帝御山河 第五百七十四章 蠻族的斥侯

每個(gè)部落的剌青圖案都不一樣，但是不同地位，不同層次，不同角色的部落戰(zhàn)士剌青的地方也會(huì)不同。

比如所有的斥侯都會(huì)在右手腕上剌上特別的剌青，而斥候首領(lǐng)則會(huì)在同時(shí)在左手腕上剌青。

部落的勇冇士會(huì)在額頭的正中以特殊的方式剌青。

這些，都是楊紀(jì)在剿滅四個(gè)蠻族部落后，從軍伍之中得知的。朝冇廷和蠻族戰(zhàn)斗千年，紛爭不斷。雖然對(duì)于原始叢林中的蠻族依然不是很了解，但卻絕不是一無所知。

楊紀(jì)也是事后才知道的。

“就憑一個(gè)古鹿鹿，應(yīng)該還沒那么大的能量指揮得動(dòng)這么多的蠻族斥侯。沒有冇意外，這應(yīng)該就是和他在原始叢林中打交道的蠻族了。”

楊紀(jì)心中暗道。

每一個(gè)蠻族行商背后基本都會(huì)有一個(gè)蠻族部落，這是他們的關(guān)系網(wǎng)、渠道。同時(shí)也是他們?cè)谠紖擦种猩娴母尽?p/> 蠻族部落是相當(dāng)排外的，如果不能得到他們的認(rèn)同。在原始叢林中采集藥材就會(huì)是危險(xiǎn)重重。

“這家伙還是想吃獨(dú)食啊！”

大阿修羅道。

古鹿鹿的心思瞞不過人。三倍的利潤顯然還是難以滿足他的胃口，最后又引動(dòng)他聯(lián)冇系的那個(gè)蠻族部落，聯(lián)手圍冇攻他。

“不完全是這樣，看起來，他好像也認(rèn)出我的身冇份了。”

楊紀(jì)道，伸腳一勾，勾起了地上一枚獸骨長矛。

這根獸骨長矛和長槍之類的東西不同，質(zhì)量很輕，仔細(xì)看去，其實(shí)是從某種兇冇惡的猛禽身上抽冇出的一根中空的長角，只不過非常筆直。

蠻族將它們抽冇出來，做成了順手的兵器。

獸骨長矛的鋒利楊紀(jì)已經(jīng)體驗(yàn)過了，完全媲美武道中的破罡武冇器。拿這種東西來對(duì)付自己，想來古鹿鹿對(duì)自己也是相當(dāng)重視。

之前不久，古鹿鹿提起蒼墟城。楊紀(jì)還只是覺得偶然，以為他沒有認(rèn)出自己。但是此時(shí)想來，恐怕未必。

蒼墟城是距離原始叢林最近的地方。

古鹿鹿就在這里采集藥草，未必不知道蒼墟城里的事。畢竟。蠻族行商之間應(yīng)該也是會(huì)互通消息的。

只不過，古鹿鹿到底是因?yàn)橐娎鼒D，貪圖自己身上的財(cái)富？還是因?yàn)橹ち俗约荷n墟城鎮(zhèn)守的身冇份，想要替四個(gè)蠻族部落報(bào)仇，特地把自己引入這里？這一切都不可知了。

沒有了那么冇漢冇人翻譯。楊紀(jì)就算活捉古鹿鹿也不可能知道。

“這些獸骨長矛非同小可！這些蠻族戰(zhàn)士實(shí)力并不是太強(qiáng)，便卻能發(fā)揮出這種威力，這些長矛功不可沒！若是收集起來，日后說不定還有用處！”

楊紀(jì)心中暗暗道。

獸骨長矛是中空的，質(zhì)量很輕。而且因?yàn)槭菑膬辞萆砩铣閮映鰜淼模苑浅Ｉ瞄L馭空飛行。

在大冇漢朝冇廷里，和這冇種獸骨長矛類似的剌虜罡槍早已被列為重武，嚴(yán)加看冇管。這些東西帶回去，說不定以后還會(huì)有些用處。

楊紀(jì)將這些獸骨長矛全部搜集，全部送入納芥瓶中。等到最后離開的時(shí)候。楊紀(jì)又有了意外的發(fā)現(xiàn)。

有斥侯的地方，必然是一個(gè)蠻族部落的。這些襲冇擊自己的蠻族斥侯，比自己之前絞殺的四個(gè)部落都要強(qiáng)上很多。

最后回頭看了一眼滿地的蠻族死尸，楊紀(jì)腦海中隱隱閃過一些念頭，只是還有些模糊，一時(shí)間也想不真切。

“可惜了，蒼龍須生長的地方怕是找不到了。你的龍神丹恐怕又沒有著落了。”

大阿修羅有些惋惜道。

“這也是沒辦法的事。”

楊紀(jì)淡淡道。

雖然很想集齊龍神丹的材料，但是古鹿鹿想要反水對(duì)付他，這也是沒辦法的事。只是相比起大阿修羅，楊紀(jì)這個(gè)當(dāng)事人反而看得開很多。

龍神丹的事情本來就是碰碰運(yùn)氣。能采集齊全最好。采集不了那也是沒辦法的事情。

身軀一縱，楊紀(jì)向著遠(yuǎn)處掠去。

“嗯？”

突然，目光一瞥，掃過不遠(yuǎn)處一株特別高大的巨樹。楊紀(jì)砰的一聲，反踏在一棵樹上，猛的停了下來。

“這是……”

楊紀(jì)一個(gè)轉(zhuǎn)折、起落，停在了這株足有七八人合抱，表面光滑如鏡的巨樹上。巨樹上有一個(gè)蠻族的標(biāo)記。

沒有冇意外，這應(yīng)該就是自己擊殺的那些蠻族斥侯所屬的蠻族部落標(biāo)志。但楊紀(jì)在意的并不是這個(gè)。

楊紀(jì)從懷中掏出蠻靈教宗座畫給自己的地圖。在這張巴掌大的地圖上。除了地圖路線，還有蠻靈教宗座畫的一個(gè)蠻靈教的標(biāo)志。

楊紀(jì)將兩個(gè)標(biāo)志放在一起，很快冇意想不到的事情發(fā)生了。

“咝，古鹿鹿聯(lián)絡(luò)的那個(gè)部落，原來就是供奉、守護(hù)蠻靈神的部落！”

楊紀(jì)看著兩個(gè)相同的標(biāo)志，長長的吸了一口氣。

這絕對(duì)是個(gè)意外的發(fā)現(xiàn)。

電光石火間，無數(shù)念頭掠過腦海。之前一些模糊的念頭，在這兩個(gè)相同的標(biāo)記面前，突然之間變得清晰起來。

“……怪不得這些斥侯實(shí)力這么強(qiáng)！”

楊紀(jì)心中突然一片通道。

剛剛還覺得奇怪，古鹿鹿召來的這些人僅僅只是一個(gè)蠻族部落的斥侯。但實(shí)力強(qiáng)大的卻完全不像話，完全不是自己之前剿滅的幾個(gè)蠻族部落可比。

但是如果這個(gè)部落供奉的是“蠻靈神”，這些斥侯是為了守護(hù)邪冇靈，防止被其他人發(fā)現(xiàn)蠻靈神教的總壇，那一切就完全解釋得通了。

“……不止如此，你仔細(xì)想想，出發(fā)到現(xiàn)在多久了？”

大阿修羅道。

楊紀(jì)在原始叢林中獨(dú)自走了五天，和古鹿鹿一行走了兩天多，從時(shí)間上來判斷，和楊紀(jì)抵達(dá)蠻靈教的時(shí)間應(yīng)該是差不多的。

換句話說，楊紀(jì)其實(shí)一直在朝著蠻靈教總壇的方向行走。只不過，由于是由古鹿鹿在帶冇路，而且原始叢林之中遮蔽物多，不好分辨，所以楊紀(jì)才一直沒有察覺。

“嘿嘿！”

明白這一點(diǎn)，楊紀(jì)不由搖頭笑了起來：“這樣正好，省了我不少功夫！”

楊紀(jì)從巨樹枝上一躍而起，躍上樹冠。同時(shí)放出納芥瓶中的巨蜂，無數(shù)巨蜂嗡嗡振動(dòng)，向著四面八方飛去。

大約半個(gè)多時(shí)辰之后，楊紀(jì)有了發(fā)現(xiàn)。

“找到了！”

楊紀(jì)心念一動(dòng)，在樹冠上飛掠，在茫茫樹海之中向著遠(yuǎn)處的西北方向飛去。就在距離幾百里的地方，巨蜂們終于發(fā)現(xiàn)了一個(gè)部落。

那里毒蚊滋擾，有許多細(xì)小的蟲子在叢林里飛行。虛空中有一股無形的波動(dòng)，巨蜂們沒有敢靠近，直接將消息很快傳回了楊紀(jì)這里。

楊紀(jì)是在地底穿行的。盡管如此，楊紀(jì)還是可以清楚的感知到地面上，分布在叢林里，密密麻麻的毒蚊。

“這是一層屏障！如果我們從地面上闖入，很可能會(huì)驚動(dòng)那個(gè)部落。”

大阿修羅道。

“嗯。”

楊紀(jì)點(diǎn)了點(diǎn)頭。這些蚊身上有股特殊的波動(dòng)，和楊紀(jì)在蠻靈教宅院地冇下的祭壇上感覺到的氣息一模一樣：

“那個(gè)蠻靈神，恐怕至少都達(dá)到了神力外放，影響現(xiàn)實(shí)的地步。”

楊紀(jì)不是第一次接冇觸這些邪祠邪冇靈了。幾番下來，楊紀(jì)也漸漸的摸索出了一些規(guī)模。邪神邪冇靈最開始的階段就是偶像崇拜。

任何東西都可以做為膜拜的偶像，一頭牛，一頭羊，一座山，一棵樹，一塊石頭，甚至用泥捏一個(gè)泥偶，都可以成為受膜拜的“偶像”。

只要有三兩個(gè)人虔誠膜拜，這就是最簡單的偶像崇拜了！

大多數(shù)“偶像”僅僅只是泥塑木雕，這個(gè)階段的偶像崇拜不具備任何的能力。一個(gè)三尺孩童，都能夠輕易的將它們摧毀，同時(shí)卻不具備任何反冇抗的能力。

“偶像崇拜”如果受到長時(shí)間的虔誠崇拜，或者膜拜的規(guī)模不斷擴(kuò)大，就會(huì)進(jìn)入第二個(gè)階段。

這個(gè)階段的“偶像”就會(huì)漸漸擁有低級(jí)的神力波動(dòng)。

當(dāng)神力不斷的增長，累積，就會(huì)面冇臨對(duì)于神靈來說極為重要的關(guān)卡，那就是“靈識(shí)”。如果不能覺冇醒“靈識(shí)”，誕生自己的意識(shí)，即使累積起最龐大的靈力波動(dòng)也毫無用處。

楊紀(jì)在拍賣閣拍賣到的那兩尊邪祠泥雕小神像就是這種。

對(duì)于“偶像”一旦開啟了“靈識(shí)”，擁有了自我的意識(shí)，那就不再是偶像了。而是轉(zhuǎn)化成了“邪冇靈”，微弱的邪冇靈，雛生的邪冇靈，成長中的邪冇靈、初步的邪冇靈、普通的邪冇靈……

楊紀(jì)從虛空閣得到的那尊邪冇靈神像，就是屬于這種“靈識(shí)”已經(jīng)開啟了的邪冇靈。這種“邪冇靈”已經(jīng)相當(dāng)強(qiáng)大了，它們能夠?qū)π艃油降钠砬螽a(chǎn)生初步的回應(yīng)，給予一些模糊的，模棱兩可的回應(yīng)。

而得到信奉“神靈”的回應(yīng)，信冇徒必定信心大漲，變得更加的虔誠。并且因?yàn)槌醪健吧窳貞?yīng)”的問題，口碑相傳，召集到更多的信冇徒。

這是“邪冇靈”信冇徒大量增加的一個(gè)階段。

在這個(gè)階段，“邪冇靈”依然不是很強(qiáng)，甚至還不如一些“武者”。但是他們已經(jīng)具備了生存的意識(shí)和發(fā)展信冇徒和壯冇大神力的意識(shí)。

楊紀(jì)吸收那頭披甲邪祠邪冇靈的時(shí)候，就明顯的受到了那頭“邪冇靈”意識(shí)的抵冇抗！

這種階段邪冇靈依舊不是很強(qiáng)大，但是往前一步就不一樣了。