1855美國大亨 第五百五十三章、救恩醫(yī)學(xué)院(2)

兩人一邊說一邊沿著湖邊隨意的向前走，這時候已經(jīng)是三秋時節(jié)，湖邊長滿了蘆葦，白色的蘆花在秋風(fēng)中輕輕地搖擺著，隨著兩人走近，不時地會有一兩只野鴨子從蘆葦蕩中飛出來，嘎嘎的鳴叫著飛遠了。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜……豫才呀，我為革命奔走了這么些年，推翻滿清的目標卻一直像是在水一方的佳人，可望而不可即。如今，總算能看到一點影子了。秋女俠他們也從國外回來了，他們中的有些人也會到這里來當員工，另外，我們要為起義準備武器，這個醫(yī)學(xué)院也是一處不錯的倉庫。由美國人在，滿清沒有十足的證據(jù)，是不敢進來查的，只是這件事情一定要搞好保密，除了你我，還有麥克米蘭先生，還有秋女俠和伯蓀，其他的人，誰都不能告知，明白嗎？上一次孫先生他們在廣西，上上次孫先生他們在廣州，都是因為保密做得不好，所以才蒙受了失敗?！?p/> “陶先生，我們的同志都是很可靠的……”周樹人似乎有點不同的意見。

“豫才，有些時候，甚至很多時候，泄密不是同志不可靠，而是同志們沒有受過保密訓(xùn)練，經(jīng)常無意中就會泄露出情報來，說者無心，聽者有意，很多時候，甚至說都不用說，一些細小的無意的舉動，被有心人看到了，都有可能暴露出很多秘密?！碧粘烧驴纯粗軜淙怂坪踹€不是非常信服的樣子，于是嘆了口氣說：“豫才呀，沒親自見過，有些事情真的很難相信。還好競雄他們回來了。競雄最近學(xué)過一些，有機會你和她談?wù)劸椭懒?。?p/> 周樹人知道，前些時，有一些同志去國外學(xué)習(xí)革命了，但是具體的情況他并不是很清楚，于是他點點頭說：“真想早一點見到他們。”

這個時候，他們腳下的路轉(zhuǎn)了個方向，然后，那片蘆葦蕩漸漸地從他們身邊消失了。

“豫才，你看，我們這是走到哪里來了？”陶成章說道。

“我看看，我看看。”周樹人本來也是和陶成章隨意亂走，所以也沒有注意自己走到了哪里。不過西湖也是他們常來的地方，所以四面眺望了一下，周樹人就確定了自己的方位。

“陶先生，您看，那里不是孤山嗎？”周樹人說道。

“啊，可不是嗎？你看，那不是樓外樓嗎？”陶成章也笑了，“豫才，走了這么遠，肚子也餓了吧？上次在日本，你請過我，今天我請客，請你去吃一次樓外樓的西湖醋魚。”

“陶先生如今有錢了？”周樹人笑道。

“有了，只是這錢不是我的，是要用來革命的。革命還沒有成功，將來用錢的地方還很多，所以，太奢侈的東西我還是請不起你的，只能拿一尾魚來請你了。不過等革命成功，華夏光復(fù)之后，我一定請你吃一頓真正的大餐！”

兩人一邊說笑著，一邊朝前面走去，心中滿是對未來光復(fù)后的中國的美好的想象。很多年后，已經(jīng)成了文學(xué)家的周樹人在自己的散文集《朝花夕拾》中還提到了他們的這次見面，并且感慨說自己那時年輕，總把世界上的事情想得很容易，直到碰了一串的釘子之后，才明白自己并不是一個登高一呼，應(yīng)者云集的英雄。

美國人做事情就是利落，很快，在湖岸邊的那片荒地上，新的醫(yī)學(xué)院就開始動工了。這個時代的浙江巡撫是一個叫做信勤的滿洲人。這人在歷史的大潮中卻是個異數(shù)，相比他的前任和后任，他幾乎在歷史上什么重要的痕跡都沒有留下，身為封疆大吏，身處這樣的風(fēng)起云涌的時代，卻還能如此，倒真是頗有大隱隱于朝的風(fēng)味了。

總的來說，這位信勤大人，基本上就是個不太管事的，萬事只以無事為好。

一般說來，就歪果仁的感覺來說，和一個出身滿洲的地方官交涉事情，有時候會比和一個漢族出身的地方官更容易一些。因為滿洲官員不像漢人官員，有時候喜歡表現(xiàn)自己的風(fēng)骨，甚至?xí)室獾目恐鵀殡y歪果仁來妝點自己。滿洲人不需要這些，因而在自己職權(quán)內(nèi)的一些事情，他們答應(yīng)起來往往更爽快。況且，美國人也不過是要在杭州辦一所醫(yī)學(xué)院而已，自從庚子年之后，中國國內(nèi)的這種外國學(xué)校還少了嗎？反正多一個不多，少一個不少。要是為了這么點事情，鬧出什么事情來了，反倒是不好。于是信勤很爽利的就批準了這個項目。

而且，在中國的士大夫們看來，西醫(yī)雖然野蠻，有術(shù)而無道，不通五行，不明陰陽，自然是比不得老祖宗傳下來的中醫(yī)博大精深，無所不包。只是就像鄉(xiāng)間的巫醫(yī)，有時也會有一些說不明白，卻極為有效的偏方，也還能治療一些疑難雜癥。這西醫(yī)也是如此，有些不太好治的病，讓它來治標，卻也不錯。當然，若論調(diào)理治本，卻還是要靠中醫(yī)的。但多一種救命的手段備著，對大老爺們來說，也不是壞事情。

對于光復(fù)會的人來說，即使不提借此掩護反清準備的事情，他們對于西醫(yī)本身也是很支持的。周樹人就不必說了，后來他在《吶喊自序》中就直接說過“中醫(yī)只是有意或者無意的騙子”，而且這些人在留學(xué)日本之后，也發(fā)現(xiàn)，日本的維新思想的產(chǎn)生，很多其實就來自與對西方醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)。而這個觀點，在周樹人見到從美國來的那位叫做麥克米蘭的革命志士之后，就變得更為堅定了。

也就在醫(yī)學(xué)院開始動工之后，陶成章帶著麥克米蘭院長來到了杭州。周樹人也第一次見到了這位他從其他人的口中聽到過很多次的傳奇人物。

據(jù)說，這位麥克米蘭先生本來也是個富家子弟，雖然說不上大富大貴，但也是家中有屋又有田，生活樂無邊的了。但是這位麥克米蘭先生卻是一位心底極為善良的人，在耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后，先是在救恩醫(yī)院里當大夫，因為醫(yī)術(shù)出眾，很快就成了主刀醫(yī)生，收入自然也相當可觀。但他又一次從報紙上看到了西班牙人肆意欺壓迫害古巴人的暴行，以及古巴人民奮起反抗的報道后，大為感動，便辭去了薪水豐厚的職務(wù)，去古巴當了一個志愿醫(yī)生，在古巴一干就是好幾年，直到古巴成功獨立，他才功成身退，后來他又參加過布爾戰(zhàn)爭，為布爾人的自由而戰(zhàn)斗過。

因為這些故事，在周樹人的心里，自然而言的就將麥克米蘭先生和英國詩人拜倫聯(lián)系了起來，將他想象成了拜倫的樣子：消瘦，臉色蒼白，倔強，偏激而深刻。然而當這位醫(yī)學(xué)院未來的院長站在他面前的時候，他才發(fā)現(xiàn)，這人和他的想象完全是兩個樣子。

麥克米蘭先生并不高大，論身高也只比周樹人高一些，但因為四肢粗短，所以看上似乎比周樹人還要矮。他的胳膊幾乎和周樹人的腿一般粗，而大腿呢，幾乎就和周樹人的腰差不多粗細，而他的脖子幾乎比腦袋還粗。雖然是白種人，但是大約是在陽光燦爛的古巴呆久了，所以臉上的膚色看上去不像是個醫(yī)生，倒像是個鐵匠。

周樹人也學(xué)過一些英語，這使得兩人的交談倒不是大問題。在得知周樹人是正兒八經(jīng)的學(xué)過醫(yī)學(xué)的事情之后，麥克米蘭顯然很高興，便和他聊起了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的新的進展，他還將最新的幾期《柳葉刀》雜志送給了周樹人。

當然，除了談醫(yī)學(xué)，他們也談到了革命。

“醫(yī)學(xué)的核心是人道主義，革命也是一樣。在我看來，革命是最大的人道主義。”麥克米蘭咬著一支雪茄對周樹人這樣說，“我是普通外科醫(yī)生，我知道為了救人，我們做醫(yī)生的經(jīng)常需要把那些已經(jīng)壞死了的，病變了的，危及到病人生命的東西割掉或者殺死，這雖然于病人很痛苦，但救人卻是醫(yī)生的人道主義。革命也一樣，革命就是將社會上的那些壞死了的，那些危及整個社會上大多數(shù)人的生命的就像壞掉的闌尾，或者是病菌一樣的壞家伙消滅掉。這雖然會帶來一些損失，也許會有無辜的人在革命中死掉，就像我們醫(yī)生用藥或是開刀，也會殺死很多健康的細胞一樣。但這種痛苦是必須的，只有這樣才能救人，才能救更多的人。所以做醫(yī)生的，做革命者的不可以不勇敢的去處理這些事情，這就是革命者的更高的人道主義。如今就我的感覺，中國的社會嚴重的病了，有一些革命者邀請我一起來治療她。我覺得這是我作為一個醫(yī)生的義務(wù)，所以我就來了。希望我們能夠齊心合力，把這些病癥都盡可能的治好。”

麥克米蘭先生不是僅僅說說而已，他更能身體力行。醫(yī)學(xué)院的布置很多地方都是他親自設(shè)計的，而在學(xué)院開始建設(shè)的時候，你也總能看到他親自在工地上奔走。就這樣，到了一九零七年年初，醫(yī)院和醫(yī)學(xué)院的建筑部分都已經(jīng)完工了，醫(yī)生、教師也都到位了，可以開始招生了。