陽光大秦 第五百三十一章 【秋風(fēng)動 】

在《大秦時報》初建時人們只是震撼驚奇，卻沒有幾人能夠看到‘信息’為這個時代帶來的巨大改變。

在遙遠(yuǎn)的波斯，阿布哈斯和莫吉娜無疑是信息時代開啟后的受益者。如今搖搖欲墜的波斯王朝早在薛西斯神王三世和他的長生軍團(tuán)覆滅時就已名存實亡，如今的波斯貴族們就像一根根墻頭草，站立在阿布哈桑和莫吉娜鼓起的風(fēng)口中左右搖擺；他們每天早晨要做的第一件事就是拿起波斯語的《大秦時報》閱讀，從中了解到華夏原來是一個歷史悠久更勝波斯的龐大國家、了解到遙遠(yuǎn)的東方有著強大的山東六國、有著富饒強盛的楚、有著糾糾熱血的老秦，有著儒道墨法百家爭鳴，有著為了榮譽可以隨時不要腦袋的士大夫……原來這個國家也像波斯一樣經(jīng)歷了許多災(zāi)難和無數(shù)次的戰(zhàn)爭、經(jīng)歷過一次次的分裂，可自從那個被稱為西君白子的人出現(xiàn)后，這個國家就仿佛煥發(fā)了生機，兇猛的義渠人被征服了、這位白子在龐大的西疆上建立了‘我的城’，他推動的經(jīng)濟(jì)和文化改革強壯了曾經(jīng)貧弱的秦國，也在暗中改變著整個華夏。

很多苦難和戰(zhàn)爭是緣于貪婪和征服，同樣也有很多原本沒必要產(chǎn)生的殺戮與流血是緣于陌生。當(dāng)這些貴族有機會通過大秦時報了解到東方那個強大的國度和這位偉大手機哪家強網(wǎng)的白子時，他們蠢蠢欲動的惡意便不覺變成了面對強者的心虛情怯和急于加入革命隊伍的激情。現(xiàn)在所有的波斯貴族都看得出，華夏人并非是要滅亡波斯，那位白子選出的代言人也只是貴為王族的阿布哈桑和擁有王族血脈的莫吉娜。這兩個代言人真是太重要了。跪我們‘大清國的皇帝’可以。跪‘日本人’卻絕對不可以的心理在這個國度一樣存在。

或許波斯貴族還有部分在觀望。可那些畢生追求財富的波斯商人卻早已虔誠地捧起了《大秦時報》、一遍遍看著發(fā)布在報上的《資本初論》和《資本概論》，將秦國白子和那位齊國的奇女子鐘無鹽奉為商業(yè)之神派駐在人間的使者。他們每一個都是最精明的商人，從尼羅河到愛琴海，再到波斯高原，他們看多了一個個王朝更替、也見多了戰(zhàn)爭與和平，可就算歷史上最偉大的國王和統(tǒng)帥也無法讓他們真正心服口服，他們就從沒有被局限在波斯，而是在眺望著整個世界！可《資本論》的出現(xiàn)卻讓他們找到了真正值得膜拜的神和能夠讓他們付出畢生時間去追尋的目標(biāo)！

鐘無鹽在稷下學(xué)宮的講學(xué)非常成功。尤其當(dāng)壓大軸的白棟隨后登上講臺時，華夏的商人們更是激動的不能自已，其中就包括總愛用那對桃花眼脈脈含情看著白棟的徐公。

在思想最為解放活躍的春秋戰(zhàn)國時代，商人們就沒有哪個是固步自封的傻瓜，他們在多年的商業(yè)活動中早就接觸到了所謂的‘資本’，只不過他們對于資本的認(rèn)識和運用多半限于‘將本求利’的層次，無法看到資本的真正力量和大資本運作會為這個國度帶來多么巨大的改變。

難道市場只是各國都城中摩肩接踵的‘關(guān)市’麼？只有最笨的人才會這樣想，市場從來都是這個國家的縮影，是由商品、貨幣、勞動力組成的另一個‘世界’，你無法一把抓住它將它放在眼前。卻沒人不會受到它的影響，上到天子諸侯、下到黎民黔首。都在被市場影響、改變，同時也在改變著這個市場。

這個市場是最公平的，它不會有人類的情感、好惡，就連最強大的國家和財力最雄厚的巨商也很難徹底控制和改變它；它只會受到自身規(guī)律的影響而發(fā)生改變，而這種改變往往會影響和改變那些建筑其上的強大國家和控制這些國家的肉食者……就算是疆域十萬里的龐大國家也休息違背它的規(guī)律，如果強行違反，就必然會帶來巨大的災(zāi)難！但是這個世上的聰明人卻可以運用資本的力量對它加以引導(dǎo)，就像曾經(jīng)的武原那樣，只需要放錢出去，錢就會在人們手中生出更多的錢來，而正是因為貨幣履行了它‘流通’的天職，才有了奇跡般的結(jié)果……

商品、貨幣、勞動力、流通、生產(chǎn)和剩余價值、價值與使用價值……白棟從來就不是一個喜歡按部就班的人，他要做的是蝴蝶、不是用七天時間就可以創(chuàng)造以一個世界的神，所以在稷下學(xué)宮的講學(xué)更像是在填鴨子，只不過是鐘無鹽和他聯(lián)手來折磨或幸福著徐公這些最聰明也最勤奮的商人而已，他們能夠聽懂自然是好，聽不懂也沒關(guān)系，華夏難道還缺乏沿著‘巨人’腳步去拼命養(yǎng)活自己的人麼？后世一部《紅樓夢》正不知養(yǎng)活了多少紅學(xué)家呢……

當(dāng)聽到‘市場所代表的經(jīng)濟(jì)規(guī)律才是改變、影響華夏的本源，除之以外的任何力量都只是經(jīng)濟(jì)規(guī)律面前的一只弱小螳螂’時、當(dāng)聽到白棟對商品和價值的評價以及對剩余價值的正面和正確評價時，徐公的呼吸都有些急促了，俊面酡紅、星眸閃動，心中小鹿亂撞……如果不是被麗娘冒死攔下，他會沖上臺去抱住白棟親一個，就像最狂熱的追名族。追名族在春秋戰(zhàn)國可不稀罕，當(dāng)年孔夫子就經(jīng)常遇到這種狂熱者、墨子也一樣，再精妙的劍法也嚇不退這些狂熱的粉絲。

白棟不是什么經(jīng)濟(jì)學(xué)家，不過坐在臺下的徐公和商人們卻具有成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的潛質(zhì)，華夏更不乏奮斗在商界第一線的聰明人，所以他只需要從理論高度進(jìn)行正確的總結(jié)和概括，這些有才有心的人就會結(jié)果他傳遞的信火，點亮這個有商品買賣卻無真正的商品經(jīng)濟(jì)、有市場卻缺乏市場規(guī)則的國度，這不是還處于蒙昧神話時代的夏朝，這是思學(xué)活躍百家爭鳴的軸心時代！這也不是還停留在原始經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的華夏，這是一個已經(jīng)有了報紙、航海、銀幣和白家錢行的新戰(zhàn)國！

華夏的上層建筑如今已經(jīng)透過白棟揭開的墓布一角看到了即將撲面而來的資本時代、商品經(jīng)濟(jì)時代；而波斯人則透過《大秦時報》看到了華夏的改變，發(fā)達(dá)的信息讓很多人興奮、很多人恐懼、很多人不安，就像是一枚投入湖中的石子，激起了無數(shù)漣漪。

就在白棟為鐘無鹽成名天下嫁入齊宮之事操碎了心的時候，身在西方波斯的木西京終于無法在等待下去了，那會讓他失去最后的機會；同時還有一個人從東方華夏千里迢迢趕到了曾經(jīng)輝煌的蘇撒，這個波斯巨城同樣承載了他最后的希望……(