斬邪 第四百九十八章:趨利避害,念舊思情

六房制度孟慶巖是知道的，只是這個(gè)“商業(yè)房”聞所未聞，難不成又是陳三郎的獨(dú)創(chuàng)？

這個(gè)年輕得過(guò)分的陳狀元向來(lái)愛(ài)弄些新奇的東西，譬如在雍州開(kāi)始推廣施行的分田制就非常膽大，甚至可以說(shuō)駭人聽(tīng)聞，千百年來(lái)，從來(lái)未有過(guò)的事。歷朝歷代，不管是誰(shuí)把持權(quán)柄，第一時(shí)間就是把眾多土地收攏在自家手里，哪會(huì)分給平民百姓？

在不少人看來(lái)，這樣的政令簡(jiǎn)直是胡鬧！

然而正是這樣的胡鬧，讓原本飽受劫難、元?dú)獯髠挠褐荽蟮刂匦聼òl(fā)了生機(jī)。孟慶巖回到州郡后，曾四下走動(dòng)過(guò)，所見(jiàn)所聞，都是一片積極熱鬧的氣象，堪稱(chēng)驚奇。

畢竟陳三郎入主州郡才多久的事？

也許，除了分田制外，更無(wú)別的方法能夠如此有效地調(diào)動(dòng)所有民眾的熱情和希望了！

陳三郎大膽而行，反而闖出了一條生路，這也側(cè)面證明他根本不是個(gè)拘泥守舊的人。

所以現(xiàn)在弄出個(gè)商業(yè)房來(lái)，也就順理成章。

商業(yè)房，顧名思義，剛才陳三郎也說(shuō)了，這一房專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)生意來(lái)往，買(mǎi)賣(mài)收購(gòu)，簡(jiǎn)直是替孟家量身定做的一般。

這，正是陳三郎面對(duì)孟家所給予出的條件和態(tài)度。條件不錯(cuò)，態(tài)度也好。

孟慶巖舔了舔嘴唇，問(wèn)出最關(guān)心的事：“陳大人，我想問(wèn)下這個(gè)商業(yè)房跟六房之間是如何安排的？”

陳三郎呵呵一笑：“你放心，商業(yè)房等于是第七房，基本獨(dú)立，屬于平等關(guān)系?！?p/> 這一下就清晰了，其實(shí)在朝廷制度中，也有專(zhuān)門(mén)做買(mǎi)賣(mài)的官員，有官職在身，負(fù)責(zé)采購(gòu)銷(xiāo)售等。但他們的官職向來(lái)不高，地位也不高，像陳三郎這般直接設(shè)立一房，與吏房戶(hù)房等相提并論的，難以想象。

畢竟，在這個(gè)時(shí)代，商人的身份地位要低于農(nóng)民，即使有錢(qián)，也只能藏身而行，還是近數(shù)十年來(lái)開(kāi)通了些，商人們才能穿上綾羅綢緞。

孟慶巖想著前景，就不禁有些激動(dòng)，不過(guò)他到底不是尋常人士，慢慢冷靜下來(lái)：陳三郎目前在雍州，一州刺史是沒(méi)跑的了，已成既定事實(shí)。關(guān)鍵在于，天下時(shí)勢(shì)究竟會(huì)如何發(fā)展變動(dòng)，陳三郎是否能守住雍州……

這些，才是最重要的事。但這些事輪不到孟慶巖來(lái)思慮，那得整個(gè)孟家的核心人員來(lái)商議，才能做出最后的決定。

想到這，他干咳一聲：“陳大人，這些話(huà)我會(huì)一字不漏地稟告我家老爺?shù)?。?p/> 陳三郎點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“孟管家，我還有一言相告。”

“請(qǐng)賜教?！?p/> 孟慶巖態(tài)度非常恭敬。

“商人本性所然，擅于趨利避害；但若有決定，便該有但當(dāng)?！?p/> 孟慶巖聽(tīng)畢，心中一凜，忙道：“大人放心，孟家明白的。”

陳三郎一行在莊園中吃了午飯，然后告辭，但并未立刻回城，而是另有去處——還是陸景搭的線(xiàn)，引薦些人物來(lái)見(jiàn)。

陳三郎無(wú)所謂，既能出行散心，又能發(fā)掘些人才來(lái)用，何樂(lè)不為。

逍遙富道再見(jiàn)到張?jiān)鯐r(shí)感覺(jué)很爽，就像大暑天喝了一大杯冰水般，透心涼爽，意氣飛揚(yáng)起來(lái)。

當(dāng)日張?jiān)醺S大部隊(duì)經(jīng)過(guò)高平府城，來(lái)跟逍遙富道搭訕，貌似文質(zhì)彬彬，很是禮貌，但眉目間流露出的那種大宗門(mén)傲慢氣息顯露無(wú)疑，讓道士覺(jué)得很厭憎。

這一次來(lái)，可就不同了，張?jiān)蹩伤愕蒙鲜堑吐曄職?，要逍遙富道同意龍虎山在雍州開(kāi)壇傳道。

逍遙富道聽(tīng)了，幾乎要笑出聲來(lái)，腰桿子一下子挺直起來(lái)，仿若嶗山壓過(guò)龍虎山一頭了！

原本陳三郎設(shè)置神學(xué)院，讓逍遙富道擔(dān)任第一屆院長(zhǎng)，他沒(méi)有想太多，只覺(jué)得是一種身份上的認(rèn)可象征，現(xiàn)在張?jiān)鮼?lái)請(qǐng)求，道士才霍然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這個(gè)位置可是非常吃香，以及有權(quán)柄的。

祭祀法事，本隸屬禮房，陳三郎把它拿出來(lái)，單獨(dú)成立了神學(xué)院，從而讓禮房專(zhuān)注于教育事業(yè)，更加純粹。神神道道那些，就讓神神叨叨的人去做好了。

逍遙富道搖身一變，成為了院長(zhǎng)，不過(guò)他門(mén)下弟子稀少，又得兼顧嶗山那邊，人手捉襟見(jiàn)肘，幾乎就是個(gè)光棍院長(zhǎng)。當(dāng)下又接了任務(wù)，在高平府城做法事。

這一座城，已是死城，當(dāng)日一把火，燒死蠻軍上萬(wàn)，其中又有不少修羅魔教的教眾，包括大法師護(hù)法一干人等，還有魔女，整個(gè)魔教，幾乎都葬身于此。倒不是說(shuō)這些魔教人物修為太差，突圍不出去，只是因?yàn)闊熁饎偭?，天生就克制著魔教教義，置身火場(chǎng)中，竟是一籌莫展，無(wú)計(jì)可施。不過(guò)魔教到底是魔教，拼著死，接連施展術(shù)法，下了幾個(gè)惡毒的法咒，使得整座城煞氣沖天，怨靈繚繞，若不加以超度凈化，必成禍害。

陳三郎洞悉因由，便請(qǐng)逍遙富道來(lái)做法事。

偌大一座城，這任務(wù)簡(jiǎn)直非人，逍遙富道帶著兩童子沒(méi)日沒(méi)夜地開(kāi)工，做了小半個(gè)月，才完成五分之一而已。他們?cè)诖丝喔桑鴱堅(jiān)跞ネ菘?，其背靠龍虎山，說(shuō)實(shí)話(huà)，逍遙富道還真有點(diǎn)擔(dān)心對(duì)方在陳三郎面前搬弄是非，讓龍虎山在州郡做起來(lái)了。

那樣的話(huà)，嶗山就等于失去了一大機(jī)會(huì)。

不過(guò)現(xiàn)在一看，卻是多慮，陳三郎果然沒(méi)有讓自己失望。說(shuō)來(lái)也是，彼此之間，經(jīng)歷良多，患難多次，豈是張?jiān)跛鼙葦M的？

逍遙富道心中卻是明白：也許只有陳三郎如此，念舊思情罷了。

天下之間，謀大事者，無(wú)不是城府陰沉、手段狠辣之輩，為達(dá)目的，根本不會(huì)顧及情誼仁義。帝王家如此，大戶(hù)家族何嘗不是如此？崛起于草莽的梟雄，更不用說(shuō)！

陳三郎如果棄嶗山，選擇龍虎山，得到的臂助定然要多得多。畢竟嶗山現(xiàn)在，就一個(gè)逍遙富道而已，他年紀(jì)輕輕，道法修為只能說(shuō)剛?cè)肓?，?shí)在擺不上臺(tái)面。

龍虎山就不同了。

陳三郎如此做，在別人看來(lái)，實(shí)在有些不明智。

逍遙富道內(nèi)心激蕩，覺(jué)得當(dāng)日答應(yīng)陳三郎到?jīng)芸h坐鎮(zhèn)，實(shí)在太正確了。否則的話(huà)，如何能有今天？

今天，他可以對(duì)龍虎山的弟子發(fā)號(hào)施令，讓他打下手，幫忙做法事，超度一座城。

今時(shí)不同往日，那天張?jiān)跫傩市收f(shuō)要幫忙，存在搶功勞的心，逍遙富道自然不肯答應(yīng)；可現(xiàn)在龍虎山要在雍州開(kāi)壇傳道，就得歸屬神學(xué)院管，等于是上下屬的關(guān)系，指揮下屬跑腿辦事，理所當(dāng)然嘛。