xiàn)象非常薄弱，以至于正常人一旦死亡，量子能量循環(huán)脫離人體就快速崩潰。而一階二階強(qiáng)者體內(nèi)的量子循環(huán)要強(qiáng)一點(diǎn)。可以持續(xù)一段時(shí)間，但是也要崩潰。程攀認(rèn)為這種情況是一種超出控制的情況。雖然還陽(yáng)計(jì)劃無(wú)法如同初衷一樣將人從純粹的量子信息狀態(tài)恢復(fù)成正常人。

但是發(fā)現(xiàn)強(qiáng)大量子能量循環(huán)最終在試管嬰兒附近崩潰有著奇妙的現(xiàn)象。那么保存人的量子循環(huán)，在應(yīng)該崩潰的地方崩潰就是一個(gè)正確研究課題。保存人體內(nèi)的量子循環(huán)，無(wú)非就是將人體內(nèi)的量子循環(huán)能量信息在肉身死亡的時(shí)候有一個(gè)新的載體。進(jìn)行保存。那么將人體部分原子可控化，來(lái)保存人的量子能量循環(huán)就是一個(gè)非常好的方法。

端木若有所思的說(shuō)道：“不過(guò)這種量子能量體的能力必須限制，我們的初衷，不是讓人在死后能逍遙自在。必須讓他們?cè)谒篮笠?guī)定時(shí)間內(nèi)到規(guī)定地點(diǎn)報(bào)道，不能讓他們的能量過(guò)強(qiáng)，導(dǎo)致量子能量體利用自己散發(fā)量子信息的功能欺負(fù)人的現(xiàn)象。可控原子保存量子能量循環(huán)的時(shí)間在星球上定為四十九天。星際戰(zhàn)爭(zhēng)前規(guī)定的時(shí)間可以長(zhǎng)一點(diǎn)。”

程攀一個(gè)設(shè)想，端木立刻列舉出一大堆合理的規(guī)則。程攀詫異的看了這家伙一眼。端木繼續(xù)說(shuō)道：“非一階，普通人生活環(huán)境的可控原子必須嚴(yán)格控制在臨界值上，普通人體內(nèi)的可控原子也必須限制在低水平，謹(jǐn)防人體中量子能量循環(huán)出現(xiàn)突變異常壯大的情況。”

常河說(shuō)道：“新的文明種子區(qū)域，對(duì)于未到大思維者境界的人，我們可以部分幫助，但是幫助過(guò)剩就是剎那永恒，可控原子的使用應(yīng)該僅限于醫(yī)療。至于改造世界的力量，非大思維者的人群，少有毅力在現(xiàn)實(shí)中執(zhí)行他們身為人應(yīng)該做的事情。新紀(jì)元異能者用著強(qiáng)大工具不務(wù)正業(yè)的情況，絕不能在我們手中發(fā)生。”

隨后就是所有人一致通過(guò)對(duì)人類(lèi)思維各個(gè)階層的人群未來(lái)使用可控化原子的程度。至于眾多二階不需要兩位三階來(lái)制定標(biāo)準(zhǔn)了，可以說(shuō)見(jiàn)識(shí)到剎那永恒的眾多二階，絕不是仙俠世界那些對(duì)力量積累更看重，忽視最后大劫的傻帽。想要成人，只要自己敢選擇就行了。

這次會(huì)議嚴(yán)格的劃分了文明各個(gè)階層享受文明生產(chǎn)力的資格。這個(gè)資格標(biāo)準(zhǔn)是以文明培養(yǎng)接班人的角度來(lái)定下的標(biāo)準(zhǔn)。第二天烈日城北極地區(qū)一個(gè)法力構(gòu)造的實(shí)驗(yàn)室中，程攀的神體正在加載武裝系統(tǒng)，神體這個(gè)認(rèn)知文明最強(qiáng)大的工業(yè)制造品，是以整個(gè)文明之力發(fā)展出來(lái)的。一個(gè)個(gè)質(zhì)量到達(dá)上萬(wàn)噸，在正常空間只是一個(gè)個(gè)奇點(diǎn)，其實(shí)內(nèi)部?jī)?nèi)有乾坤的空間泡被送入程攀體內(nèi)，被程攀控制。

能量以及海量的支援法力，程攀那個(gè)小小的神體，現(xiàn)在的總質(zhì)量高達(dá)120.3419萬(wàn)噸。看著程攀在法力觸手臂精確輸入一個(gè)個(gè)空間泡。常河嘴角抽動(dòng)了一下說(shuō)道：“最高指揮官這是準(zhǔn)備手撕星球嗎？”這時(shí)候程攀聽(tīng)到了常河的吐槽說(shuō)道：“撕星球這種沒(méi)技術(shù)的事情，我不會(huì)做。不過(guò)沒(méi)有力量，我敲門(mén)，對(duì)面的星球要塞里的人聽(tīng)不到。”