陽(yáng)光大秦 第五百五十章 【望禹男】

薄薄的霧靄中，是四輛嶄新的木牛流馬和彼此輕蔑望向?qū)Ψ降那莼骱凸斍濉Ｈ淖珠喿x（

.）墨家和公輸家不愧是百年競(jìng)敵，到了他們這一代依然是平分秋色，很難說(shuō)誰(shuí)就能更勝一籌，這四輛木牛流馬無(wú)論是外觀內(nèi)在都在同一水準(zhǔn)，堆上四五擔(dān)糧食，就連五十歲的老翁也一樣可以輕松推動(dòng)，而且只要掌握了其中訣竅，行走轉(zhuǎn)向便無(wú)不如意，正是蜀道運(yùn)輸?shù)牡谝焕鳌?p/> 最讓白棟滿意的是公輸家和墨家并沒(méi)有浪費(fèi)歐冶良的一番心血；那些新鐵制成的齒輪打破了自商時(shí)沿用的青銅止動(dòng)輪，第一次提出了傳動(dòng)輪概念，只是這個(gè)時(shí)代的工藝水平還無(wú)法制做出精密的齒輪箱，還需要工匠結(jié)合白棟提出的‘力學(xué)’原理，用木制齒輪箱暫代，其中精妙之處就連白棟也無(wú)法直接傳授，只能靠這個(gè)時(shí)代的能工巧匠舉一反三自行體悟。卻不想公輸家和墨家早就在研究他的‘恪物學(xué)’和‘力學(xué)’，公輸家更是近水樓臺(tái)，甚至派出了不少子弟進(jìn)入鳳鳴書(shū)院學(xué)習(xí)，居然只用了幾天時(shí)間，就能拿出實(shí)用樣品，竟然直接邁過(guò)了實(shí)驗(yàn)階段。

試用的民夫個(gè)個(gè)喜笑顏開(kāi)，他們都是眉縣附近的農(nóng)戶，自然對(duì)褒斜道熟悉無(wú)比，自斜谷南下入關(guān)中的這條道并不好走，除了四處游學(xué)的士子進(jìn)入秦嶺的采藥人之外就是商人才會(huì)選擇，雇傭他們做腳夫時(shí)，一應(yīng)物品都要靠肩挑手抬，其中辛苦不可外道，若是有了這些神奇的農(nóng)具，哪里還會(huì)畏懼蜀道難行？一名老年民夫?qū)⑺木吣九Ａ黢R都試了個(gè)遍，面上那些橘皮般的皺紋都樂(lè)開(kāi)了，連連對(duì)白棟施禮道：“君侯大恩，有了這樣的車(chē)具，正不知要省下許多人力畜力呢，好事，大好事啊......”民夫們?nèi)巳巳杠S。興奮的真好似過(guò)年一般。

白棟微微點(diǎn)頭笑道：“老先生剛才是試用過(guò)的，不知這四具木牛流馬中哪一具更合你的心意？”

聽(tīng)到白棟如此詢問(wèn)，禽滑西和公輸清立即死死地盯住了這名老民夫；這人在眉縣名氣極大，是最出名的車(chē)把式，白棟雖是‘木牛流馬’的發(fā)明者，可這東西究竟好還是不好，還是要聽(tīng)取一線使用者的意見(jiàn)才是。這老民夫的意見(jiàn)就變得非常重要了。

“在君侯面前哪里敢稱老先生，君侯真是折煞老朽了......老朽不才。年輕時(shí)也曾驅(qū)車(chē)入晉楚，商車(chē)用過(guò)，周車(chē)也是用過(guò)，對(duì)此倒還有些體悟，這四具木牛流馬麼......”

禽滑西和公輸清目光一緊，不覺(jué)異口同聲地問(wèn)道：“如何！”

“咳......都是精巧到了極點(diǎn)的車(chē)具......雖略有不同，卻是各有所長(zhǎng)，尤其都可以極省驅(qū)車(chē)者的氣力，讓老朽想不通其中的道理呢......”

畢竟是眉縣最出名的車(chē)把式。年輕時(shí)走南闖北的人物，老民夫很會(huì)說(shuō)話，至少讓禽滑西公輸清都聽(tīng)得心情愉悅，望向他的目光頓時(shí)變得溫柔起來(lái)；老民夫暗暗縮下脖子，他這一生閱歷極重生死之間都是走過(guò)幾個(gè)來(lái)回的了，如何君侯身旁的這兩位就是斗架的公雞一般？而且這兩只‘公雞’的斗場(chǎng)正著落在這四具木牛流馬上，自然知道該如何回答白棟的話。不過(guò)他也不是完全昧了良心胡言亂語(yǔ)。墨家和公輸家的制造工藝原本就在一個(gè)水平，只是公輸家多攻‘銀.巧’車(chē)具造得更為精致，墨家則更為樸實(shí)，造出的車(chē)具雖然外觀略遜于公輸家，使用起來(lái)卻別無(wú)二致，而且省下了很多不必要的人工。這兩者各有所長(zhǎng)，卻是無(wú)法分出一個(gè)優(yōu)劣高低。

禽滑西還是有些不甘，追問(wèn)道：“總要有個(gè)高低優(yōu)劣才是，你如何不說(shuō)清楚？”老民夫聽(tīng)得縮了脖子，這次打死他也是不肯說(shuō)得了。

白棟望著禽滑西笑道：“慎子兄何必如此逼迫一名老者，依我算是打平了罷，不過(guò)公輸家制作的流馬外形更為精巧。卻是勝了一籌，日后這流馬就改名叫做‘公輸馬’；墨家所做的木牛樸實(shí)大氣，耐久持用，日后就名‘墨牛’如何？有了這兩樣車(chē)具，就是到了千年以后世人也知墨家與公輸家都是極盡巧思的當(dāng)代巨匠，對(duì)兩家一樣的尊重欽佩，豈非是好？”這是他心中早有成算之事，公輸清就不說(shuō)了，如今已得老秦封爵，日后就是自己人；禽滑西這枝墨者雖然親近西北之地，卻畢竟不是公輸這類單純的工家，日后縱然有九成為友，卻還有一成為敵，有跳蚤在，他是萬(wàn)萬(wàn)不希望老秦與禽滑西為敵的，這次剛好借機(jī)拉近關(guān)系，讓世人都知道禽滑西這一枝墨者與老秦關(guān)系良好，就連老秦攻伐巴蜀所用的運(yùn)糧車(chē)具也是他們制做的‘墨牛’......

禽滑西和公輸清彼此對(duì)望一眼，兩人心中雖然有些不甘，更多的卻是欣喜。以他們兩個(gè)見(jiàn)識(shí)，如何不知道這‘墨牛’和‘公輸馬’是開(kāi)時(shí)代之先河的偉大發(fā)明，白棟卻肯將這榮耀拱手相讓，這份人情說(shuō)什么也要領(lǐng)下來(lái)才是。

“如此就依白子所言......多謝。”

“兩位都是我最好的朋友，何須如此客套？日后還要煩勞二位多多選出熟手工匠，大量制造這兩種車(chē)具，日后老秦為周天子收取巴蜀正需要無(wú)數(shù)的墨牛與公輸馬呢。老秦也不會(huì)讓公輸家和墨家白白忙碌，自然會(huì)給二位一個(gè)滿意的價(jià)格。”

“多謝西君，公輸家自當(dāng)盡心盡力。”

公輸清聞言先唱了個(gè)肥諾，公輸家是真正的工家，自然沒(méi)有不愛(ài)錢(qián)的。禽滑西雖未像他這般喜形于色，卻也是緩緩點(diǎn)土，墨家雖然倡儉不倡奢，可這沒(méi)錢(qián)的日子也是難過(guò)的，就算要穿布衣食雜谷，沒(méi)錢(qián)也是不成的，何況墨家還要蓄養(yǎng)許多名為‘墨劍’的死士刺客，必要時(shí)還要搞些規(guī)模不等的‘恐怖主義活動(dòng)’，需要的經(jīng)費(fèi)往往是天文數(shù)字，沒(méi)錢(qián)能成麼？

“這一次良才是佩服的五體投地，可惜白子沒(méi)有早些發(fā)明這‘木牛流馬’，否則我在治理涇渭水患時(shí)，也可節(jié)省許多工力了。”

眼清和禽滑西去了，趙良忍不住跑過(guò)去試推這剛剛改了名字的墨牛和公輸馬，他也是個(gè)內(nèi)行人，只是一搭手就知道這兩樣車(chē)具能比普通車(chē)具至少節(jié)省了一半人力，不禁又是欣喜又是懊惱，不明白棟為何不早些發(fā)明這般巧妙的車(chē)具，卻不知白棟正因?yàn)槟X袋里的新奇玩意兒太多，反倒想不出要發(fā)明什么，這次若不是秦國(guó)要攻伐巴蜀，只怕也想不到要剽竊諸葛武侯的木牛流馬。

“涇渭水道兩旁又不比蜀道難行，有沒(méi)有這兩樣車(chē)具差別不大；再說(shuō)你以為這墨牛和公輸馬造價(jià)很低麼？光是制作齒輪的新鐵就要耗費(fèi)巨多，雖說(shuō)日后可制做一些不用鐵質(zhì)齒輪的，卻也要熟練工匠方可完成，沒(méi)有三五年還應(yīng)付不了全國(guó)所需，莫非你能等上三五年才去治理水患麼？”

白棟望著這個(gè)讓衛(wèi)鞅都無(wú)比頭疼的‘大秦財(cái)政黑洞’，微微笑道：“涇水渭水算你治理的不錯(cuò)，如今我還有一份功勞送給你，你可愿意去麼？”

“什么功勞？”

“你治水有功，不日天子就有封賞頒下，前日東陽(yáng)君來(lái)書(shū)問(wèn)我，本子是這樣說(shuō)的：如今天下列強(qiáng)在置，才人頻起，有明軍者明國(guó)者明天下之才亦常見(jiàn)矣，只嘆卻無(wú)人抗天地而拯黎民伏土水而定一方，所成者，唯涇南趙良也......”

“不敢不敢，白子謬獎(jiǎng)了。”

“不是謬獎(jiǎng)，涇渭水定，福澤后世千百代，其功未必就遜于開(kāi)疆拓邊了，天子要封你一個(gè)‘望禹男’想來(lái)也是不算過(guò)份的......”

“望禹？這，這可讓良惶恐萬(wàn)狀啊。”

周天子開(kāi)口封得男爵固然可貴，可這望禹之名就更是令趙良心中竊喜了，不過(guò)名士風(fēng)度還是要得，心中越是開(kāi)心，臉上就越是要表現(xiàn)出謙虛之色來(lái)。

“不惶恐，你有大功于華夏，不僅不可惶恐，還要大大的張揚(yáng)才是！不日帝君便會(huì)下令，讓你攜我大秦祥瑞，遠(yuǎn)顧窮僻之國(guó)蠻夷之鄉(xiāng)，你可知道開(kāi)明氏的蜀國(guó)之東有個(gè)巴國(guó)麼？此國(guó)深入大山之中，以神獸貔貅為崇......你就帶武城令去那里散散心罷。”

“貔貅？”

趙良不覺(jué)呆了一呆：“武城令不就是那只叫做哼哼的祥瑞麼？聽(tīng)言最初是白子養(yǎng)得？”(