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第六十四章 返回梧山

作者:更俗  分類: 玄幻 | 蠻魂 | 修練蠻荒 | 陳尋 | 丹藥升級(jí) | 更俗 | 大荒蠻神 | 更多標(biāo)簽...
 
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大荒蠻神 第六十四章 返回梧山

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陳尋離開(kāi)橫云山的時(shí)候,將一艘金鱗船、兩萬(wàn)支青焰蓮箭留給橫云宗。

受九幽鐵的供應(yīng)量,夔龍閣一年僅能煉制兩萬(wàn)支青焰蓮箭,此前主要供應(yīng)玄都教抵御聚集黑陰嶺的魔族,好在此前四五十年,滄瀾都沒(méi)有發(fā)生大的戰(zhàn)事,才有三五十萬(wàn)支青焰蓮箭囤積下來(lái)。

橫云宗作為西澤海以西屈指可數(shù)的大宗門(mén),即使沒(méi)有刻意,湊出三五百名精銳弓手,還是不成問(wèn)題的。

三百精銳弓手齊射青焰蓮箭,甚至能將封禁級(jí)護(hù)山法陣撕開(kāi),這樣就能最大限度彌補(bǔ)橫云宗高端戰(zhàn)力不足的缺陷。

而金鱗船則煉入紫宵玄雷陣,除非敵方擁有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)圍逼,不然三五名法相境強(qiáng)者,都不要想將金鱗船的防護(hù)靈罩撕開(kāi)。

像金鱗船這種級(jí)數(shù)的龍牙戰(zhàn)船,神衛(wèi)軍都僅有二十艘,相信虞氏手里也不會(huì)有太多,而金鱗船的聚靈禁制,與紫宵玄雷陣融為一體,橫云宗即使不敵,最終不得不放棄橫云山西麓,憑借金鱗船以及其他中小型浮空戰(zhàn)舟,也能從容撤出。

當(dāng)然,這些都不是免費(fèi)的。

陳尋此時(shí)也不知道云洲會(huì)有多少勢(shì)力插腳西北域掀風(fēng)攪雨,而西北域縱橫近十萬(wàn)里,大小宗門(mén)數(shù)以千計(jì),梧山就算有重點(diǎn)的扶持十?dāng)?shù)家,掏空家底,也沒(méi)有能力暗中支持這么多的戰(zhàn)械、法器。

以物易物,橫云宗得到這些強(qiáng)力戰(zhàn)械、戰(zhàn)船的支持,梧山也能從橫云宗獲得產(chǎn)于橫云山、沉金江等地域的赤精元銅、九幽鐵、沉烏金、雷云石等煉器資源。

各取所需,才是長(zhǎng)久的合作之道。

陳尋返回梧山,不到十天,就又傳來(lái)靈鈞殿進(jìn)犯橫云宗的消息,但這回靈鈞殿卻沒(méi)有占到半點(diǎn)便宜。

除了唯有的兩艘龍牙舟被橫云宗摧毀外,靈鈞殿還有三名元丹真人連同數(shù)百進(jìn)犯橫云宗的弟子被擊斃,就連靈鈞殿的宗主、十年前剛剛突破修成真身法相的謝靈禪也遭受重創(chuàng),修為慘跌到天元境。

靈鈞殿此前鯨吞橫云十郡的勢(shì)力,受此打擊,一時(shí)間被遏制住。

陳尋在天爐秘境伏殺赤眉真君的消息,雖然已經(jīng)有傳回云洲,但云洲絕大多數(shù)的宗門(mén)都不清楚赤眉真君身死道消的細(xì)節(jié),橫云宗潰敗靈鈞殿一戰(zhàn),青焰蓮箭再放光彩,才叫諸宗都猜測(cè)伏殺赤眉真君及田族強(qiáng)者,青焰蓮箭必然發(fā)揮不可或缺的作用。

這些年來(lái),包括補(bǔ)天閣在內(nèi),都仿效青焰蓮箭,煉制出一些像天炎雷箭、神劍爆炎箭、青牙毒箭一類的消耗性箭型法器,但煉制過(guò)程都相當(dāng)復(fù)雜,用于弓陣齊射,代價(jià)極高。

好些宗門(mén)此前曾數(shù)度走上門(mén),希望從梧山手里購(gòu)得青焰蓮箭,以防不患,但梧山此前自身備戰(zhàn)壓力極大,也僅少量供應(yīng)玄都教,其他宗門(mén)都被拒之門(mén)外。

五六十年過(guò)去,西北域的宗門(mén),都不再想著能從梧山獲得青焰蓮箭這樣的利器。

這次橫云宗竟然將青焰蓮箭用于弓陣齊射,擊潰靈鈞殿占擾絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的進(jìn)犯之?dāng)常鞅庇虿簧僮陂T(mén),立即看出背后的蹊蹺,當(dāng)然都不想錯(cuò)過(guò)難得的時(shí)機(jī),在陳尋返回梧山的這幾天,都紛紛派人登門(mén)求見(jiàn)。

陳尋返回梧山后,卻沒(méi)有時(shí)間處理這些繁瑣事務(wù),與赤松子、胡太炎、紀(jì)烈、左青木、谷問(wèn)天他們匯合后,先趕往涂山南嶺。

大概是怕梧山四宗血腥報(bào)復(fù),谷陽(yáng)子倉(cāng)惶逃回云洲之后,不僅谷陽(yáng)宗一夜之間就從固山撤走,元武侯府也是極短時(shí)間內(nèi),從涂山南嶺撤走。

由于進(jìn)出天爐秘境的空間通道,相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都被靈天軍控制著,赤松子、紀(jì)烈他們拖了將近一個(gè)月,才知道陳尋在青梧嶺成功伏殺赤眉真君、蒼牙子的消息。

那時(shí)候,就連那些鐵心附近元武侯府、谷陽(yáng)宗的宗族、小宗門(mén)都開(kāi)始從涂山南麓、固山附近撤出去;谷陽(yáng)宗與元武侯府的嫡系人馬,更是不知去了哪里。

除了天鈞大世界、昆洲、天爐秘境外,西祖龍山還控制著進(jìn)入其他中小千世界的空間通道,陳尋心想谷陽(yáng)宗、元武侯府嫡系人馬倘若不敢留在云洲立足的話,應(yīng)該是遷去其他天域了。

雖然留給元武侯府的時(shí)間極短,但姜矍在走之前,將能搜刮走的,基本上都搜刮走了。

那些不愿意隨姜矍的中小宗族,雖然沒(méi)有受到報(bào)復(fù)性的打擊,但宗族內(nèi)的積存,也都差不多被元武侯府搜刮走。

不過(guò)這些年遷到涂山南嶺兩麓棲息的上千萬(wàn)民眾,則是元武侯府怎么都遷不走的。

這么多的人口,每隔十五六年,就會(huì)有上千名資質(zhì)萬(wàn)里選一的子弟脫穎而出。

陳尋返回梧山,第一件事就是與赤松子、紀(jì)烈他們,安撫這些留下來(lái)的中小宗族,只要他們?cè)敢馊谌霚鏋懀淖诓桓闱逑矗患词顾麄儾辉敢鈿w附,四宗也會(huì)給他們充足的時(shí)間遷走。

而在谷陽(yáng)子返回固山時(shí),谷陽(yáng)宗內(nèi)部也發(fā)生分裂。

谷陽(yáng)子在赤眉真君的支持下,在固山東麓創(chuàng)立谷陽(yáng)宗。

此前原先隸屬于神宵宗外門(mén)勢(shì)力的中小宗門(mén)、宗族,或抱著大樹(shù)底下好乘涼的心態(tài),或迫于赤眉真君的威勢(shì),選擇并入谷陽(yáng)宗。

谷陽(yáng)宗在短短三五十年間,還胎境以上的弟子,因此一度有兩千人之多;除谷陽(yáng)子外,修為境界在元丹境以上的,也有七人之多。

赤眉真君身死道消,谷陽(yáng)子像喪家之犬逃歸,又不知道天下之大哪里有容身之地,不是谷陽(yáng)子、赤眉真君的嫡系,絕大多數(shù)人都不愿意拋棄凡人親族,跟谷陽(yáng)子逃亡天涯。

谷陽(yáng)宗七名元丹真人,最后只有兩人隨谷陽(yáng)子逃離固山。

其余五名元丹真人,此前既然投靠赤眉真君、谷陽(yáng)子,身上也打上了谷陽(yáng)宗的烙印,不敢留在固山坐以待斃、坐等梧山的清洗,索性就直接跑上門(mén)來(lái)請(qǐng)求投靠梧山。

這些人確非赤眉真君、谷陽(yáng)子的嫡系,跟梧山?jīng)]有什么難解的仇怨;同時(shí)他們又都是從神宵宗出去開(kāi)宗立派的外門(mén)勢(shì)力,與赤松子、胡太炎、趙承恩、谷問(wèn)天、周陽(yáng)他們都是同門(mén)舊識(shí)。

陳尋回到梧山,就有五名元丹真人等著他接收,論輩份都要算是他的師伯、師叔。

就算他們此前有抱赤眉真君大腿的心想能讓人理解,但陳尋此時(shí)無(wú)論分辨五名元丹真人以及他們麾下數(shù)量龐大的弟子之中,有多少人是谷陽(yáng)子安排下來(lái)的眼線,陳尋不能直接讓他們?nèi)谌胛嗌剿淖凇?p/> 陳尋與赤松子、胡太炎、紀(jì)烈他們商議,從涂山東麓劃出五座支系山嶺,讓五位師叔率諸弟子親族入駐建立宗門(mén),也算是梧山四宗核心之外的五系旁支;五系旁支里,資質(zhì)特別優(yōu)異的弟子,經(jīng)過(guò)嚴(yán)格審核后,則可以選入梧山修行。

涂山除核心區(qū)域外,東麓邊緣與烏騰沙海之間的支脈山嶺,都是明確劃歸滄瀾的地域。

滄瀾可以增設(shè)十郡,除在滄瀾裂谷西口重建滄瀾城外,四宗還決意在滄瀾大裂谷的東出口上,設(shè)立烏騰郡,將所有東麓的支脈山嶺都劃入烏騰郡的治下。

梧山四宗往后也將以烏騰郡為核心,與西北域建立廣泛而直接的聯(lián)系。

橫云宗護(hù)法傅青書(shū),也將直接在烏騰城西北角租借一處?kù)`脈,率領(lǐng)數(shù)百年輕弟子在那里建造城壘,作為橫云宗與梧山的聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。

陳尋返回梧山不到半個(gè)月,故楚郡的樊氏老祖樊金刀,也趕到梧山來(lái)面見(jiàn)陳尋。

樊金刀是西北域僅存不多的法相境強(qiáng)者,樊氏一度與元武侯府的關(guān)系極為親近,但在千魔沙海一役,樊氏子弟被姜彬等人留在魔骸之海中差點(diǎn)全軍覆滅,就連樊金刀本人都差點(diǎn)身死道消。

打那之后,樊氏就與元武侯府分道揚(yáng)鑣,樊金刀也是閉關(guān)修煉數(shù)十年,不再湊合到赤眉真君、元武侯姜矍跟前。

西北域現(xiàn)在這種情況,樊氏與橫云宗都要算一流的宗族、宗門(mén)勢(shì)力了,但對(duì)于那些想進(jìn)入西北域分食的三十六神將宗裔,實(shí)力又顯得太弱小了。

“四千前年,熹武帝立下與七宗分治云洲的天道大誓。這么多年過(guò)去,除了少數(shù)姜氏弟子,能夠直接到七宗所治諸域分封郡侯外,三十六神將宗裔的勢(shì)力,主要都擠在中域發(fā)展,”

樊金刀在滄瀾城的廢墟上見(jiàn)到陳尋、紀(jì)烈、胡太炎三人,就直截了當(dāng)說(shuō)出他的想法,

“現(xiàn)在三十六神將宗裔,勢(shì)力發(fā)展都有不弱于六宗的,現(xiàn)在西北域好不容易留下這么大的一個(gè)空子,梧山此前又徹底消彌了魔族的威脅,他們?cè)趺纯赡軙?huì)不伸手進(jìn)來(lái)?橫云山還只是開(kāi)始……”

陳尋微微苦笑,以前他們猜測(cè)策天府會(huì)安排哪家填進(jìn)來(lái),現(xiàn)在看來(lái)他們要考慮的,會(huì)有哪幾家不會(huì)想伸手進(jìn)來(lái)?

就算是衛(wèi)氏、蘇氏,只要想到能在西北域劃走比原有封地多出兩三倍的地盤(pán)來(lái),他們大概也會(huì)控制不住貪心吧?

陳尋這時(shí)候倒想明白了,他在青梧嶺時(shí),為何是姜南柯會(huì)代策天府傳話,暗示梧山不應(yīng)插手涂山以東的宗門(mén)事務(wù)了,這背后實(shí)是蘇竣臣、蘇牧臣、松鶴真君那邊不便直接挑明了說(shuō)而已。

陳尋將兩萬(wàn)支青焰蓮箭、一艘金鱗船留給橫云宗,是事出從權(quán),但考慮到后續(xù)的影響,此時(shí)就不會(huì)立即明確答應(yīng)樊氏什么。

樊氏老祖樊金刀走后,趙承恩剛好從周武山趕回來(lái)見(jiàn)陳尋,知道樊金刀所說(shuō)的那番話后,說(shuō)道:

“我們暗中支持橫云宗,打斷虞氏咬向西北域的爪子,恐怕會(huì)讓?xiě)c王一系也有人心生不悅啊。”

紀(jì)烈脾氣甚硬,袖手說(shuō)道:“幾次魔災(zāi),神宵山、元武郡周邊都出來(lái)大量的空白,差不多占到西北域三分之一的區(qū)域。策天府那邊完全可以光明正大的冊(cè)封就藩,將這些地區(qū)劃給三十六神將宗裔,地方宗族、宗門(mén)捏住鼻子也就忍過(guò)去了。他們貪心不足,偏偏要瓜分整個(gè)西北域,西北域諸宗,力量再微弱,怎么也會(huì)叫喚兩聲的!”

胡太炎微微感慨道:“既然同屬慶王一系,蘇氏、衛(wèi)氏真要想插手西北域,也可以跟我們挑明了說(shuō)。只要不像開(kāi)陽(yáng)虞氏那么沒(méi)有底限,他們支持三五家附庸宗門(mén)、宗族占走三四千里地,又能算什么事情?”

“只是慶王的大腿,我們此時(shí)還是要抱啊,”趙承恩傳音說(shuō)道,“不然諸多牽制,黑陰嶺那邊就會(huì)一直拖延下去。三個(gè)月前,黑陰嶺又發(fā)生大震,玄都教那邊擔(dān)心魔族有可能在黑陰嶺再次打開(kāi)通往魔墟的空間裂縫!”

“橫云宗這事,不能完全算壞事,”陳尋沉吟片晌,說(shuō)道,“西北域隱有亂相,而慶王能消彌西北域的亂相,可不正好說(shuō)明他有治理云洲的才能?我會(huì)寫(xiě)一封信給慶王,會(huì)強(qiáng)調(diào)梧山并無(wú)涉及西北域的野心,但西北域需要獲得休生養(yǎng)息的時(shí)間,慶王應(yīng)從中發(fā)揮作用。黑陰嶺那邊,我過(guò)兩天就與承恩去見(jiàn)陽(yáng)坤真人,看玄都教那邊有沒(méi)有什么安排……”

“我也去周武山,”紀(jì)烈說(shuō)道,“一把老骨頭好久未動(dòng),再不動(dòng)動(dòng),都快生銹了。”

陳尋此時(shí)去周武山,是打算對(duì)黑陰嶺大打出手。

宗崖、蘇棠、青璇都沒(méi)有留繼續(xù)在天爐修煉,也是要將一切能調(diào)動(dòng)的力量都集中周武山附近,與玄都教一起對(duì)黑陰嶺發(fā)動(dòng)攻勢(shì)……R1058

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