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太上章 047、小九
文學(xué)樓,
巫明又問道:“已經(jīng)三歲了,經(jīng)歷有些坎坷,虎君這就要將他帶去修煉嗎?”
虎娃:“不急不急,先暗中看看再說,他有他的機(jī)緣!……今日多謝二位下界相助,這里有兩件小禮物,是我的一點(diǎn)心意,請(qǐng)二位帶回仙界玩賞?!?p/>
巫明推辭道:“虎君既然有寶貝,還不如賜給門人呢,比如善吒……”
如今已有些沉默寡言的巫知亦開口道:“賜給善察也行??!”
虎娃笑道:“自會(huì)有他們的緣法,送給二位的只是小玩意,帶回仙界有趣而已?!?p/>
兩位仙家分別接過禮物,巫明道:“那就多謝虎君了!”言畢與巫知一起飛升而去。
想當(dāng)初在白澤界遇到了巫知,虎娃便知他的那段修行求證亦圓滿,于是又托巫知幫一個(gè)忙,讓他請(qǐng)巫明一起下界,到人間找一個(gè)人,或者說找一個(gè)生靈。
須知天下萬物生靈之多,就算虎娃想刻意尋找,也未必能夠找到,誰知地上有多少棵草、誰又知土里又多少條蟲?倒是可以借助巫知和巫明所長。
結(jié)果很順利,虎娃其實(shí)在巫知和巫明之前就已經(jīng)找到了,因?yàn)閷?duì)方并不是其他的生靈,就是一個(gè)人,事情倒變得簡(jiǎn)單了許多。但這種事玄妙難言,甚至還有莫測(cè)的天機(jī)遮蔽,虎娃也不敢完全確認(rèn),所以并沒有先告訴巫知和巫明。
隨即巫知、巫明也發(fā)現(xiàn)了,而且與虎娃所找到的是同一個(gè)人,虎娃這才大致心中有數(shù)。他們找到的是個(gè)小男孩,或者說尚是幼兒,虎娃倒也沒有著急去做什么,只在暗中觀察?;⑼抟埠芎闷?,那究竟是個(gè)什么樣的人、又會(huì)有何等緣法?
這些年,天下亦有不少事。重華駕崩后,天子大禹服喪三年,這就是效仿重華當(dāng)年為帝堯服喪三年之舉。三年服喪期滿,大禹請(qǐng)重華之子商均主持國政,自己則避居陽城。這種事情重華當(dāng)年也做過,帝堯去世后,重華則請(qǐng)丹朱主持國政,但丹朱堅(jiān)辭不受。
丹朱當(dāng)年哪里敢接受,又怎么會(huì)接受,他非常清楚這是重華給他一個(gè)機(jī)會(huì)、讓他成全雙方的美名,若他還不能做出最明智的選擇,也不會(huì)安然無恙活這么多年了。
商均倒是就在蒲阪,可是天下各部若有事,眾君首皆去陽城請(qǐng)示大禹,商均順勢(shì)懇請(qǐng)大禹繼續(xù)為天子,表示自己的才德萬萬配不上帝位。大禹又重新封賞了丹朱和商均,丹朱封于唐地、商均封于虞地,爵位皆有擢升,還賜下不少貴重財(cái)貨,并宣告天下,尊稱重華為帝舜。
重華死后獲得帝舜的尊號(hào),當(dāng)時(shí)尚無“追謚”之說,而到了后世,才有被追封謚號(hào)的傳統(tǒng),追根溯源,最早的典故可能就是來自于重華,而服喪守制的上古典故亦源自于他。重華雖是黃帝后裔,但也是有明確史料可考的第一位平民天子。
大禹也繼承了重華為天子時(shí)的傳統(tǒng),經(jīng)常出巡中華各部。當(dāng)他外出巡狩時(shí),就由“假帝”皋陶主持朝政。不久后,皋陶亦仙逝,虎娃聞?wù)f消息趕往祭拜,私下里還見了大禹和侯岡一面。
皋陶是倉頡的學(xué)生、侯岡是倉頡的傳人、大禹是倉頡的弟子,這三位同門中皋陶離世最早,而且他的年紀(jì)也最大,比重華還大不少呢。皋陶的修為不錯(cuò),這一世福緣深厚,但終究未能長生成仙。其實(shí)這并非什么令人惋惜的情況,成仙哪有那么容易,而且也未必是其所求。
皋陶離世后,小獬豸善察也去了昆侖仙境,從此隱跡于人間。而虎娃的洞庭仙宮里,如今眾傳人都跑去昆侖仙境湊熱鬧了,只留下了一頭青牛看門。青牛是虎娃的坐騎,是仙宮眾門人中最不起眼的一位,但這些年來卻不聲不響已突破化境修為。
虎娃的洞庭仙宮也不需要誰來看守,他便吩咐青牛去人間走走,還交待了青牛一些事情。
又是幾年過去了,寶明國中的一個(gè)小男孩已經(jīng)長到了七歲,來到了呂澤部做客。文學(xué)樓一個(gè)七歲的小孩,又怎會(huì)離開故鄉(xiāng)數(shù)百里到另一個(gè)部族做客?其實(shí)他相當(dāng)于一個(gè)人質(zhì),而且在如今天下太平的年代,是個(gè)很不起眼、很不受重視的人質(zhì),甚至已經(jīng)失去了人質(zhì)的意義。
寶明國是一個(gè)中華屬國,地處呂梁山與陰山交界處的深山之中,向北越過山脊便是草原大荒,向東的被雄渾的呂梁山脈阻擋,與外界交通與交流往來,必須要經(jīng)過西南方向呂澤部的領(lǐng)地。呂澤部是當(dāng)?shù)氐拇蟛?,在治水成功后,又占?jù)了河泛大片的土地,比以往更加強(qiáng)盛。
呂澤部的勢(shì)力,尚不能與涂山、夏后、重辰這些大部相比,但在這黃土高原一代,對(duì)于寶明國而言,就是一個(gè)龐然大物。寶明國的一舉一動(dòng),都要仰仗呂澤部的鼻息。
在中華各屬國中,強(qiáng)盛的巴國是唯一的例外,其余的規(guī)模不過與山水國、奉仙國相當(dāng),而且其他的屬國可沒有山水國與奉仙國這么超然的地位,往往地處偏遠(yuǎn)、土地貧瘠、疆域狹小。
所謂的寶明國不過相當(dāng)于偏遠(yuǎn)深山中一個(gè)相對(duì)落后的部族,擁有一座簡(jiǎn)陋的王城,全部人丁不到五千。
別看寶明國不大,可是當(dāng)今寶明君的孩子卻不少,兒子就有六十多個(gè),總計(jì)子女超過了百數(shù)。總計(jì)人口不到五千的屬國,國君的子女就上百,這未免太夸張離奇了,但事實(shí)就是如此,只能說天下之大、無奇不有。
甚至連寶明君本人都不太清楚自己究竟有多少孩子,因?yàn)橛械倪€沒有長大就夭折了,有的還在娘胎中等待出生。若不是寶明國位置太偏僻,很多年前可能就被呂澤部給吞并了。歷代以來,國君都要送一個(gè)兒子去呂澤部居住,雖不明言為人質(zhì),但用意大家都清楚,這是一種臣服的暗示。
如今寶明國已正式受中華天子冊(cè)封為屬國,而且天下大治,一時(shí)倒也沒有什么憂患,但這個(gè)傳統(tǒng)還是保留了。畢竟它與外界的交流往來,都要通過呂澤部,其國小貧弱,很多事情更是要仰仗呂澤部,別的不說,自身不出產(chǎn)的東西,都需要從呂澤部那里交換。
那么派誰去呢?于是就派了這個(gè)七歲的孩子。這么多孩子,寶明君恐怕連名字都叫不齊,而他在寶明國就叫小九,因?yàn)樵谛值苤信判械诰拧延猩习僮优?,怎么老九才這么小呢,其實(shí)國君尚是壯年,孩子都不算太大,妃子眾多嘛。
小九之母兩年前因病已故,小九身份雖貴為公子,但在寶明國這樣一種環(huán)境中,恐也不會(huì)被照顧得太好,過的日子就和平民差不多,還不如某些真正權(quán)貴人家的子女,還經(jīng)常遭兄弟姐妹以及國君眾妃們的排擠奚落。
寶明君十八歲繼位,今年三十歲,倒也不能責(zé)怪此人不勤政,小小屬國,天下太平之時(shí),他想勤政也沒什么事情做呀。但是說愛不愛民,恐也只能苦笑,他連自己的子女都照顧不過來呢,唯好色自娛,也不能指望每位國君都是少務(wù)。
小九并不是第一個(gè)被送到呂澤部“做客”的公子,他的兄長小六五歲就被送到呂澤部了,不久前病亡。當(dāng)寶明君在考慮換哪位公子繼續(xù)送到呂澤部時(shí),小九主動(dòng)找到內(nèi)侍父君,表示自己愿意前往。這是個(gè)沒有人愿意干的差事,既然小九自愿,便被送往了呂澤部。
對(duì)于小九而言,留在寶明國雖然基本的衣食用度不缺,但奉養(yǎng)也十分有限、還經(jīng)常被經(jīng)手的內(nèi)侍克扣,在王宮中沒有母妃撐腰,完全是受冷落的、甚至是被遺忘的。既如此,莫不如離開這里圖個(gè)逍遙自在,小小年紀(jì)倒也想得明白。
而且這樣一來,小九從幾乎被人遺忘的角色,在民眾眼中反倒成了最特別的一位。想在如此平庸的環(huán)境中顯露不凡,并跳出這一方天地有所成就,這往往是必須邁出的第一步。也許以小九的年紀(jì)并沒有刻意去思考這么多,但他的行事就在有意無意之間。
公子去國,身邊當(dāng)然得有護(hù)衛(wèi),寶明君派了十余人護(hù)送,還配了兩輛馬車,一輛是小九的座駕,一輛裝著路上所需的輜重。這種排場(chǎng),是國中諸公子從來沒有享受過的,令小九意識(shí)到自己的選擇真的是正確的,除了國君出行之外,這也許就是世上最氣派、最威風(fēng)的儀仗了吧?
可是當(dāng)他走出山區(qū)進(jìn)入?yún)螡纱蟛康念I(lǐng)地,這才發(fā)現(xiàn)自己的眼界實(shí)在太淺。就他這種“儀仗”,哪怕是算不上貴族的普通大族首領(lǐng),只要愿意都能拉得出來,更別提呂澤部的伯君以及當(dāng)?shù)卣嬲馁F人了,由此方知天外有天。
但小九更加確定自己的選擇是對(duì)的,若不是走出寶明國,哪能見識(shí)到這一切?在這一路上,他對(duì)所有的東西都很好奇,不論是田園景象還是鄉(xiāng)民所談?wù)摰氖挛?,也隱約得知,呂澤部不過是中華相對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)一個(gè)規(guī)模中等偏上的部族而已。
由此小九又在想,天下之大,又會(huì)是怎樣的景象呢,也許呂澤部只是另一個(gè)寶明國。當(dāng)他進(jìn)入?yún)螡刹坎诘某抢?,見證了前所未有的人煙繁華,這個(gè)想法卻更強(qiáng)烈了。呂澤部伯君大人只是見了他一面,然后他就離開了城廓。
小九的身份有點(diǎn)尷尬,他既不是正式的國使,如今甚至也不是一名正式的人質(zhì),只是依照傳統(tǒng),寶明國私下里向呂澤部臣服的一種象征。照說這個(gè)傳統(tǒng)已經(jīng)維持了這么多年了,寶明國公子在城廓中應(yīng)有客館,也確實(shí)有那么一座院落,但如今已經(jīng)被租出去了。
小九住在郊外的“別院”中,所謂別院也只是一個(gè)小小的田莊,寶明國很久以前就置辦了這處產(chǎn)業(yè),就是為了供養(yǎng)小九這種身份的人。因?yàn)楫吘闺x寶明國很遠(yuǎn),供養(yǎng)物資不可能從國中運(yùn)過來。
這處別院規(guī)模不大,但修得還算精致,只是如今已經(jīng)有些破舊了、并沒有得到很好的修繕。附近還有一片田地,是屬于別院主人的,由世代守田的奴仆耕作。到達(dá)別院后,護(hù)送的隊(duì)伍當(dāng)然返回寶明國了,別院中只留了一名老護(hù)衛(wèi),同時(shí)也是管事。請(qǐng)瀏覽m閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。()
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