陽(yáng)光大秦 第五百六十四章 【女閭經(jīng)濟(jì)】

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草兒長(zhǎng)大了，數(shù)年間做‘記者’的經(jīng)歷讓她開(kāi)始懷疑自己最敬愛(ài)的哥哥。事實(shí)上這種懷疑來(lái)源于白棟有意的放任，自由總是與‘放任’如影隨形，白棟這些年不僅在放任草兒，也在放任鳳鳴書(shū)院的學(xué)子，哪怕他們會(huì)在日后懷疑自己這個(gè)院長(zhǎng)也總比大搞‘一言堂’要好上百倍，趙姬曾經(jīng)是最最崇拜白院長(zhǎng)的，可最近一段時(shí)間偶爾也會(huì)在《大秦時(shí)報(bào)》撰文抨擊白棟的一些政策，例如白棟在華夏各國(guó)大興‘女閭館’，這種學(xué)足了管仲的做派就讓趙姬大為反感，已經(jīng)多次提出批評(píng)。

梅子如今儼然已經(jīng)白家第一女閭大方，而且在白家的大力支持下，漸漸開(kāi)始退居幕后成為白家的‘總媽媽桑’，憑借她的經(jīng)驗(yàn)，如今白家在各國(guó)國(guó)都和臨海港口城市都建起了‘白氏女閭館’，麾下佳人如雨、紅粉似云，遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋開(kāi)管仲十幾條街。只不過(guò)白氏女閭館的名聲越大，白棟頂受的罵名也就越大，堂堂白子似乎有頂替管仲為這些風(fēng)塵女子張目的嫌疑，這讓很多人都無(wú)法理解。

縱觀白棟的一系列作為，無(wú)論是發(fā)明改良筆墨紙硯、創(chuàng)立新文字新詩(shī)體、號(hào)召航海貿(mào)易、建立鳳鳴書(shū)院，無(wú)不為領(lǐng)時(shí)代之先、風(fēng)氣之潮，與國(guó)與民都為有利，百家學(xué)派、各國(guó)貴族、甚至是庶民百姓就沒(méi)有不伸大拇指的，可唯獨(dú)這廣開(kāi)女閭館的做法令人不解，秦國(guó)如今也不缺錢(qián)啊？白家更是天下豪富，怎么就淪落到了要靠女人賺錢(qián)？管仲搞這東西的時(shí)候，齊國(guó)還是積貧積弱可以理解，如日中天的秦國(guó)白子也這么搞可就有些莫名其妙了。

先秦時(shí)代還沒(méi)有后世那種酸溜溜的腐儒作派，反倒是慷慨激烈的血性男兒個(gè)個(gè)風(fēng)流。老顏儉也就是年齡太大了，如果年輕個(gè)十幾二十歲，香噴噴的女閭館定是他素愛(ài)流連之地，所以白家大量開(kāi)辦女閭館的作為還不至被舉國(guó)討伐，只不過(guò)往日各國(guó)的女閭館不過(guò)是開(kāi)辦在國(guó)都這類(lèi)大型城市，供一些士子文人們遣懷流連。說(shuō)到底還是貴族消費(fèi)，不會(huì)引起舉世矚目；白家的女閭館卻大有星火燎原之勢(shì)，先是從各國(guó)大中城市和沿海港口城市開(kāi)始，漸漸就連一些小型郡縣也有波及，全民翠樓紅袖招就太可怕了，現(xiàn)在華夏各國(guó)的空氣中都是帶著濃濃的脂肪味。

“你是不是瘋了？”

老顏儉給白棟的書(shū)信太有意思了，起初還是義正言辭的批評(píng)，很快就暴露出內(nèi)心真正的不滿(mǎn)：“你小子如此大興香風(fēng)粉氣，是欺負(fù)老夫年過(guò)七旬麼？”

看到后半句話。白棟不禁放聲大笑，果然男人就是男人啊，哪怕是一代學(xué)宗身份、哪怕是已過(guò)七旬的老人家，一樣會(huì)‘求之不能、輾轉(zhuǎn)反側(cè)’。老顏儉能不恨麼？以往各國(guó)雖有開(kāi)辦女閭館，可無(wú)論廣度深度都不及白家，士子學(xué)人偶去風(fēng)流一番，也是消費(fèi)挺高的，經(jīng)濟(jì)壓力太大。如今白家女閭分?jǐn)?shù)等，最低一等已經(jīng)到了村寨一級(jí)。其中竟有西域麗色、海上風(fēng)情，且消費(fèi)不算高，就算普通黎民賣(mài)些糧食也夠資格去消費(fèi)一番，他卻已經(jīng)是老頭子了，能看不能吃這不就是餓死鬼麼？太氣人了，就算傾盡三江四海之水也洗不清這深深的恨意！”

作為一個(gè)男人。嬴渠梁的態(tài)度非常曖昧，曾經(jīng)私下里去信白棟：“平安郎，櫟陽(yáng)為大秦都城，如今寡人又是‘西帝’，份位還要高于列國(guó)諸侯。如今才只有兩座女閭館，是不是少了些？要不你再開(kāi)一座？昨日公兄還在夸獎(jiǎng)你來(lái)著，你家的女閭館雅而不俗、艷而不媚，妙得緊，寡人有時(shí)間定當(dāng)‘微服私訪’一番......只是凡事過(guò)猶不及，這可是你說(shuō)得，秦國(guó)就算了，白家各國(guó)的女閭館是否多了些？如今有人說(shuō)要封你做女閭中的‘亞圣’呢，還說(shuō)再過(guò)數(shù)十年，你或許會(huì)超越管仲成為紅粉群中的圣人......”

白棟的回書(shū)義正詞嚴(yán)，狠狠批駁了嬴渠梁這種看熱鬧不怕事大，竊笑暗爽明明樂(lè)在其中卻偏偏要偽裝成正人君子的無(wú)恥嘴臉：“帝君有所不知，弟曾聞‘萬(wàn)法可見(jiàn)、唯止淫之法難廣也，無(wú)它，蓋男女之欲，人之大望，如洪荒大水，宜疏不宜堵！夢(mèng)中有一國(guó)，國(guó)民誨淫誨盜，面目可憎，卻少見(jiàn)男女之刑，何也？蓋其國(guó)有女閭之勝、百變多姿，國(guó)民有所宣泄，則定。縱觀華夏，自平王東遷，天下諸侯不尊王室，列強(qiáng)爭(zhēng)霸，戰(zhàn)事日盛，天下女子或失其父、或失其夫......經(jīng)濟(jì)之立，更非山間小水，實(shí)乃江河成海，泥沙不拒可也......”

無(wú)論古今，健康的經(jīng)濟(jì)環(huán)境其實(shí)就離不開(kāi)所謂的‘虹燈區(qū)’，這是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段，就必須允許人民追求飲食男女大道，凡逆此潮流而動(dòng)者，必是天下最矯情的正府；如今華夏在白棟的影響下，漸漸由各國(guó)的小棋盤(pán)變成了華夏大棋盤(pán)，戰(zhàn)事漸少，經(jīng)濟(jì)興盛，黎民群眾的腰包鼓了，卻偏偏不懂消費(fèi)、不會(huì)消費(fèi)，這怎么可以？貨幣必須要流通循環(huán)，就如武原那般，才是健康完善的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。既然別家商社羞羞答答，那就由白家來(lái)做這個(gè)領(lǐng)頭羊好了，白棟其實(shí)不是非要做女閭大方的祖師爺、亞圣，就是要借此點(diǎn)醒華夏人，告訴徐公范家那樣的大商社，華夏除了酒樓飯肆，還可以有真正純消費(fèi)場(chǎng)所，經(jīng)濟(jì)從來(lái)就不是清澈的山泉水，而是泥沙俱下的大江大河！

用經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)華夏還必須掌握足夠的情報(bào)，秦國(guó)現(xiàn)在是周天子始皇帝名下的一國(guó)諸侯而已，沒(méi)理由派出大量司情人員潛入他國(guó)，這只會(huì)加重國(guó)府負(fù)擔(dān)，引發(fā)各種不必要的沖突，而一名著名大方獲取情報(bào)的能力是驚人的，白家的女閭館會(huì)漸漸從各國(guó)主要城市鋪向各級(jí)郡縣，日后白家獲取的情報(bào)會(huì)精確到楚國(guó)令尹昨晚穿了條什么顏色的內(nèi)褲......在白家商社的影響下，內(nèi)褲這種東西早已不是什么新鮮玩意兒了。

后世經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾經(jīng)指出，古代羅馬的記女經(jīng)濟(jì)正是下層民眾經(jīng)濟(jì)生活的修正和補(bǔ)充，甚至被后世女權(quán)主義者看做婦女解放的重要標(biāo)志，比起那些‘爾官爾祿、盡為民脂民膏’的肉食者，女閭們靠聲色身藝賺錢(qián)怎么了？白家從不會(huì)強(qiáng)迫任何女子進(jìn)入女閭館，只是在這個(gè)夫家多戰(zhàn)死、女性貧困無(wú)依的時(shí)代為她們提供了生存立身之本！女子們勞動(dòng)致富不丟人，反倒是看不起這些女閭的‘大人們’才是這個(gè)世上最陰暗最無(wú)恥的‘南北’，沒(méi)有一個(gè)是東西！

不過(guò)廣開(kāi)女閭畢竟是白棟所作出的最具爭(zhēng)議性的決定，就如同他在西域波斯用兵、在蜀川血戰(zhàn)一般，反對(duì)者不在少數(shù)，就連草兒也感到哥哥變了，趙姬這個(gè)白棟的崇拜者也忍不住撰文批評(píng)，《大秦時(shí)報(bào)》現(xiàn)在簡(jiǎn)直不像是白家的產(chǎn)業(yè)，倒像是專(zhuān)業(yè)指摘白棟不是的敵對(duì)刊物。

對(duì)此白棟只是付之一笑，心中大是滿(mǎn)意，他就從沒(méi)想過(guò)要將《大秦時(shí)報(bào)》變成自己的吼舌，日后華夏還會(huì)出現(xiàn)《大周時(shí)報(bào)》《大魏時(shí)報(bào)》《大韓時(shí)報(bào)》，如果能在《大秦時(shí)報(bào)》的引領(lǐng)下?lián)碛凶陨淼乃伎己团袛嗄芰Γ纬烧嬲妮浾摥h(huán)境，對(duì)華夏將是有益無(wú)害。

草兒哪里知道，當(dāng)她開(kāi)始懷疑哥哥的‘童話故事’時(shí)，她最親愛(ài)的哥哥其實(shí)正在編織一個(gè)真正的童話世界，這個(gè)童話世界是屬于她和哥哥的，屬于大秦的，也將是屬于華夏的。(