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第274節(jié) 佛寶現(xiàn)世

作者:晨風(fēng)天堂  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 晨風(fēng)天堂 | 大明土豪 | 更多標(biāo)簽...
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大明土豪 第274節(jié) 佛寶現(xiàn)世

“有心,有心了!”面對(duì)這極品燕窩,孫太后都吃驚不小。

白名鶴的燕窩是從南掌與高棉弄來的,小呂宋有,但眼下卻沒有辦法去采,許多地方還不是人力可及的地方,白名鶴也不會(huì)讓大明的士兵去為這個(gè)拼命。

“安排下去,這幾日抽個(gè)空。哀家打算出宮,去探望一下麗苑公主。”孫太后的態(tài)度再進(jìn)一步。

白名鶴謝恩,然后說道:“兒臣有一個(gè)小請(qǐng)求,請(qǐng)?zhí)蠖鳒?zhǔn)。”

“說吧!”

“樓觀道門要在南洋建觀,所需要金銀、工料都已經(jīng)到位,只差觀內(nèi)一副為蒼生祈福的字。雖說小呂宋那里都是蠻夷,可總歸也要受些教化。受了教化自然也是我大明的子民,兒臣原本想求萬歲賜字,可萬歲國(guó)事煩重,兒臣數(shù)次也沒有找到機(jī)會(huì)開口。所以懇求皇娘賜字!”白名鶴一頭磕到底。

孫太后又不是初入宮的人,宮里是怎么一回事她能不知道。

白名鶴能與大明皇帝在書房?jī)?nèi)單獨(dú)議事幾個(gè)時(shí)辰,為了白名鶴回來竟然不早朝。白名鶴能沒有機(jī)會(huì)求字嗎?

也罷,這是哄自己高興呢。為蒼生祈福自然也是功德無量之事。

面子還要有的,孫太后婉言拒絕了三次,白名鶴再懇求了三次,這賜字的事情倒是定了。

出了孫太后的宮殿,白名鶴長(zhǎng)長(zhǎng)的松了一口氣。總管太監(jiān)親自送到正門外。兩人說了幾句客氣話,白名鶴不動(dòng)聲色的塞了一個(gè)紙卷給了這位總管太監(jiān)。

待白名鶴往吳太后的地方走去的時(shí)候,孫太后宮內(nèi)的總管太監(jiān)在無人處很好奇的打開了手中的紙卷。這東西他絕對(duì)沒有見過,可不代表他沒有聽說過。

銀壹百兩!銀票,全國(guó)通兌的那種。

這東西,別說可以隨時(shí)換到銀子,就算怕麻煩不去換,也有商人愿意用真金白銀給你換,而且全國(guó)通兌的至少再加三分銀。這就是一百零三兩。

吳太后的宮內(nèi),就沒有這么大壓力了。畢竟這是當(dāng)今皇帝的親娘。白名鶴是怎么一回事,這位吳太后非常的清楚,禮物一樣不少之外,白名鶴暗中給了吳太后一百?gòu)埌賰傻你y票。裝在一個(gè)小木盒內(nèi),根本就沒有讓宮內(nèi)的人看到,只說是首飾。

吳太后在宮內(nèi)沒有根基,為了怕人說自己爭(zhēng)權(quán),平時(shí)宮內(nèi)的配給她領(lǐng)的比孫太后還少。

雖然自己兒子是皇帝,可后宮的事情對(duì)于她這個(gè)沒有根基,沒有外戚的人來說,她的花銷還要更大些,皇帝富有四海。卻是沒有半兩銀子。想人不知鬼不覺的給自己弄些銀子,還當(dāng)真不容易。

相比孫太后,吳太后對(duì)白名鶴更為親近。

因?yàn)閼延窬褪撬N身侍女生的女兒。這個(gè)情份更近些。

說了些南洋的見聞,白名鶴也輕松了不少,這才說道:“兒臣等下要去皇后宮中,有個(gè)物件兒臣得來不容易,也是許多大明忠義之臣拼上性命得來了,獻(xiàn)給皇娘怕多少有些麻煩。所以只能獻(xiàn)給皇后娘娘了。”

吳皇后是從最低層走上來了,她對(duì)宮內(nèi)比白名鶴看的更清楚。

她是太后。但孫太后也是太后。她清楚的知道,有些特別的東西給了自己,孫太后那邊肯定會(huì)有些想法,也會(huì)在外朝有些非議。

對(duì)于白名鶴的作法,她是理解的。

當(dāng)下就說道:“你也是我兒的夫婿,什么皇后娘娘的稱呼那是對(duì)外人言的,你應(yīng)當(dāng)叫皇嫂!”

“皇娘教訓(xùn)的是!”

皇后宮中,以總管太監(jiān)為首,太監(jiān)宮女早早就在外迎著了。這些人并不知道吳太后會(huì)來,只是為了迎接白名鶴。

白名鶴是臣沒有錯(cuò),可這樣的臣子卻不比普通的臣子。說句難聽說,皇后無子,如果白名鶴這樣的臣子全力支持杭貴妃,那一定的條件與機(jī)會(huì)呀,這皇后的位子還真的可能會(huì)不穩(wěn)。這迎接的主意不是皇后出的,卻是總管太監(jiān)的意思。

主榮奴榮,這就是總管太監(jiān)的心思。

汪皇后,貴為國(guó)母,眼下也不過二十四五歲,比當(dāng)今皇帝朱祁鈺大一歲。身上沒有珠光寶器,只是比普通的貴婦多了一些皇后專有的佩飾,珠冠比起大明之前的歷代皇后要小氣的多,因?yàn)樗蔀榛屎蟮臅r(shí)候,正是大明國(guó)難之時(shí)。

“臣……”白名鶴剛剛跪下,汪皇后就示意免禮了。然后給吳太后行了大禮,吳太后對(duì)汪皇后說道:“名鶴這孩子太過辛苦了,連日奔波不說,還要操心咱們娘倆這新年添置物件,趕緊給安排一個(gè)座。”

吳太后對(duì)白名鶴的態(tài)度并不讓人吃驚。

至少汪皇后是理解的。

宮內(nèi)人都在傳,白名鶴的艦隊(duì)上百條船,有一條船拉金子幾乎快把船壓沉了。這次新年,宮內(nèi)連最低等的宮女都會(huì)有一身新衣,全是因?yàn)檫@次白名鶴帶回了大量的金子。

宮內(nèi)可不知道白名鶴在干什么,大明皇帝賞賜的金礦卻瞞不住。

只當(dāng)是白名鶴在南洋找到了許多金礦。

白名鶴將小冊(cè)子交給皇后宮內(nèi)的總管太監(jiān):“這些許物件給皇嫂宮內(nèi)過年所用,只有一物,臣請(qǐng)皇嫂去冠后,臣方才能拿出來。”

讓皇后去冠,這是什么物件。

在吳太后的暗示之下,汪皇后回到后室取了頭冠,以及身上的飾物,換了一件普通的衣服重新來了前廳。

汪皇后,前廳已經(jīng)擺著一個(gè)一丈高的木箱,好在古時(shí)間宮殿正門大,否則這箱子都難以抬進(jìn)來。

這時(shí),金英早已經(jīng)到了,穿的不是太監(jiān)的服色,而是佛服。正坐在木箱念經(jīng),宮內(nèi)無論是太監(jiān)宮女都跪了一地,就是吳太后都跪大那木箱前。

在幾分鐘前,金英剛來的時(shí)候,白名鶴對(duì)金英說道:“請(qǐng)金公公先誦經(jīng),我才會(huì)開箱。”

“何物?”金英很直接的問道。

“佛寶舍利,八寶之一佛牙,原本屬于婆羅門烏萇國(guó)那一份,為佛祖當(dāng)時(shí)八份舍利之一。”白名鶴很嚴(yán)肅,那怕他不信佛,可此時(shí)也不能不嚴(yán)肅。

金英第一反應(yīng)是,白名鶴這東西來路可正。

可此時(shí)又能說什么,原本已經(jīng)接到消息,白名鶴手上有佛家重寶,卻沒有想到竟然重到這種程度,坐下念經(jīng),白名鶴根本不知道念的什么經(jīng)。

木箱開啟,先是塔,然后一層又一層的塔取掉之后,是金罩,又是好多層。

一直到最內(nèi)屋,是純白色水師雕刻成的類似后世的玻璃罩子,在純金的基座上擺上著一只純白的佛牙舍利。

最激動(dòng)的是金英,要知道他曾經(jīng)用歷來所獲賞賜的金幣以及募捐所得,在仁宗賜給他的武基莊田房舍上建造了一座佛寺。這佛寺頗具規(guī)模:中有如來殿,左為觀音殿,右地藏殿,前天王殿,后圓覺殿。廊廡繪有五百羅漢像。此外還有鐘鼓樓,禪堂,齋堂,僧房,外有山門、金剛具像。

建成之后,金英又將賜給的田土、樹株布施給寺,作為齋糧。延請(qǐng)明通大師住持,率領(lǐng)僧眾朝夕諷誦經(jīng)文,祝福太宗、仁宗、宣宗永逍遙于極樂,當(dāng)今皇上萬歲圣壽。英宗十分高興,給寺賜名為圓覺禪寺。

不用說,白名鶴這佛寶肯定會(huì)供奉在圓覺禪寺了。

好重的禮呀。

不,這不是禮物,這是福。

金英親手將那金罩一層層的套上,又將一層層的塔恢復(fù),這才對(duì)白名鶴長(zhǎng)躬一禮。

白名鶴將一個(gè)金絲卷軸交到了金英手上:“高棉王獻(xiàn)上,這是獻(xiàn)禮的文書。至于過程,我就不講了,怕金公公你打我。”

金英瞪了白名鶴一眼,這過程不用說,金英絕對(duì)沒有把白名鶴當(dāng)成一個(gè)善良人。

金英讀過佛家的許多書卷,也是知道當(dāng)初佛祖的舍利分給了八家,詳細(xì)經(jīng)過在佛經(jīng)上有所記載的。其余的不用說,這樣級(jí)別的佛寶是不會(huì)獻(xiàn)禮的,只能說白名鶴動(dòng)了黑手。

或者是聯(lián)合周邊的幾個(gè)小邦下了黑手,當(dāng)然明面上白名鶴肯定很干凈。

這一切都無所謂了,反正東西擺在這里,也不能還回去。

金英已經(jīng)作出了決定,請(qǐng)京城周邊所有的大僧前來,念上七七四十九天經(jīng)再說。

對(duì)著佛寶虔誠(chéng)一禮之后,金英看了看白名鶴:“白名鶴,你給自己找了一個(gè)很大的麻煩。不過麻煩之后,好處比麻煩多。”金英說完把高棉的所謂獻(xiàn)禮的文書拍在白名鶴身上:“百官?zèng)]有人會(huì)相信這東西的。”

“啊!”白名鶴摸了摸下巴,又拿出一份東西來。

金英接過翻開看了看,臉色從白變黑,從黑變紅……,就象彩虹一樣轉(zhuǎn)了一圈,然后重重的把這一份東西又拍在白名鶴的胸口,卻硬是一句話也沒有說出來,那眼神之中的意思就是,你白名鶴夠無恥。

白名鶴很得意,笑呵呵的將兩份東西重新放回到懷中。

吳太后把白名鶴的兩份東西要過去看了一眼,她只是笑了笑又還給了白名鶴。

白名鶴手中這份東西出自重陽宮全教,就是重陽真人推動(dòng)三教一思想下的產(chǎn)物,總之一句話,這份東西就是道教相傳洪荒時(shí)代,西文教與佛教的關(guān)系,所以這佛寶本就是中原的。(


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