位面武俠神話 第三百四十章 無(wú)量山行

無(wú)量山位于大理境內(nèi)，山水清幽，乃是大理國(guó)幾大名山之一，聲名之盛比起大理名山之首的點(diǎn)蒼山來(lái)也只是稍遜，風(fēng)景之美卻是難分軒輊，各擅勝場(chǎng)。

這一日在無(wú)量山的山道之上走來(lái)一行人，為首的乃是個(gè)五六十歲的老頭，一身錦袍，頭發(fā)花白，臉上是肉呼呼的一團(tuán)，滿(mǎn)面紅光，一臉的和氣富態(tài)。

在這老頭的身旁則是兩個(gè)青年公子迤邐而行，邊走邊賞看山中幽景，看那草木繁盛，溪流不斷，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。其中一人做書(shū)生打扮，一襲青衫，面容清秀俊美，看起來(lái)也就在十八九歲的年紀(jì)，手中還搖著一把折扇，自有一般書(shū)生意氣，風(fēng)流俊雅。

另外一人則是一身白衣如雪，看起來(lái)年歲要稍微大上一點(diǎn)，約莫有二十來(lái)歲的模樣。面容俊朗脫俗，兩道劍眉入鬢，雙眸璀璨若星，腰間佩戴一口連鞘長(zhǎng)劍，舉手投足間自有一股不凡氣勢(shì)，瀟灑不羈。

在三人的身后，則是幾個(gè)作仆役打扮之人，挑擔(dān)提箱，舉止恭謹(jǐn)?shù)母谏砗蟆?p/> 就見(jiàn)那白衣公子嘆道：“想不到這無(wú)量山竟有如斯美景，人說(shuō)‘青城天下幽，峨眉天下秀’，依我看來(lái)，論及清幽秀美，這無(wú)量山也是絲毫不差，只可惜我往日孤陋寡聞，不曾得知，以至今日方得一賞究竟?！?p/> 那青衣公子聞言一笑，道：“凌兄不必介懷，這無(wú)量山景色雖美，名頭卻并不甚響。便是在我們大理國(guó)內(nèi)也遠(yuǎn)不及點(diǎn)蒼山等，凌兄出身大宋華邦。名山大川在所多有，不知道這無(wú)量山的景致也屬平常。說(shuō)來(lái)慚愧，便是小弟身為大理國(guó)民，近水樓臺(tái)，這無(wú)量山也才是第一次前來(lái)賞玩。”

“這真是酒香也怕巷子深啊，若非這無(wú)量山地處天南，客少人稀，不像中原眾名山一般有許多文人騷客的歌頌贊美。只怕美名早已播于天下，而不像是現(xiàn)在一般只能名傳天南一隅了。如此勝景不能為天下人所廣知，實(shí)在可惜！”白衣公子感慨道。

青衣公子將折扇一合，道：“凌兄此言甚合我意，這等美景，正該讓世人都知道，也都能欣賞到這無(wú)量山中的美麗景色才是。”

這時(shí)候一旁的那個(gè)錦袍老者開(kāi)口道：“段公子。你這個(gè)心愿恐怕很難達(dá)成，且不說(shuō)能否讓世人都知道這無(wú)量山，單是讓世人都能欣賞到這無(wú)量山中的美景，就很難做到?！?p/> “馬先生，這是為何？”那段公子不禁疑惑問(wèn)道。

那錦袍老者道：“因?yàn)檫@無(wú)量山已經(jīng)有主，許多地方是不允許旁人隨意游覽賞玩的。”

“難道這無(wú)量山被朝廷封作了誰(shuí)的私產(chǎn)不成。在下怎么不知道這件事？”

“那倒沒(méi)有，只是在五代后唐年間，便已有前輩高人在這無(wú)量山中創(chuàng)下了無(wú)量劍派一脈，自此以后這無(wú)量山便被無(wú)量劍派所占據(jù)，段公子若是想讓天下人都來(lái)欣賞這無(wú)量山的美景。只怕無(wú)量劍派先就不肯答應(yīng)了?！?p/> “他們憑什么不答應(yīng)？普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。這無(wú)量山既在大理國(guó)境內(nèi)，就該當(dāng)為大理國(guó)朝所有，什么時(shí)候成了這個(gè)無(wú)量劍派的私產(chǎn)了？”那段公子不忿說(shuō)道。

那錦袍老者苦笑著搖了搖頭：“段公子，看來(lái)你對(duì)江湖之事還是了解太少。江湖中人與官府從來(lái)都是井水不犯河水，一般不會(huì)去主動(dòng)招惹官府，卻也不會(huì)將官府的什么法令律例放在眼中?！?p/> “無(wú)量劍派在此開(kāi)宗立派百余年，早就將這無(wú)量山視作是他們的領(lǐng)地，而江湖中人也都知道無(wú)量山乃是無(wú)量劍派的地盤(pán)，至于官府是否允許，這件事是否符合朝廷律例，其實(shí)是沒(méi)人會(huì)去理會(huì)的。”

“馬先生，要照你這么說(shuō)，凡是前來(lái)無(wú)量山的人都是侵犯了他們無(wú)量劍派的地盤(pán)，都會(huì)被他們無(wú)量劍派驅(qū)逐嘍？”

“那倒也不是?！卞\袍老者解釋道，“無(wú)量劍派雖然將無(wú)量山當(dāng)做自家地盤(pán)，卻也不是霸著不讓別人進(jìn)山，若是外地人路過(guò)此地，或者本地鄉(xiāng)民百姓上山采藥砍柴之類(lèi)的，他們也是不管的，不過(guò)他們門(mén)派的駐地還有一些他們劃定的禁地卻是等閑不讓外人進(jìn)入的?！?p/> “原來(lái)是這樣?！蹦乔嗌拦狱c(diǎn)了點(diǎn)頭，隨即又道：“那馬先生你剛才怎么說(shuō)不能在無(wú)量山游覽風(fēng)景呢，只要不去他們無(wú)量劍派的門(mén)派駐地和劃定的禁區(qū)不就行了嗎？”

“話是這么說(shuō)，但問(wèn)題是這無(wú)量山中最美的地方不是被無(wú)量劍派的門(mén)派駐地，就是被無(wú)量劍派劃定成了門(mén)派禁地，所以……”

錦袍老者接下來(lái)的話沒(méi)有說(shuō)，不過(guò)在場(chǎng)之人都明白他的意思，既然來(lái)游山玩水，自然是哪里好看看哪里，可無(wú)量劍派卻把最好的風(fēng)景都給占住了不讓看，這游覽起來(lái)感覺(jué)自然就差了許多?？梢窍肴タ窗?，又會(huì)犯了無(wú)量劍派的規(guī)矩，遭到無(wú)量劍派的驅(qū)趕甚至是傷害，這樣的地方，就算景色再好，又有多少人會(huì)來(lái)欣賞？

“馬先生，這么說(shuō)他們無(wú)量劍派的什么東西宗比武，就是為了搶風(fēng)景優(yōu)美的地方住嘍？可無(wú)量山的景色雖美，但也不是無(wú)與倫比吧，他們?cè)偃フ乙粋€(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方安身不就得了么？干嘛非要爭(zhēng)來(lái)斗去的呢？”那青衫公子有些不解的問(wèn)道。

那錦袍老者大感無(wú)語(yǔ)，這位段公子對(duì)江湖事務(wù)還真是一竅不通啊。不過(guò)對(duì)方畢竟是他的客人，有疑問(wèn)了，他負(fù)責(zé)給解答一下也是應(yīng)該的，于是便耐著性子解釋道：“段公子，這不僅僅是風(fēng)景優(yōu)美不優(yōu)美的問(wèn)題，而是大義所在，劍湖宮乃是無(wú)量劍派分裂之前的宗門(mén)駐地，代表著無(wú)量劍派的正統(tǒng)，誰(shuí)若是能夠占據(jù)。就代表著誰(shuí)繼承了無(wú)量劍派的正統(tǒng)傳承，無(wú)量劍派的幾個(gè)分宗又豈能不爭(zhēng)？”

原來(lái)這無(wú)量劍派于五代后唐年間在南詔無(wú)量山創(chuàng)派。掌門(mén)人居住無(wú)量山劍湖宮，到了大宋仁宗年間，因?yàn)橐恍┦虑槎至殉闪藮|、西、北三宗。

只是三宗分派之后，卻都想要占據(jù)門(mén)派原址，居住在劍湖宮中，三方爭(zhēng)執(zhí)不下，于是便約定，每隔五年。三宗門(mén)下弟子便在劍湖宮中比武斗劍，獲勝的一宗得在劍湖宮居住五年，至第六年上重行比試。這五年之中，敗者固然極力鉆研，以圖在下屆劍會(huì)中洗雪前恥；勝者也是絲毫不敢松懈，苦心研習(xí)武學(xué)，教授弟子。以求能夠在下屆劍會(huì)中連莊取勝，繼續(xù)占據(jù)劍湖宮。

無(wú)量劍派北宗于四十年前獲勝而入住劍湖宮，五年后敗陣出宮，當(dāng)時(shí)的掌門(mén)人一怒之下率領(lǐng)門(mén)人遷往山西，此后即不再參與比劍，與東西兩宗也再不通音訊。據(jù)說(shuō)已趨式微。

然而東西二宗卻均是人才鼎盛，三十五年來(lái)，東西二宗互有勝負(fù)，上屆劍會(huì)卻是無(wú)量劍派東宗取勝，從而得以在劍湖宮中居住了五年。如今五年之期已滿(mǎn)。又到了無(wú)量劍會(huì)之期，于是東西宗都廣撒請(qǐng)?zhí)Ｑ?qǐng)江湖同道前來(lái)觀禮，也是做個(gè)見(jiàn)證，這個(gè)錦袍老者就在邀請(qǐng)之列。

這錦袍老者名叫馬五德，乃是滇南普洱的老武師。馬五德不僅習(xí)武，而且家資巨富，乃是滇南有名的大茶商，豪富好客，頗有孟嘗之風(fēng)，江湖上落魄的武師前去投奔，他必竭誠(chéng)相待，因此雖然武功平平，人緣卻是甚佳，在大理武林中的名聲不小，因此這次無(wú)量劍會(huì)，無(wú)量劍派西宗的掌門(mén)人辛雙清特意派人給他發(fā)了請(qǐng)?zhí)?，?qǐng)他前來(lái)觀禮。

馬五德本身不足掛齒，但此番與他同來(lái)的這兩人卻都不是尋常之輩。其中那個(gè)對(duì)江湖事務(wù)懵懂無(wú)知的青衫公子不是別人，正是大理國(guó)鎮(zhèn)南王世子段譽(yù)。

這次段譽(yù)是為了避免學(xué)武，私自翹家出游，聽(tīng)人說(shuō)馬五德為人豪爽好交朋友，于是便懷著好奇的心思找到馬家去與馬五德認(rèn)識(shí)了。聽(tīng)說(shuō)馬五德要來(lái)無(wú)量山，因?yàn)樵缏?tīng)人說(shuō)起過(guò)無(wú)量山山水清幽環(huán)境優(yōu)美，一時(shí)心動(dòng)，便與馬五德一同來(lái)了無(wú)量山，無(wú)量劍會(huì)對(duì)他來(lái)說(shuō)倒是無(wú)所謂，主要是想趁機(jī)游覽一番無(wú)量山的風(fēng)景。

而那個(gè)白衣公子更了不得，正是剛剛穿越來(lái)到天龍世界不久的凌牧云。

此番凌牧云穿越來(lái)到天龍世界之后，轉(zhuǎn)世重生在了大宋境內(nèi)。與前兩次都是重生在富裕人家不同，這次凌牧云這次的轉(zhuǎn)世之身乃是一個(gè)父母雙亡，混跡在市井街頭小混混。因?yàn)橐淮涡刀?，被人所打傷，事后有沒(méi)有得到好的照料，感染了風(fēng)寒，傷病交加之下便送了性命，被凌牧云轉(zhuǎn)世附身。

因?yàn)橹币热貎?，凌牧云在渡過(guò)了重生后的短暫適應(yīng)期，養(yǎng)好了傷病之后，便啟程離開(kāi)了原來(lái)的所謂“家鄉(xiāng)”，不辭辛苦遠(yuǎn)涉千里來(lái)到大理境內(nèi)，直奔無(wú)量山而來(lái)。不想在無(wú)量山附近的一家市鎮(zhèn)歇腳休息時(shí)，恰巧遇到了也往無(wú)量山來(lái)的馬五德和段譽(yù)二人。在凌牧云的有意接近之下，雙方很快就認(rèn)識(shí)并交上了朋友，于是便同行一路一起進(jìn)了無(wú)量山。

當(dāng)然，雙方之所以能夠這么快交上朋友，也是因?yàn)榱枘猎谱陨淼呐e止氣度俱是不凡，叫人不敢等閑視之。

雖然此番凌牧云的轉(zhuǎn)世之身本是街頭混混出身，根本沒(méi)什么氣質(zhì)可言，但在凌牧云轉(zhuǎn)世之后，自然就帶上了他自身的氣質(zhì)。所謂居移氣，養(yǎng)移體。凌牧云年紀(jì)雖然不大，卻際遇驚奇，更是不知會(huì)過(guò)了多少高手，早已養(yǎng)成了一身獨(dú)有的特殊氣度，豈是尋常人可比？

即便是凌牧云這轉(zhuǎn)世之身的舊識(shí)見(jiàn)了現(xiàn)在的凌牧云，只怕也不會(huì)認(rèn)為是他們?cè)J(rèn)識(shí)的那個(gè)街頭混混了，雖然凌牧云的面貌并沒(méi)有什么改變，但氣質(zhì)的變化卻讓人根本不敢相認(rèn)了，任誰(shuí)也不可能把現(xiàn)在這個(gè)白衣如雪器宇軒昂的凌牧云與過(guò)去那個(gè)市井街頭廝混的混混聯(lián)系在一起。

馬五德乃是老江湖，眼亮心明，一眼便看出了凌牧云的不凡。而段譽(yù)雖然初涉江湖，經(jīng)驗(yàn)極淺。但畢竟也是王公貴族之家出身，久受陶冶。倒也能夠感覺(jué)出凌牧云的不同凡響，而且初出茅廬，也正是渴望與人交友之際，凌牧云主動(dòng)與他結(jié)交，他自然是求之不得！

眼見(jiàn)著無(wú)量劍派將近，凌牧云向段譽(yù)和馬五德道：“段兄，馬先生，在下還有點(diǎn)事情需要處理。就不與兩位一起去無(wú)量劍派的，在這里就先與兩位辭別了?！?p/> 馬五德道：“凌公子，無(wú)量劍會(huì)雖然是無(wú)量劍派的內(nèi)事，但無(wú)量劍派在大理武林中也算是首屈一指的大派了，他們五年一屆的比武斗劍也算是大理武林中的一件盛事，如今公子都已經(jīng)到了無(wú)量山地界，若是錯(cuò)過(guò)不看。豈不甚是可惜？”

“多謝馬先生的一番好意了，只是我這次實(shí)在是另有要事，不得不去。”凌牧云道。

段譽(yù)說(shuō)道：“凌兄，在下與你一見(jiàn)如故，本來(lái)還想與你同游無(wú)量山呢，這下實(shí)在是太可惜了?！?p/> 凌牧云道：“段兄大可不必如此。如果事情辦得順利，一兩天的時(shí)間大概就能夠辦完了，到時(shí)候我會(huì)再去無(wú)量劍派找段兄的，咱們到時(shí)候再攜手同游，也不為遲晚?！?p/> 段譽(yù)聞言大喜：“既然如此。那我就恭候凌兄了?！?p/> “段兄放心，必不會(huì)讓段兄久候的！”

當(dāng)下凌牧云便與段譽(yù)、馬五德二人告辭。段譽(yù)繼續(xù)隨著馬五德一起前往無(wú)量山劍湖宮，而凌牧云則離了段譽(yù)一行，前往無(wú)量山深處行去。

凌牧云此番來(lái)無(wú)量山主要是為了一個(gè)東西，那便是號(hào)稱(chēng)萬(wàn)毒之王的莽牯朱蛤！在天龍世界中，共有兩大奇毒之物，其中一個(gè)是昆侖山冰蠶，另外一個(gè)便是這莽牯朱蛤。

在原本的歷史上，這兩大奇毒之物最后都成就了他人，昆侖山冰蠶一身精華盡被游坦之所吸收，從而讓其練成了一身陰毒無(wú)比的寒毒。而莽牯朱蛤則被段譽(yù)機(jī)緣巧合之下吞入腹中，從而讓段譽(yù)成就了萬(wàn)毒不侵之體。

不過(guò)相對(duì)來(lái)說(shuō)，似乎還是莽牯朱蛤更厲害一些，萬(wàn)毒之王的名號(hào)畢竟不是白叫的。凌牧云從游戲系統(tǒng)中兌換來(lái)的化解黃蓉身上劇毒的幾條方法中，便有一條是捕得莽牯朱蛤，將之精華吸收煉化，從而練成一身克制萬(wàn)毒的奇異真氣，便可輕易將黃蓉身上的一身劇毒化去。

除了莽牯朱蛤，其實(shí)在天龍世界中還有一人可解黃蓉之毒，這個(gè)人便是天龍世界中臭名昭著的星宿老怪丁春秋！

這丁春秋原為逍遙派掌門(mén)無(wú)崖子的二弟子。逍遙派雜學(xué)頗多，天文地理醫(yī)卜星相無(wú)所不包，無(wú)崖子無(wú)所不精，而其大弟子蘇星河天賦不及無(wú)崖子，卻和他師父一般興趣繁雜，對(duì)于哪一樣都有所涉獵，因此武功雖然也練得不錯(cuò)，卻遠(yuǎn)稱(chēng)不上絕頂，較之其師差了不知多少。

而丁春秋卻不像他師兄一般，而是專(zhuān)研武功，后來(lái)見(jiàn)依照正道法門(mén)修練武功進(jìn)境太慢，又因心術(shù)不正始終不得無(wú)崖子傳授逍遙派最高深的武功絕學(xué)，于是便又另辟蹊徑鉆研毒藥一道，將毒藥一道與武功糅合在一起，練成了一身厲害之極的邪門(mén)武功，以至于后來(lái)居上，武功反倒超過(guò)了他的大師兄蘇星河。

后來(lái)丁春秋突然發(fā)難，先向其師無(wú)崖子下毒，而后將無(wú)崖子打落懸崖，又將師兄蘇星河打敗，向其逼問(wèn)逍遙派最高深武功絕學(xué)的下落。蘇星河在命危之際設(shè)計(jì)欺騙丁春秋，謊稱(chēng)逍遙派絕學(xué)藏于星宿海。

丁春秋遂要脅蘇星河不得說(shuō)話以保命，在蘇星河有意無(wú)意地誤導(dǎo)下，遷居星宿海，并以地名為派名，自創(chuàng)了武林中臭名昭著的星宿派，在搜尋逍遙派絕學(xué)的同時(shí)，專(zhuān)研毒物，創(chuàng)出諸多毒功，將毒之一道鉆研到了登峰造極之地步，不僅周身劇毒，還創(chuàng)出了令武林中人聞風(fēng)喪膽的化功大法，兇名昭著。

在金系武俠世界之中擅長(zhǎng)用毒的高手不少，幾乎每一個(gè)世界之中都有那么一兩個(gè)用毒高手。但若是細(xì)論排名的話，丁春秋便是在金系武俠世界的所有用毒高手中也是名列前茅，即便稱(chēng)不上第一，也絕對(duì)能夠躋身前三甲之列，而且若論將用毒與武功相結(jié)合，他絕對(duì)是做得最好的一個(gè)。

若是論及醫(yī)術(shù)，他固然遠(yuǎn)不及殺人神醫(yī)平一指，但要是論及研毒用毒的手段，他卻還要在平一指之上！

故而在凌牧云咨詢(xún)得知的解毒之法中，天龍世界就占了兩種，第一種就是先前所說(shuō)的捕獲萬(wàn)毒之王莽牯朱蛤，煉化練成克制萬(wàn)毒的奇異真氣，另外一種便是將丁春秋這個(gè)用毒的宗師級(jí)人物弄到主世界去，讓他來(lái)替黃蓉解毒。

這也是凌牧云之所以會(huì)選擇來(lái)到天龍世界的原因，畢竟天龍世界里可是有著兩種解毒之法，即便他一種方法沒(méi)有能夠達(dá)到，還可以有第二種選擇。

不過(guò)在權(quán)衡利弊一下利弊之后，凌牧云還是選擇先來(lái)到無(wú)量山中獵取莽牯朱蛤，若是不能得手，才會(huì)去嘗試第二種辦法。畢竟莽牯朱蛤再怎么說(shuō)只是個(gè)不通靈智的畜生而已，總比老奸巨猾且武功了得的丁春秋要容易對(duì)付的多！(