陽(yáng)光大秦 第兩百五十九章【百家互融?】

“法家也好，儒家也罷，就再加上那個(gè)出世的道家，都要先吃飽了肚子才好說話罷？說到根基，只怕無過農(nóng)、工兩家。老夫以為，入院的學(xué)子不分男女貴賤、出身高低，第一就要學(xué)會(huì)種田”

“種田？若是鳳鳴書院教出的學(xué)生都去種田，做先生的還有什么臉面？許子，你那套農(nóng)事興國(guó)的理論還是不用說了，糧多固可安民，也能令各國(guó)野心頻生，引發(fā)連綿戰(zhàn)火呢”

眾人齊齊白眼，沒人去搭理許行，只顧繼續(xù)激烈論辯；其中論辯最激烈的就是儒法兩家，公輸清雖然也列坐，倒是沒有參與這種無謂的爭(zhēng)論，在他看來書院學(xué)子學(xué)習(xí)哪家的經(jīng)典并不重要，心靈手巧才是根本，公輸家之興，當(dāng)在鳳鳴書院也。

公輸家不能再墨守成規(guī)了，為什么總是被墨家壓制，就是因?yàn)椴豢蠈⑹炙噦饔谕庑杖?，甚至連本族中的旁出庶子也無法得到真?zhèn)?；這樣下去萬萬不成，如今正好借鳳鳴書院選拔天下賢才，將公輸家的手藝發(fā)展到巔峰，祖上班公最大的心愿是什么？那就是制造出可以比奔馬更快的車子和能夠飛行在天空的木鳥，這樣偉大的想法是否能夠在自己的手中實(shí)現(xiàn)呢？

“各位不必再爭(zhēng)了，我觀百家雖有紛爭(zhēng)，卻也有互通之處。儒家法家雖為朝堂之政，可墨家主張的兼愛大同又何嘗不是儒法兩家追求的最終目標(biāo)？道家看似出世，實(shí)是先求世上無爭(zhēng)、而后人方無為，更似儒家追求的垂拱之治。所以外王而內(nèi)法。以法治國(guó)。以德求全理法之人，才是治國(guó)經(jīng)民的大道所在”

“各位固于己見，豈非是鉆進(jìn)了牛角之中、越走道路越窄麼？孟夫子請(qǐng)想，你說‘民為貴、社稷次之，君為輕’，此與法家所主張的‘公子犯法、與庶民同罪’，又有多大的區(qū)別？慎子和左庶長(zhǎng)是法家名士，追求的最高目標(biāo)則是‘君明則國(guó)愈強(qiáng)、君不明而國(guó)不見弱’。這就是虛君之意，有沒有君主、君主是周公還是商紂，都不會(huì)對(duì)國(guó)家造成太大的影響；虛君則君無為，豈非也是源于道家的‘無為’之說？各位學(xué)宗，其實(shí)條條大路都是可以通向周王室的，我們要做的就是合理規(guī)劃這些道路，讓它們相互連接，成為一條捷徑，各位又何需爭(zhēng)論？”

“白子此言雖有牽強(qiáng)之處，倒也十分有趣”

聽了白棟這番話。諸子學(xué)宗不覺陷入沉思。

所謂當(dāng)局者迷，儒法墨歷來是爭(zhēng)論最激烈的三家。可就算賢如孟珂顏儉，也不會(huì)真正思索百家是否有互通之處，有時(shí)自身受到別家的影響，嘴上也是絕不會(huì)承認(rèn)的，更沒有白棟多出了兩千年的閱歷。

在先秦之后，董仲舒‘罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)’之前，漢代的統(tǒng)治者其實(shí)就已嘗試過‘百家融合’的治國(guó)手段。后人只知漢初是尊崇黃老的‘無為之治’，卻不知道家只是提出了一個(gè)無為的口號(hào)和目標(biāo)，并沒有與之相呼應(yīng)的實(shí)現(xiàn)手段；漢代所謂的‘無為’其實(shí)只是一個(gè)表象而已，也就是法家的‘虛君’和儒家的‘垂拱大治’。

漢初實(shí)現(xiàn)無為政治的手段就是‘外王內(nèi)法’，外行王道，內(nèi)以法治；只是有了前秦的教訓(xùn)，漢法就溫柔了許多，最終體現(xiàn)出‘無為’的表象。這可不是道家理論中的無為，而是儒法道三家思想為主、農(nóng)工手段為輔的治國(guó)手段，讓華夏大地得以從連年戰(zhàn)亂中修養(yǎng)生息，兩漢也因此得了六百年天下，‘漢’更是成為了華夏民族的代名詞。

在白棟看來，百家鳴于先秦，卻是惠于兩漢，不過漢代的歷史實(shí)踐并非孟珂和衛(wèi)鞅他們可以看到，這就是歷史的局限性了，好在這些都是當(dāng)代大賢，一旦被自己捅開了窗紙，就必然會(huì)引發(fā)他們的思考?，F(xiàn)在不能接受沒關(guān)系，有的是時(shí)間來改變他們。

“白子所言頗為發(fā)人深省，依你之意，是要將百家學(xué)說齊鳴于書院，沒有主輔之分？如此說來，這書院的招生考試就要有趣多了”

孟珂其實(shí)是個(gè)偉大的‘改革者’，若說顏儉和漆雕藐屬于‘舊儒’，他這個(gè)幾乎自立一派學(xué)說的儒家民主派人士就是‘新儒’，腦筋更比衛(wèi)鞅慎道這類法家人物來得靈活，所以對(duì)白棟的話理解最深。

“不錯(cuò)，書院考試會(huì)直接剔除一家之士，也就是那些秉承一家學(xué)說、舊念難破的士子。所以顏老先生家的子侄可以到書院做先生，卻萬萬做不得學(xué)生”

白棟的思路很怪異，以百家名士為師，卻不肯招收?qǐng)?zhí)念太深的學(xué)子進(jìn)入書院，這讓嬴渠梁和驪姜很難理解，可孟珂他們卻是微微點(diǎn)頭。

其實(shí)白棟要的就是一張張白紙，讀過詩(shī)書春秋沒關(guān)系，這是為學(xué)的基礎(chǔ)，卻不可陷于一家之見；因?yàn)樾闹幸坏┯辛顺梢姡秃茈y接受書院的教育，成為白棟理想中可以‘融會(huì)百家’的大才。

融會(huì)百家這種高大上的事情在眾位學(xué)宗看來是非常困難的，雖然這種想法頗為讓人期待。作為百家理念的堅(jiān)守者，孟珂不可能去研究法家三派，并且為其搖旗吶喊；衛(wèi)鞅和慎道更不可能認(rèn)同儒家的理念，什么是儒家？在他們看來儒家就是最大的騙子。

所以無論白棟說得如何動(dòng)聽，諸子學(xué)宗還是會(huì)嚴(yán)守自己的理念，更不會(huì)去貿(mào)然嘗試。不過白棟有志與此，似乎應(yīng)該鼓勵(lì)才是，而且白棟說得很清楚，若是他們肯留在書院為師，盡可傳播自家學(xué)說，真有本事將學(xué)子拉入門中，書院也不會(huì)阻止。

這小子哪里來的信心？不過管他能不能成功呢，鳳鳴書院可是個(gè)好地方，而且住在這鳳鳴別院里也極為享受。能在這里傳道授業(yè)正是學(xué)派之幸；何況他們的好奇心已經(jīng)被白棟勾起了。現(xiàn)在連顏老頭兒都在憋壞。你不是說隨便我等傳播學(xué)派思想麼？我老人家年級(jí)大了，精力或者不濟(jì)，卻有一批好兒子好孫子，隨便挑出一個(gè)來，就能把你的學(xué)生拐走一半，你小子信不信？

這種心思衛(wèi)鞅也有，而且比老顏儉更為功利。鳳鳴書院雖是面向全天下招生，老秦學(xué)子畢竟還是要占了多數(shù)。這些人若有所成，日后必為老秦的骨干之臣，到時(shí)豈非都要尊他這個(gè)招生司領(lǐng)一句‘恩師’？

看來慎道的提議還是應(yīng)當(dāng)考慮一下的，這次顏儉來了、孟珂和漆雕邈也來了，還不知墨家和兵家會(huì)否打書院的主意？如今最大的敵手就是儒家學(xué)派，慎道人單力孤，自己當(dāng)不能坐視；變法固然重要，可強(qiáng)的卻是老秦，如果在書院經(jīng)營(yíng)有成，強(qiáng)的可就是自身了

衛(wèi)鞅表示自己不滿足于只做一名招生司領(lǐng)。想用完了就扔，門兒都沒有啊。這個(gè)虧不能吃，所以他也要做學(xué)院列師之一；衛(wèi)鞅都表態(tài)了，孟珂這種原本還存了觀望之心的人也就下定了決心。在齊國(guó)好是好，身份超然、田因齊更與他亦師亦友，可惜人心不古，圣道早衰，他的‘民貴’思想也最多就是嘴炮，現(xiàn)在各國(guó)國(guó)君重視的是霸道，最喜能在短期內(nèi)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)兵的法家人士，與其在齊國(guó)做個(gè)待遇優(yōu)渥的閑人，怎比在鳳鳴書院開學(xué)授課傳播自己的思想？

白棟身為天下名士，或有霹靂手段，卻從不持一家之見，現(xiàn)在天下士子無論貴族寒門，有誰不會(huì)寫兩筆隸書、吟上幾句新詩(shī)的？而且早在半月前，身在齊國(guó)的孟珂和慎道就已經(jīng)聽聞了鳳鳴書院將要進(jìn)學(xué)開院的消息，可見白棟功課做得極好；以他的號(hào)召力，不愁遇不到可教之子，這才是真正吸引他們遠(yuǎn)赴老秦的原因。

看到這些天下聞名的學(xué)宗紛紛表示要留在鳳鳴學(xué)院，嬴渠梁真是開心壞了，寡人倒要看看以后還有誰敢說老秦文事不休，近乎于蠻夷戎狄？

他才不管日后鳳鳴學(xué)院教出的學(xué)生是哪家哪派呢，都是人才！儒家怎么了？指望他們變法強(qiáng)國(guó)是不成，王道思想就是個(gè)屁；可儒家出來的人個(gè)個(gè)都能克己守禮、清廉自守，雖然缺乏衛(wèi)鞅這樣的魄力，做個(gè)縣令郡守什么的還是能夠勝任的。

法家收天下之財(cái)，儒家收天下之心，墨家會(huì)畫個(gè)餅、引領(lǐng)天下人之念，工家則在改良天下人的生活存在就是合理的，這可是白棟上的名篇，嬴渠梁喜歡著呢。

美中不足的就是缺少了兵家人物，老秦現(xiàn)在缺少的不只是文士，還有名將。關(guān)中無大將、車英子岸為先鋒，這是嬴渠梁心中永遠(yuǎn)的痛。

“呵呵，既有諸子相助，鳳鳴書院自當(dāng)鼎盛一時(shí)。有件事我是要提前說明的，鳳鳴書院不會(huì)白白用人，除有佳宅相贈(zèng)，還有執(zhí)教之資，顏老先生就以每年萬金計(jì)算，其余各位都是每年八千金的教資如何？”

糖衣炮彈是最管用的東西，白棟是拿定了主意要將這些大賢學(xué)宗留在老秦，鳳鳴書院就是你們的歸宿，以后就不用亂想了。

一年八千金可不是個(gè)小數(shù)字，沒人會(huì)跟錢過不去，孔夫子當(dāng)年周游列國(guó)沒錢能行麼，還不是子貢掏得腰包？聽到白棟肯出錢，連老顏儉都笑成一朵花兒了。

“呵呵，各位既是書院聘請(qǐng)的列師，以后就只管教授學(xué)子，諸如書院管理、學(xué)子的課程安排，那就是小子的事情了，還有這入院考核的試題，也不需各位過問，各位應(yīng)當(dāng)不會(huì)反對(duì)吧？”

“選拔學(xué)子的考題我們也不能過問？”

老顏儉看了白棟一眼：“你小子該不會(huì)出些稀奇古怪的題目難為那些學(xué)子吧？我老人家可先說明白，要是你招來一些不成器的學(xué)生，我可不教！”

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