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陽(yáng)光大秦 第六百三十七【我們都是文化人 上】
白棟一行到達(dá)雅典的時(shí)候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就見(jiàn)雅典的內(nèi)港中站滿了前來(lái)迎接的人們;白棟更是一眼就看到了身著華夏衣冠的亞里士多德和孟夫子。
孟珂自然不必說(shuō)了,這個(gè)大華夏主義者無(wú)論到了哪里都依然會(huì)保持故國(guó)衣冠,亞里士多德現(xiàn)在也深深愛(ài)上了華夏文明,他認(rèn)為華夏的衣冠更具合理性,尤其是白棟改良而成的兩條腿兒的褲子更是比希臘人的長(zhǎng)袍強(qiáng)了十倍百倍,這才是文明人應(yīng)有的穿著呢!
有錢就是好辦事,在秦國(guó)和白家的大力資助下,鳳鳴雅典分院如今已經(jīng)在雅典初步打響了招牌,憑借亞里士多德的號(hào)召力和書院對(duì)平民學(xué)子免費(fèi)入學(xué)的政策,平民甚至是低層貴族家的子弟都有不少入學(xué)。這些學(xué)子都是經(jīng)過(guò)亞里士多德和孟夫子嚴(yán)格甄選出來(lái)的,日后都將成為學(xué)蓋東西的人才和聯(lián)系東西方文化的重要紐帶。
站在亞里士多德身旁的是一名衣著華麗的雅典貴族,他大概四十歲左右,卻依然有著飽滿的胸肌,哪怕是希臘式的長(zhǎng)袍也遮蓋不住;鷹鉤鼻、深邃如海的藍(lán)眼睛和希臘人標(biāo)志性的亞麻色頭發(fā),只不過(guò)頭發(fā)被編織成了一個(gè)個(gè)小辮子,就像是后世那個(gè)叫古利特的球星一樣。
這名雅典貴族與亞里士多德、孟夫子低聲說(shuō)了幾句話,就與二人聯(lián)袂迎向了白棟,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地放聲大笑道:“啊,君敬的不子,我絲吉恩......”用的竟然是華夏語(yǔ),雖然不怎么標(biāo)準(zhǔn)。
白棟哈哈一笑,大步走到吉恩面前,就像見(jiàn)到了老朋友一般重重拍了拍他的肩膀:“我敬愛(ài)的執(zhí)政官閣下,你的名聲早就覆蓋了愛(ài)琴海和我的耳朵。見(jiàn)到你可是我的榮幸呢。”
“哦,不......白子閣下,絲我的戎幸才對(duì)。啊。你步會(huì)對(duì)羅馬人也絲這么說(shuō)滴吧?”
“當(dāng)然不,執(zhí)政官閣下。羅馬是華夏的盟友,而你和亞里士多德先生則是華夏的兄弟,你知道的,兄弟比盟友更為親密。”
“謝謝,謝謝你我的兄弟。”
吉恩都感動(dòng)壞了,如今的雅典可不比兩百年前了,自從被波斯和斯巴達(dá)人連番打擊,雅典如今已經(jīng)進(jìn)入了歷史上最衰落的時(shí)期。不要說(shuō)與強(qiáng)大的羅馬相比。就算比起同樣進(jìn)入衰落期的斯巴達(dá),雅典還是十分弱小的。
如果不是見(jiàn)到了白棟,他甚至無(wú)法相信強(qiáng)大的華夏竟然會(huì)選擇雅典做盟友,而沒(méi)有去選擇公認(rèn)的戰(zhàn)斗民族斯巴達(dá)?他只能將一切都?xì)w功于自己的好朋友亞里士多德與白棟的私交,并為之感到慶幸。
吉恩親熱地拉著白棟和東陽(yáng)君的手,堅(jiān)持要與他們同坐一輛馬車,一直將二人送入府邸休息,到了第二日上午,才親自迎接二人和亞里士多德、孟夫子,共同到議事廳議事。
白棟等人來(lái)到雅典議事廳時(shí)。議事廳中早已是冠蓋云集,五百公民議會(huì)的代表、雅典首席將軍盡皆在座,當(dāng)四人走進(jìn)議事廳時(shí)。每個(gè)雅典貴族都對(duì)他們露出了最真誠(chéng)的微笑。
比起頗有些嚴(yán)陣以待的羅馬人,雅典給白棟的顯然更為親切。亞里士多德壓低了聲音對(duì)白棟道:“對(duì)于白子和東陽(yáng)君的到來(lái),雅典人有足夠的誠(chéng)意。”
“是的閣下,我想我也看出了這一點(diǎn)。”白棟點(diǎn)頭笑了笑,雅典人是足夠聰明的,知道在這個(gè)時(shí)候華夏的態(tài)度代表了什么;這其實(shí)也是他選擇雅典而不選擇斯巴達(dá)的另外一個(gè)原因,戰(zhàn)斗民族總是驕傲固執(zhí)的,那可絕對(duì)不是什么合格的盟友。
“親愛(ài)的白子,我們都從亞里士多德閣下的口中了解到華夏的強(qiáng)大和友善。雅典因此也對(duì)華夏有足夠的誠(chéng)意,今天。華夏尊貴的客人來(lái)到了偉大的雅典,這是一場(chǎng)東西方的盛會(huì)。可我還是想要知道。華夏將為雅典帶來(lái)什么?將為整個(gè)西方世界帶來(lái)什么呢?”
說(shuō)話的是雅典首席將軍賈艾斯,這是一個(gè)有著一頭棕色卷發(fā)和國(guó)子臉的中年男子,雖然身材不高,卻非常健壯,他坐在那里的時(shí)候,就像是一頭蹲距在地上的雄獅。
自從伯里克利之后,雅典的真正實(shí)權(quán)者就已經(jīng)不是執(zhí)政官了,而是首席將軍。所以白棟等人落座后是他第一個(gè)打開(kāi)話題,開(kāi)門見(jiàn)山、單刀直入,表明了他直率、爽朗的性格。
東陽(yáng)君和孟夫子看了賈艾斯一眼,卻沒(méi)說(shuō)什么,在他們看來(lái)雅典人太直接了,甚至直接到有些失禮。白棟卻笑著對(duì)賈艾斯點(diǎn)點(diǎn)頭:“將軍閣下,我喜歡你的直率。既然將軍問(wèn)了,我也就不再兜圈子了,華夏將為雅典帶來(lái)和平和發(fā)展、會(huì)讓雅典變得更為強(qiáng)大,讓雅典成為我們的兄弟和伙伴!”
兩人間的對(duì)話自然是由亞里士多德來(lái)翻譯的,聽(tīng)到白棟這樣說(shuō),亞里士多德也笑了起來(lái)。
“就像羅馬一樣嗎?”顯然賈艾斯也得到了一些情報(bào)。
“哦,不完全一樣,我的朋友。”白棟笑著說(shuō):“我曾經(jīng)對(duì)執(zhí)政官閣下說(shuō)過(guò),羅馬是華夏的盟友,而雅典卻可以成為華夏的兄弟。這也是我為什么要在雅典舉辦書院,卻沒(méi)有考慮在羅馬建立書院的原因。”
“為什么?”執(zhí)政官吉恩也忍不住問(wèn)道。
“就像我對(duì)東陽(yáng)君說(shuō)過(guò)的,西方之文明源自希臘、而希臘之文明則源自雅典。誠(chéng)然,羅馬也有完善的公民制度、完善的政體和代表西方最先進(jìn)思想的文明,可是在我看來(lái),雅典不僅僅擁有文明,而且還擁有文化!雅典擁有蘇格拉底閣下、柏拉圖閣下、亞里士多德閣下,這樣的賢者,羅馬有嗎?同樣的,華夏也擁有老子、孔子、墨子、孟子......等等賢者,這就是文化的底蘊(yùn)、文化的力量,那么華夏和雅典之間,怎么可能沒(méi)有文化的交集和認(rèn)同呢?”
白棟笑瞇瞇地望著議事廳內(nèi)的雅典人,大聲道:“我們......都是文化人!羅馬人比不了,斯巴達(dá)人就更加比不了了!華夏有了好處,當(dāng)然第一個(gè)想到的就該是雅典!”
“太好了,說(shuō)得太好了!我們都是文化人,那些野蠻人怎么能比?”
“高盧、斯巴達(dá)、伊利亞特、迦太基,這些都是不開(kāi)化的野蠻人,就算羅馬也不行,不過(guò)是咱們雅典的學(xué)生而已!”
“支持華夏,支持白子!”
雅典議事廳中一時(shí)掌聲如雷。(
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