史上最牛穿越 第841集:天書(shū)封神今朝起

紫霄宮存在于三十三重天外，無(wú)垠混沌之中，飄飄渺渺，隱現(xiàn)莫測(cè)，如同云中之龍不可琢磨，如果沒(méi)有道祖鴻鈞的召喚，即便是天道圣人、混元大羅金仙，一時(shí)之間，也難以找尋得到。在那混沌迷蒙、不知之處，此刻正有一道觀懸空而立，紫氣繚繞，宛如長(zhǎng)虹，匾額之上乃是三個(gè)太古神文篆字，正是——“紫霄宮”。

此時(shí)，那紫霄宮內(nèi)，洪荒世界六位圣人齊齊聚于殿內(nèi)。鴻鈞老祖高坐云床之上，面色淡然，出聲道：“如今天庭經(jīng)久，但周天神位依舊大多空缺，三教弟子千萬(wàn)年來(lái)三尸不斬，六氣未吞，闡教弟子更是身犯紅塵之厄，殺劫臨身，故有封神劫至?！闭f(shuō)著，一指旁邊虛空，一部古樸大書(shū)憑空而現(xiàn)，封面上書(shū)有兩個(gè)古篆大字——“天書(shū)”。

鴻蒙之初，混沌開(kāi)辟，無(wú)盡大千塵寰之中，曾經(jīng)誕生了三本奇書(shū)，分為天、地、人，主掌三才混元，眼前這一本，正是三大神書(shū)之中的天書(shū)。

天書(shū)普一出現(xiàn)，便似有一股莫名力量在冥冥之中牽引，當(dāng)下分化二物，一榜曰：“封神”；一鞭曰:“打神”。

六位圣人都是齊齊一怔，沉吟片刻，老冇子出聲問(wèn)道：“敢問(wèn)老師，這封神之事，卻當(dāng)如何定奪取舍？”

鴻鈞老祖應(yīng)聲解惑，道：“封神共分為三道，但凡是封神榜上有名之人，根性高絕者，不遭禍患，可以肉冇身成神。得享無(wú)量劫逍遙；根性次者，真靈封神。從此受役于天庭，再難寸進(jìn)；根性淺薄者?；蛉胼喕?，或化灰飛，三教弟子，封神榜上，卻是自有天數(shù)?！?p/> 伴著鴻鈞老祖的說(shuō)話聲，那封神榜鋪天展開(kāi)，但見(jiàn)榜上人名無(wú)數(shù)，六位圣人放眼看去；有太清圣人太上老君門(mén)下記名弟子南極仙翁，是為六御之一的南極長(zhǎng)生大帝；有人族圣地高手風(fēng)后、雨伯等。皆有天庭神位；有元始天尊座下的弟子太乙真人，位列太乙救苦天尊；還有一些則是截教弟子，上清圣人通天教主門(mén)下諸多弟子，有金光圣母為電部正神，趙公明為財(cái)部正神，羅宣為火部正神等，不一而足。

見(jiàn)狀，那上清圣人通天教主頓時(shí)為之大驚失色，連忙出聲問(wèn)道：“老師。上榜之人，是否一定會(huì)身隕?！?p/> 鴻鈞老祖淡然應(yīng)道：“吾已有言在先”封神榜上有名之人。躲過(guò)大劫，則肉冇身封神，此后億萬(wàn)年得享仙福。神位在身，旁人不得加害。真靈封神者則不然。當(dāng)恭聽(tīng)天庭差用，此后修為被封神榜所困。受打神鞭制約，再難有所寸進(jìn)。”

聞得此言，通天教主眉頭不由得一皺，又問(wèn)道：“此劫既然為仙神劫，那為何只有三教在列，西方教與人族呢？”

鴻鈞老祖道：“此事日后當(dāng)自有定論?！?p/> 女?huà)z娘娘卻是嬌眉暗蹙，忍不住出聲問(wèn)道：“方今人族勢(shì)大，圣地之中高手如冇云，其中不乏業(yè)力重者，仙神大劫，非同尋常，若他們?nèi)Σ遄憬匐y，該當(dāng)如何應(yīng)對(duì)？”

“此事自有天地定論?！兵欌x老祖應(yīng)聲道：“人族強(qiáng)者林立，然而，如今實(shí)力過(guò)度膨脹，駁雜不分，燧人氏已經(jīng)有心重整人族大勢(shì)，所以，此番大劫，人族既在劫中，又不在劫中，你等可自行論處，商議應(yīng)對(duì)之法?！?p/> 六位圣人一聽(tīng)，不由得為之齊齊一怔，不論是上清圣人通天教主，還是太清圣人太上老君、亦或是玉清圣人原始天尊、女?huà)z娘娘、西方教的兩位圣人接引以及準(zhǔn)提，都不由得為之驚愕：這燧人氏好大的魄力，竟然要借著天地大劫來(lái)重整人族大勢(shì)，這等手筆，便是他們這些天道圣人，都自嘆費(fèi)如。

不過(guò)，這也是沒(méi)有辦法的事情，六大天道圣人之中，最會(huì)收徒弟的上清圣人通天教主，座下也不過(guò)僅僅數(shù)萬(wàn)名弟子罷了，而且還良莠不齊，少的如太上老君，入室弟子就只有一個(gè)，接引、準(zhǔn)提、元始天尊，門(mén)下弟子數(shù)量也都有限，平時(shí)護(hù)著都來(lái)不及，哪里敢讓他們肆意的在天地大劫之中游蕩？

然而，人族卻不一樣，如今人族修士如云，光是大羅金仙的數(shù)量都已經(jīng)破萬(wàn)，數(shù)十名混元強(qiáng)者，更有燧人氏楊逍這樣的至尊強(qiáng)者坐鎮(zhèn)，他有這個(gè)本錢(qián)整頓人族大勢(shì)，這一點(diǎn)，是各大教派勢(shì)力所不能相比的。

就在這個(gè)時(shí)候，卻聽(tīng)鴻鈞老祖道：“天地大劫，仙神遭厄，無(wú)論是什么人，哪怕不在榜上，但亦身在劫中，大劫來(lái)臨，一樣有性命之危?！?p/> 六位圣人聞言，不由為之愕然，如此說(shuō)來(lái)，上這封神榜還是一件大好事啊，至少，還能保住一條小命呀。

太清圣人太上老君問(wèn)道：“這封神榜該當(dāng)如何處置？”

鴻鈞老祖道：“大劫來(lái)臨，自有應(yīng)劫之人主持封神之事，此人當(dāng)會(huì)拜入圣人門(mén)下，待到應(yīng)劫之人拜得圣人之師，便可傳此二寶與那圣人，由那封神之人親自執(zhí)掌，封神完結(jié)，天書(shū)自當(dāng)重回紫霄宮?！?p/> 諸位圣人一同出了紫霄宮，各自回歸圣人道場(chǎng)。太清圣人太上無(wú)為，上清圣人通天教主只是吩咐門(mén)下弟子，大劫將至，各自靜坐洞府，默誦黃庭，否則禍福自領(lǐng)。其余三位圣人門(mén)下不在榜上，唯有玉清圣人原始天尊回到昆侖山玉虛宮時(shí)，心里已經(jīng)開(kāi)始暗暗算計(jì)。

就在紫霄宮中眾神匯聚的時(shí)候，楊逍也終于開(kāi)始了人族大勢(shì)的更改，他將南瞻部洲化為凡人界，乃是人族凡人大部之所在，將東勝神州化為修行界，乃人族修行者匯聚之所在，西賀牛州與北俱蘆洲因?yàn)榈貏?shì)限制，作為緩沖地帶。

此法一出，頓時(shí)整合了人族中堅(jiān)力量，東勝神州成了人族強(qiáng)者的大本營(yíng)所在，無(wú)數(shù)人族強(qiáng)者都在此處繁衍道統(tǒng)，傳承后輩。相比之下，南瞻部洲倒是成為了人族與各大圣人教派爭(zhēng)鋒的前哨。

自大禹后，其后人啟建立了夏朝，從此便將公天下變成了家天下。成湯，乃是軒轅黃帝之后，姓子氏，初始帝有次妃簡(jiǎn)狄，祈於高，有玄馬之祥，遂生契。契事唐虞為司徒，教化民眾有功，遂封于商，傳十三世，生太乙，是為成湯。

夏朝以氏更傳，代代相接，有十余代，有桀繼位，桀王無(wú)道，故有奇人伊尹氏，自愿為奴，出諫于湯王，以背負(fù)鼎足為湯王烹炊，以烹調(diào)、五味子為引，分析天下大勢(shì)，后有湯伐桀，諸侯大會(huì)，群侯舉湯為王，傳至今日，已經(jīng)是紂王在位。

前任大王帝乙在位之時(shí)，治國(guó)有方，商朝國(guó)力大增，除卻大荒之外，海濱之區(qū)，卻是有那億萬(wàn)里疆土，浩淼無(wú)邊。天下共分四方，各設(shè)一大鎮(zhèn)諸侯鎮(zhèn)冇壓一方，要問(wèn)是哪四路諸侯，你且聽(tīng)我緩緩道來(lái)：卻是那東伯侯姜桓楚；南伯侯鄂崇禹；西伯侯姬昌；以及那北伯侯崇黑虎。四大諸侯各領(lǐng)無(wú)數(shù)諸侯部落，后世統(tǒng)稱成湯八百諸侯。

紂王繼位八年，四海升平，天下到也算安定。這日上朝，紂王端坐金殿之上，白玉階下，文武俱在，文以比干為首，武以太師聞仲為首。那比干天生就有七竅玲瓏之心，才學(xué)淵博，神仙也難以企及，又是皇叔之尊，地位尚在三朝老臣商容之上，故為文臣之首；太師聞仲卻是前朝之臣，生來(lái)有異象，頭生冇三眼，中間一目有神通，乃截教門(mén)下金靈圣母之徒，真仙有道，為紂王之師，大商太師，持金鞭，可以上打昏君，下責(zé)弄臣，便是紂王也要懼其三分。

紂王自幼便拜入聞仲門(mén)下，不知為何卻是未曾學(xué)到一些仙術(shù)，只是習(xí)了一些強(qiáng)身健體之法，倒也力大過(guò)人。紂王也不煩惱，只當(dāng)自己福源淺薄而已。

“有奏出班，無(wú)事退朝！”一旁侍官大喝。

“啟稟大王，待罪之相，商榮有奏?！眳s是那因罪被紂王下旨斥責(zé)醒官的相商容，高擎牙物跪拜，如山呼道。

“有話道來(lái)。”紂王似是嫌惡地望了眼商容，口中淡然出聲。

“我人族自女?huà)z造人以來(lái)，雖多有羈絆，但在燧皇引領(lǐng)之下，終大興于世，不知因何緣由，自三千年前，人族便有了一個(gè)規(guī)矩，凡人界歷代帝王，每逢百年便須得前往首陽(yáng)山人祖殿祭祀先祖圣人，以望先祖圣人垂憐。成湯諸朝代亦是每逢百年之期便會(huì)前往人祖殿一并祭祀，倒不曾缺了禮數(shù)。掐手算來(lái)。下月便是此次百年大祭之期了?！?p/> “呃？有此等事。我倒是少有聽(tīng)聞。”紂王平日里不管政事，卻是哪里能知道此等君王密事。就連諸多大臣亦不知。

“首陽(yáng)山南，有天地大，乃我人族圣地之所在，人祖殿中供奉的乃是人族眾多先賢祖老，圣母女?huà)z娘娘，其中詳細(xì)我卻是不知。后不知何故，有人族圣者，日后凡是人族君王，須得百年一次前往祭祀祖殿。歷代君王，平日里為了便于管理人族，強(qiáng)固君權(quán)，倒不曾大肆宣揚(yáng)，只是每百年去拜祭便是。我朝祭拜之事，卻是由相負(fù)責(zé)，是以臣下知曉此事。”商容一臉正色地說(shuō)道，他為那相，卻不似后日一般的官職，倒是多有管顧帝王之事，有些類似后日的大總管。

商容說(shuō)完，聞仲也出班奏道：“紂王還須前往?！?p/> 紂王一聽(tīng)，倒也覺(jué)得有理，雖然世俗之人眼中君權(quán)為第一，但每朝君主卻還是知道凡俗之外尚有滿天仙神，當(dāng)不能怠慢了。

打定主意，紂王當(dāng)即著人宣旨道：“眾文武百官聽(tīng)旨，明日起駕首陽(yáng)山人祖殿，祭拜圣母女?huà)z、先賢祖老，以示我朝尊敬?！保?br/>