儒術(shù) 第四百九十四章 兩件大事

汽車，在這天仁大陸，可以說(shuō)是完完全全新奇的事物。

只不過(guò)，現(xiàn)在這汽車還只有蘇林這國(guó)公府當(dāng)中有，至于外面那些人之前見到的蘇林車，如今算是完全被蘇林給淘汰了。

畢竟，蘇林車連污染的問題都沒有解決，動(dòng)力上也更加是不完善，所以在收到相開物弄來(lái)的第一輛真正的汽車樣品之后，蘇林就讓下人去把最早的這一輛蘇林車給拖到府苑的后面丟著了。

這一日，蘇林正在府中研讀諸子百家的典籍，以前是粗粗地讀，只是知道了一個(gè)思想大概，但是現(xiàn)在卻開始一個(gè)字一個(gè)字認(rèn)認(rèn)真真地琢磨，不管是哪一家的思想，兼收并蓄……

“諸子百家，幾乎每一家都有自己的思想立足點(diǎn)。哪怕是詭辯的名家，也是言之有物。這充分說(shuō)明了，思想的力量并非天馬行空，毫無(wú)依附點(diǎn)的，必須要找到相對(duì)應(yīng)的作用點(diǎn)才行……”

琢磨著百家的思想，蘇林看著窗外，又想起了回京的時(shí)候，在那楊家村的一番遭遇。

百姓們，是愚昧的。

神廟里的邪惡神祇，所依附的不正是百姓的愚昧么？

倘若換做是普通的童生，修習(xí)的乃是圣人經(jīng)典，腹有詩(shī)書氣自華，哪里還會(huì)受到這樣的蠱惑，而白白貢獻(xiàn)了自己的思想力量給邪惡神祇呢？

不過(guò)，轉(zhuǎn)念一想，蘇林又覺得有哪里不對(duì)勁。

既然，這是一個(gè)以思想為至高力量的世界，那么一切力量的根本，不就是思想么？那又為何思想，必須找到一個(gè)依附點(diǎn)呢？

這就好像，蘇林在使用自己思想力量的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)單純的思想是很難從智海當(dāng)中出去，更難以在外界發(fā)揮出作用來(lái)的。

反倒是依附在圣力上，思想和圣力相互作用，才會(huì)爆發(fā)出各種各樣驚人的力量和效果，才有了如此多的圣力法術(shù)和圣力神通來(lái)。

矛盾！

思想力量！

讓蘇林有點(diǎn)琢磨不通了，可是仔細(xì)想想，又好像本應(yīng)該就是這么一個(gè)道理。

思想，乃是虛無(wú)縹緲的力量，所以無(wú)法作用在任何的實(shí)物上。所以，才會(huì)給蘇林造成一個(gè)，單純的思想力量從智海當(dāng)中出去之后，變得沒有威力了。

一旦思想有了一個(gè)支點(diǎn)，正如蘇林上輩子所熟知的那一句名言，給我一個(gè)支點(diǎn)，就可以翹起整個(gè)地球來(lái)。

隱隱約約……

蘇林依靠在窗臺(tái)旁思考的時(shí)候，便更加地接近這個(gè)世界力量的本源。

思想之所至，便無(wú)所不能。

這一句話，蘇林還記得，是孔子顯圣的時(shí)候和他說(shuō)過(guò)的，其中必然有很深的寓意。

又譬如在上次答墨義的時(shí)候，蘇林也是在巧合之下，才發(fā)現(xiàn)了需要用思想來(lái)作答的，這便是思想的一種無(wú)所不能，也可能是圣殿對(duì)考生的一種另類深層次的考察……

越想，蘇林覺得自己的智海當(dāng)中，那思維的漩渦便越轉(zhuǎn)越快。

“不行！不能想了……我目前才不過(guò)是舉人的文位，思考這些太接近于思想本源的東西，實(shí)在是太過(guò)于勉強(qiáng)了。”

感受到智竅當(dāng)中一股隱隱發(fā)酸的痛楚，蘇林趕緊揉了揉自己的太陽(yáng)穴，停止了這樣的胡思亂想。

這是力所不能及的事情，自然便是要淺嘗即止了。

“先不考慮這些，目前最緊要的事情有兩件，一是抓緊研發(fā)和推廣汽車，只要各種汽車貨車大規(guī)模推廣出來(lái)，整個(gè)人族百姓的生存現(xiàn)狀立刻就會(huì)發(fā)生改變。”

如何改善整個(gè)天仁大陸的人族百姓的生存現(xiàn)狀，這不得不說(shuō)是蘇林頗有點(diǎn)“杞人憂天”的關(guān)注，也的確，自從知道自己是圣言開智開始，他便有點(diǎn)很自不量力地以天下為己任了。

“呵呵！也許，這就是每一個(gè)穿越者的宿命吧！”

自嘲了一聲，但是很顯然，蘇林也是發(fā)自內(nèi)心想要這么去做的，他不是冷血?jiǎng)游铮沧匀煌楹拖胍獛椭切┤俗灏傩眨鋈瞬荒苤粸榱俗约憾睢?p/> 尤其這還是在思想為尊的天仁大陸上，哪怕是一些朝堂上品行不端思想淫邪的官員，他們時(shí)常也會(huì)摒棄雜念，嘔盡心血去制定一些利國(guó)利民的民生政策來(lái)。

至于大儒們的朝堂爭(zhēng)斗，圣殿里面半圣們的觀點(diǎn)爭(zhēng)論，全部都是據(jù)理力爭(zhēng)，想要貫徹自己不同的道和思想罷了。

在這樣的一個(gè)世界當(dāng)中，個(gè)人的“道”是和整個(gè)人族的命運(yùn)勾連在了一起的，身為大儒和半圣，要踐行自己的道，幾乎無(wú)不是在這廣大的九國(guó)疆域當(dāng)中，不停地去試驗(yàn)和改良。

所以，在戰(zhàn)火最是紛飛的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，才會(huì)涌現(xiàn)出如此多的諸子百家圣人來(lái)。

“現(xiàn)在，我便是要踐行我自己的道！君子不器，我不會(huì)成為國(guó)君手中的器，但是我卻一樣要為天下人族百姓，尋一份安寧和安生。”

也正是為了天下的人族百姓們，蘇林才會(huì)如此想方設(shè)法地讓相開物將汽車給研制出來(lái)。只要交通方式得到了改善，從牛車馬車過(guò)渡到了汽車貨車，甚至農(nóng)耕也可以從依賴農(nóng)家的圣力法術(shù)，到使用現(xiàn)代化的收割機(jī)拖拉機(jī)什么的，那黎民百姓們的生活，就會(huì)有一個(gè)絕對(duì)性質(zhì)的飛躍。

“第二件事，卻是更加難了，而且耗時(shí)恐怕要更久。”

這第一件事就已經(jīng)比較不容易了，但是蘇林一想到第二件事，也是有些頭疼。

因?yàn)榈诙拢皇瞧渌褪且炱匆艉驮熳值洌罅苏f(shuō)，便是要塑造一個(gè)完整的普通人族也能識(shí)字認(rèn)字修煉思想的體系道路來(lái)。

有了拼音，有了字典！

只要掌握了使用這二者的方法，識(shí)字認(rèn)字的難度將會(huì)大大降低，以前需要專人老師和學(xué)堂來(lái)教授，不管是哪一個(gè)國(guó)家，師資力量都非常有限，根本無(wú)法保證每一個(gè)百姓，不論男女老幼都有識(shí)字認(rèn)字的機(jī)會(huì)。

各個(gè)國(guó)家和世家，都只能將有限的資源，給予那些表現(xiàn)出超常天賦的孩童們身上。至于普通人，幾乎都是沒有資格去識(shí)字認(rèn)字的，這也是為了蘇林會(huì)驚訝，這個(gè)儒道世界里，居然文盲率還是如此之高……