太上章 041、山神隱瞞之事(上)

若山和若水伸手互相扶了一把，傳說(shuō)中吃一顆就能長(zhǎng)生成仙的瑯玕果，虎娃已經(jīng)吃了好幾個(gè)了，問(wèn)他時(shí)還笑瞇瞇地回答得這么輕松，感覺(jué)就像吃了花海村的天鵝蛋一樣。虎娃并未成仙，但這孩子小小年紀(jì)便已有三境九轉(zhuǎn)圓滿(mǎn)修為，看來(lái)那瑯玕果確實(shí)能極大的助益修煉。而登天之徑上層層境界的修煉，便真正的是長(zhǎng)生之道，“不死神藥”之名也并非完全是虛言。

若水又看了看周?chē)溃骸斑@十二棵，是龍血寶樹(shù)嗎？”

若山：“就是龍血寶樹(shù)，巴原上也有，但普通人難得一見(jiàn)。我曾在一處山中遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)過(guò)此樹(shù)，它被國(guó)君派重兵守護(hù)，尋常人根本不得接近，那處山坡上長(zhǎng)的幾株，就是這個(gè)樣子。可是如此高大的龍血寶樹(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我當(dāng)年所見(jiàn)。”

水婆婆又彎腰在旁邊的蓮池中以手掬水，贊嘆道：“此水之靈氣精純，我從未見(jiàn)過(guò)，是萬(wàn)年長(zhǎng)清之泉。……這水中生長(zhǎng)的究竟是什么花？”

山爺：“看花葉之形，應(yīng)該是蓮花，水下泥中有藕莖。……可是普通的蓮花根本不能生長(zhǎng)在這樣的地方，而花呈五色者，我也從未見(jiàn)過(guò)。”

若水從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)這片蠻荒，所以她也從未見(jiàn)過(guò)蓮花；若山雖見(jiàn)過(guò)蓮花，卻從未見(jiàn)過(guò)五色神蓮，連聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

五色神蓮是太昊天帝所擁有的不死神藥，后世的神農(nóng)天帝雖然也曾得到并研究服用過(guò)它，但并沒(méi)有自行培育，算不得真正的擁有。因此五色神蓮可以說(shuō)是太昊天帝的信物，但太昊的時(shí)代畢竟太過(guò)久遠(yuǎn)了、早在千年之前，以至于如今很多人都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)這種不死神藥。

這時(shí)虎娃又說(shuō)道：“你們不要站在這里說(shuō)話(huà)，不是來(lái)見(jiàn)山神的嗎，快跟我來(lái)吧。”

他領(lǐng)著如夢(mèng)游般的山爺和水婆婆沿著白石小徑從蓮池間穿過(guò)，走到了遺跡中央的白玉祭壇旁。五株散發(fā)著瓊光的瑯玕樹(shù)環(huán)繞著祭壇。無(wú)瑕的白玉流轉(zhuǎn)著晶瑩的光澤，祭壇上還放著不少東西，看上去有點(diǎn)亂七八糟的。

有十五片花瓣，顯然是那蓮花上落下的。還有一些五色花蕊也放在一片花瓣中；旁邊有四根翠綠的蓮莖，那是蓮蓬脫落后剩下的長(zhǎng)竿，也被折取放在此處。另外還有四個(gè)蓮蓬，其中的蓮子已經(jīng)被剝掉了。

水婆婆突然道：“若山，當(dāng)年山神賜予你我之靈藥，就是從這東西里面剝出來(lái)的！”

若山點(diǎn)頭道：“是的，那是蓮子，生長(zhǎng)在蓮蓬中，而蓮蓬是從花心中所結(jié)。我以為山神是從別處采來(lái)，今日方知竟來(lái)出自此處。當(dāng)時(shí)那靈藥之效。實(shí)在是令人驚嘆啊！”

若山和若水當(dāng)年突破四境之后，山神也先后教了他們菁華訣，為了幫助他們修煉菁華訣入門(mén)，各賜了一枚五色神蓮的蓮子，卻沒(méi)有告訴他們是什么東西。也令兩人不得向外人透露。此刻在這神秘遺跡中，他們又想起了往事，認(rèn)出了那靈藥的來(lái)歷。

虎娃說(shuō)道：“原來(lái)山爺和水婆婆也吃過(guò)呀，是連著芽心和青皮一起吃的嗎？很苦呀，盤(pán)瓠一直都不愿意吃，每次都是我揪著它、看它咽進(jìn)去！”

若水失聲道：“什么！你們也吃了，就這么直接吃的？”

虎娃一指祭壇上那些蓮蓬道：“是呀。您沒(méi)看這里面的果子都不見(jiàn)了嗎，都是被我和盤(pán)瓠吃掉了。”虎娃每次取出蓮子時(shí)很很小心，并沒(méi)有把蓮蓬撕開(kāi)，蓮蓬還是完好無(wú)損的留著，但里面已經(jīng)空了。

若水追問(wèn)道：“你們是怎么吃的？”

虎娃：“就是這么嚼著吃的，肉很脆很香。但是芯芽太苦了，青皮的味道更澀。……每次吃完之后，山神都要我行功修煉。……吃一次，好多天都不用吃飯。”

山爺和水婆婆對(duì)望一眼，已經(jīng)說(shuō)不出什么話(huà)了。當(dāng)年他們確實(shí)每人都得到了一枚蓮子。但按山神的吩咐煉化成珍貴藥液，無(wú)比小心的服用，而且不是一次服完的，每次都配合煉化吸收靈效之法行功。這孩子和狗倒好，就是把它們嚼著咽了，盤(pán)瓠吃得還很不情愿呢！

雖然他們還不知道這是不死神藥五色神蓮，但兩人當(dāng)年既服用過(guò)蓮子，已知其靈效極為非凡。而虎娃和盤(pán)瓠已經(jīng)吃了這么多，山神可真舍得啊！

其實(shí)理清水當(dāng)年倒也不是不大方，但他無(wú)論如何也不會(huì)揮霍太昊天帝留下的不死神藥，若山和若水突破四境之時(shí)，傳以菁華訣并各賜一枚蓮子。假如他們能突破六境，理清水本打算再賜一枚瑯玕果助其修煉大成，可是一直并沒(méi)有等到。

如今的理清水，處境與想法與當(dāng)年完全不同，已經(jīng)無(wú)所謂舍不舍得了。而且說(shuō)實(shí)話(huà)，這孩子和狗還算懂事，否則就在太昊遺跡里亂采東西，理清水也阻止不了。

而山爺和水婆婆此刻已無(wú)法形容內(nèi)心的感受了，虎娃為何小小年紀(jì)就能有三境九轉(zhuǎn)圓滿(mǎn)修為，似乎已變得不是那么重要，自古飄渺的傳說(shuō)就在眼前，還有什么奇跡的發(fā)生不可以接受呢？若山又問(wèn)道：“孩子，山神在哪里？”

虎娃一指白玉祭壇中央的法座道：“山神不在這里，但他能看見(jiàn)我們，也能聽(tīng)見(jiàn)我們說(shuō)話(huà)。可是想和他說(shuō)話(huà)就必須在那里定坐入境……”他講了與山神交流之法，定坐中神氣與這片小世界融為一體，便可與山神意念交流。

若山和若水對(duì)望一眼，若水輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭，若山登上祭壇入座。他的心情有些忐忑也很激動(dòng)，盡量收攝心神入境，元神中隨即傳來(lái)山神的聲音：“若山，你終于來(lái)了！”

若山差點(diǎn)沒(méi)有離定，因?yàn)檫@聲音對(duì)他的心神沖擊實(shí)在太大了。他從小就跟隨長(zhǎng)輩祭奉山神，也是得到了山神的指引才有了如今的修為，成為族長(zhǎng)之后又是率領(lǐng)族人祭奉山神的祭司。此刻開(kāi)口者，就是蠻荒中各部族百年來(lái)一直祭奉的神明！

這是若山第一次聽(tīng)見(jiàn)山神這樣說(shuō)話(huà)，以前雖有過(guò)交流，但只是山神在他的元神中印入一段意念、包含著各種信息，并非像尋常人那樣開(kāi)談，所以他連山神是男是女都不清楚。若山曾聽(tīng)虎娃說(shuō)起他從小做的那個(gè)夢(mèng)、夢(mèng)中總能見(jiàn)到一位女子，還以為虎娃是接受到山神所遺留下的某種指引，也曾猜疑過(guò)山神的真身是一位女子。

若山如今才知道自己猜測(cè)錯(cuò)了，聽(tīng)山神的聲音顯然是男子，威嚴(yán)中帶著一種難以形容的滄桑感，卻分辨不出有多大年紀(jì)。他趕緊收攝心神答道：“山神啊，您終于又開(kāi)口了，這十幾年來(lái)，各部族未能得到過(guò)您的指引，而山中發(fā)生了太多的事情……”

假如不是收攝心神在定境中，換成平常，山爺說(shuō)不定都快哽咽了，他心中的激動(dòng)是難以形容的。山神嘆息道：“這些年，難為你了。你終于實(shí)現(xiàn)了年輕時(shí)的愿望，當(dāng)上了一城之主，卻不是在那遙遠(yuǎn)的巴原上，而就是在這里。我早就知道，你是方圓數(shù)百里內(nèi)、百年來(lái)最出色的人才，一直很看好你，而你果然沒(méi)有讓我失望。”

若山：“山神莫要夸我，清水氏覆滅、各部族內(nèi)亂紛爭(zhēng)，而您又隱寂不出，這些年實(shí)在是艱難。好在一切都過(guò)去了，而您仍在這里！……能否告訴我，當(dāng)年究竟發(fā)生了什么事？清水氏一族為何人所滅，您又遇到了什么麻煩？”

山神不再開(kāi)口說(shuō)話(huà)，而是印入了一段意念在若山的元神中，其中包含了很多信息。清水氏是被遠(yuǎn)方來(lái)的一股強(qiáng)大勢(shì)力突然偷襲而滅族，而山神當(dāng)時(shí)正閉關(guān)修煉在緊要關(guān)頭，也受到了高手的襲擊驚擾，以至于身受重傷形神皆損，只能眼睜睜地看著這一切發(fā)生。

后來(lái)的事情，包括路村人救回了盤(pán)瓠和虎娃，山神也都看見(jiàn)了，卻無(wú)法與人交流溝通，直至今日山神都不能恢復(fù)。而且他本人也受到了監(jiān)視，除了在這座白玉祭壇上以這種方式交流之外，想和外界發(fā)生聯(lián)系，都會(huì)被強(qiáng)大而兇殘的敵人察覺(jué)。

山神等待了多年，最后只能冒險(xiǎn)一試，在魚(yú)梁潛入花海村附近窺探時(shí)，他指引了在山野中亂跑的盤(pán)瓠來(lái)到此地。誰(shuí)也不會(huì)注意到山野中一條不起眼的狗，這是最安全的選擇，可是盤(pán)瓠當(dāng)時(shí)無(wú)法理解太復(fù)雜的意思，卻在好奇中把虎娃也引到了此地。

至于虎娃的修煉，山神表示慚愧，并非是他的指引。當(dāng)年這孩子觀(guān)水婆婆紡布之時(shí)，就已自然邁入了初境。但他自己不知何為修煉，就這么又修煉到二境，所以被盤(pán)瓠帶來(lái)時(shí)才能與山神交流。而山神叮囑他不要將這里的事情說(shuō)出去，以免引來(lái)不測(cè)。

事情大概的經(jīng)過(guò)就是這樣，理清水并無(wú)半句虛言。可他卻有意省略去兩件事未提：一是并沒(méi)有說(shuō)出屠滅清水氏一族的兇手究竟是誰(shuí)；二是沒(méi)有告訴若山，虎娃其實(shí)并非清水氏一族的血脈遺孤，而是被人在路上揀到的、送進(jìn)清水氏城寨的嬰兒。