洪荒五行真人 第一七八章 十日齊出,夸父逐日

就在那道人到達(dá)湯谷之時(shí)，正在五行山為山中生靈講道的五行圣人，突然停下了大道之音。看著湯谷方向，嘆了口氣，說道：“雖說是天道大勢(shì)使然，且又是為了人族崛起，只是如此一來(lái)，卻不知多少生靈遭難，天道不仁啊。”

說完叫來(lái)孔宣，拿出一副寶圖，交予他道：“你且往首陽(yáng)山，用此圖將人族棲息之地護(hù)著，不是人族遭劫。”

孔宣一看，卻是五行圖，這五行圖乃是五行圣人伴生至寶，而今隨著五行圣人道行增高，威力亦是大增。孔宣接過寶圖，領(lǐng)了法旨自往首陽(yáng)山而去。待得孔宣離去，景鵬問道：“不知老師所說的遭劫是何劫，還望老師為弟子等解惑。”

眾人亦是一臉期望地看著五行。

五行微微一笑：“自盤古開天辟地以來(lái)，洪荒之中生靈與日俱增，生靈修行需要吸收天地靈氣，與天地結(jié)下大因果，隨著修士不斷增加，與洪荒天地的因果會(huì)越來(lái)越大，一旦這因果超過天地所承受的范圍，天地便會(huì)發(fā)動(dòng)大劫，以此除去因果業(yè)力大的生靈。正所謂天將萬(wàn)物以養(yǎng)眾生，眾生卻無(wú)以報(bào)之。正是這個(gè)道理，而今巫妖二族繼龍鳳三族之后執(zhí)掌洪荒，卻么有好生管理，一味想要獨(dú)霸洪荒，以致洪荒殺伐不斷，因果深結(jié)，故此天將降大劫，以消因果。”

景鵬又問道：“何人該入劫？”

“但凡大劫，必有大劫主角，今巫妖二族自是大劫主角，不過眾生若是因果業(yè)力深厚者，亦是需到大劫之中走一遭，若是度過了，便能安詳五十六億年清凈，若是不過，便是生死道消之結(jié)果。”

此時(shí)那已經(jīng)歸附于五行門下的兩儀老祖問道：“敢問圣人，那人族新生不久，而且又修練的乃是圣人所創(chuàng)的武道，為何卻又遭劫之虞？”

五行看了看這個(gè)在龍漢時(shí)候就已經(jīng)存在的大能，笑道：“人族雖然新生，然而卻是妖族圣人女媧所造，且又使用了巫族后土的九天息壤，故此同時(shí)也享有巫妖一部分氣運(yùn)，這樣一來(lái)，巫妖的因果自然有一部分轉(zhuǎn)移到了人族身上，當(dāng)初妖族屠殺人族，這因果已經(jīng)消去一部分，奈何諸圣共商，巫妖之后，人族為主角，且為無(wú)量量劫主角，故此須得經(jīng)歷三才討伐以得圓滿，這妖族便是這天劫了。

諸人這才明白。五行又道：“大劫即將開啟，凡五行山生靈，非本座法旨不得擅離五行山，否則一旦出去，福禍自理。”

諸人稱是，五行手一揮說道：“此次講道到此為止，大劫之中不再開講，待得大劫終了，再行開講，爾等都散了吧。”說完五行便消失在蒲團(tuán)上。眾弟子見此，亦是離去。

且說那湯谷之中，卻不知那道人與十大金烏說了什么，只是那道人一走，十金烏便往那大陣沖去，只是此前一直阻擋著自己兄弟的大陣，此次竟然好無(wú)阻滯，十人直接便沖破了大陣，現(xiàn)身洪荒之中。

那十個(gè)金烏自出生以來(lái)，被帝俊拘在湯谷之中，除了每日載日巡天之外，從無(wú)自由。此時(shí)得以出得大陣，自是歡喜異常，也不管自己身上的太陽(yáng)火焰厲害，直接出現(xiàn)在洪荒天地之中。

十人本事太陽(yáng)之精，此番又不知控制自身火焰，一時(shí)間，洪荒天空出現(xiàn)了十個(gè)巨大的太陽(yáng)，直將洪荒大地烤的一片焦灼，不知多少生靈葬生在十人的大日火焰之中。而十人初出洪荒，到處戲玩，不時(shí)又太陽(yáng)真火落入洪荒大地，化著一片片火海。

此時(shí)洪荒大地之上乃是以巫族為主，因此卻是巫族受害最多。巫族雖然大巫祖巫修為皆是高深。不懼太陽(yáng)真火，可是巫族亦是有普通巫族，這些普通巫族卻是受不了太陽(yáng)真火的烤灼，紛紛喪生，而此時(shí)大部分大巫和十二祖巫皆在盤古殿中商議大事，一時(shí)間竟然無(wú)有人能夠阻擋這十個(gè)金烏。

而洪荒之中那些大能之士，一來(lái)不愿牽扯進(jìn)巫妖爭(zhēng)斗之中，另一方面十大金烏雖然都只是大羅金仙初期修為，可是十人在一起，又有大日真火相助，且又都看到過這十人所布下的十日焚空大陣威力，故此卻都沒人管他們，這使得十人更是驕狂，肆無(wú)忌憚。

十金烏在洪荒之中以肆虐便是百年，在這百年之中，不知道多少生靈因?yàn)樗麄兌饨伲榛闹械教幨且黄雇粒箽鉀_天。帝俊本來(lái)是讓他么在湯谷之中每日載日巡天，積累功德，這么多年來(lái)本已經(jīng)積累的差不多，可是此番作為，卻是將他們身上功德消耗得干干凈凈，反倒是一身業(yè)力更是深厚。

這一日，十金烏卻是來(lái)到了一個(gè)巫族部落之中，這個(gè)部落卻比他們之前所見的部落都要大得多，十金烏一見，便高興地將太陽(yáng)真火放出，往那部落之中燒去。太陽(yáng)真火一落入部落之中，就熊熊燃燒來(lái)，不知多少巫族被活活燒死，那十金烏正玩得高興，突然從部落之中伸出一根木杖，一杖擊打在其中一只金烏身上，直接將他擊打出萬(wàn)里遠(yuǎn)。同時(shí)從部落之中走出一個(gè)滿身肌肉虬結(jié)的大漢，望著十金烏道：“哪里來(lái)的扁毛畜生，敢殺我族人。”

十金烏玩了百年，從來(lái)沒有人能夠抵擋他們，如今見這大漢一出手就將自己的一個(gè)兄弟擊飛，不由得大驚，轉(zhuǎn)身便逃。

那大漢卻是巫族大巫夸父，乃是巫族句芒部落留守的大巫，亦是當(dāng)初巫族出生之時(shí)最先出生的五個(gè)大巫之一，一身戰(zhàn)力即使是準(zhǔn)圣初期修為的修士也不一定能夠在他手上討了好去。此時(shí)見十金烏逃走，如何肯放他們離去，于是提了木杖追了過去。那十太子見夸父追來(lái)，不由得大驚，拼命逃跑，可是仍然不時(shí)被夸父木杖擊中，若非有太陽(yáng)真火護(hù)著，恐怕早就死了幾只了。

十人見如此下去不是辦法，商議一番之后便布下十日焚空法陣一面逃，一面用大陣攻擊夸父。

那夸父追出部落之后，見到其他巫族部落被十人肆虐的樣子，心下更怒，誓要將這十人擊殺。只是此時(shí)十人布下大陣，雖然還不能與夸父相抗，可是也能夠保證自己不被夸父擊中。而且那熊熊燃燒的太陽(yáng)真火更是對(duì)夸父造成了不少的傷害。

十金烏見夸父已經(jīng)不能夠攻打到自己，便放下心來(lái)，不時(shí)放出太陽(yáng)真火攻擊夸父，攻擊之后便又飛開，夸父欲要擊打他們此時(shí)卻是不能了，剛開始時(shí)是他們驚慌，故此被夸父擊打，可是此時(shí)發(fā)揮了他們速度的優(yōu)勢(shì)，夸父雖然戰(zhàn)力堪比準(zhǔn)圣，奈何乃是句芒一族族人，最是不擅速度，因此此時(shí)卻是反過來(lái)被這十人攻擊。

隨著太陽(yáng)真火的不斷攻擊，夸父受傷越來(lái)越重，而且由于太陽(yáng)真火的燒烤，他身體里的水分逐漸消失，此時(shí)他越來(lái)越渴，凡是追趕過程中碰到的河流盡皆被他飲用一空，可是太陽(yáng)真火實(shí)在非同小可，夸父只覺得身體越來(lái)越重，連抬步都覺得極為困難。

十金烏自然發(fā)現(xiàn)了夸父的情況，于是加緊了攻擊的力度。眼看著夸父就要隕落在十金烏的太陽(yáng)真火之下。十金烏不由得興奮起來(lái)。

就在十金烏攻打得正歡之時(shí)，卻聞得一聲鳳鳴。十金烏聞得這聲鳳鳴，心神一震，不由得停下了手里的攻勢(shì)。

那十金烏

(天津)