大秦之帝國(guó)再起 第七百二十二章:漠南(八)

漢軍北上之后，在齊魯大地接受齊軍的投降次數(shù)并不是太多，一直是到彭城事件影響擴(kuò)大，齊軍的抵抗意志越來(lái)越薄弱，也因?yàn)殛惼讲粩嗟貙?duì)齊軍的主官曉以利害又威逼利誘，后續(xù)中漢軍接受齊軍的投降可謂是司空見(jiàn)慣。

快速滅掉齊燕兩國(guó)之后，呂哲做出論功行賞的名單，一些能夠在戰(zhàn)時(shí)進(jìn)行賞賜的將士已經(jīng)獲賞，漢軍自然是變得士氣高漲，只有一些需要在國(guó)都南嶺舉行儀式才能進(jìn)行的高度賞額才暫時(shí)延后。

連續(xù)不斷獲得勝利的漢軍在解決齊燕立刻又出征塞外草原，因?yàn)椴菰系那鄩褞缀跏莾A巢南下，他們進(jìn)入草原作戰(zhàn)也沒(méi)有遭遇到太頑強(qiáng)的抵抗，可以說(shuō)是比較順利就滅掉相當(dāng)多大大小小的部落，士氣自然又是高度提升，同時(shí)心態(tài)也不免開(kāi)始變得驕傲。

漢軍是有驕傲的理由和底氣，那是因?yàn)樗麄冊(cè)谡嬲c胡人交戰(zhàn)中，包括沃野南下與胡人所謂的軍隊(duì)發(fā)生交戰(zhàn)，無(wú)一例外哪怕是數(shù)量比胡人少也都占據(jù)著優(yōu)勢(shì)。

胡人打著杏黃旗上來(lái)談話，漢軍軍候第一時(shí)間想到的是胡人知道后路被斷，沒(méi)有了歸路又即將面臨漢軍的重兵圍剿，所以想要投降。

“投降？”懂得說(shuō)秦腔的胡人聽(tīng)得愣了一下，他不斷搖著頭：“投降的事情需要我們首領(lǐng)親自來(lái)說(shuō)，我沒(méi)有那樣的權(quán)利。”

“那你說(shuō)來(lái)談條件？”在名為黃射的漢軍軍候想來(lái)，胡人談條件就是為了投降。

“是來(lái)談交易，”說(shuō)話的胡人用著奇怪的口音繼續(xù)說(shuō)：“你們不再追著我們這些……”比劃著一個(gè)圓圈，想表達(dá)是這片區(qū)域的這些人：“然后我告訴你們單于往哪邊去了。”

“哈？”黃射以為自己聽(tīng)錯(cuò)了，再問(wèn)了一次，等待那個(gè)胡人又重復(fù)了一遍，既是納悶又覺(jué)得不可思議：“我們不再追擊你們這些人，然后你告訴我們你們單于在哪？”

負(fù)責(zé)溝通的胡人不斷點(diǎn)著頭：“是的，是這樣。如果你們不信，我還可以親自為你們帶路。”

什么情況這是？原來(lái)是后續(xù)過(guò)來(lái)的這些胡人全是被頭曼安排在撤退序列后面的部落武裝，他們的首領(lǐng)很清楚在平坦地形下作為全軍撤退的序列末尾代表著什么。

說(shuō)白了就是作為斷后的部隊(duì)，而在平坦地形中斷后部隊(duì)除非是擊敗追擊的敵軍，又或者是敵軍放棄追擊，不然雙方都是騎兵，就不存在擺脫追擊的說(shuō)法。

那些部落很明顯是被拋棄當(dāng)成了阻礙敵軍的炮灰，草原人可沒(méi)有什么忠君愛(ài)國(guó)或者是君要臣死臣不得不死的觀念，斷后哪怕是最后能成功逃脫，那也絕對(duì)是元?dú)獯髠木置妗６坏┎柯涫ベ囈陨娴奈溲b，回到草原上也是被人吞并的命運(yùn)。

眾多被留下來(lái)斷后的部落首領(lǐng)一商議，和漢軍死磕那是絕對(duì)不行的，認(rèn)為頭曼可以做初一他們就能做十五，干脆和漢軍做筆交易，哪怕是后面要面對(duì)頭曼的報(bào)復(fù)，他們也認(rèn)了。還不清楚一旦漢軍針對(duì)頭曼，頭曼最后還能不能回到草原，且哪怕頭曼能在與漢軍交鋒中的回到草原也必定是要損失慘重。

這些部落首領(lǐng)也商量好了，漢軍要是接受交易他們就一起前去投奔冒頓，到時(shí)候哪怕頭曼僥幸回到草原，他們?cè)诿邦D手底下結(jié)成一股繩，再將頭曼和冒頓在南下所作所為拿出來(lái)在草原上散播言論，想必是能拉攏到更多的部落，到時(shí)候頭曼想報(bào)復(fù)又能拿他們?cè)趺礃樱?p/> 黃射聽(tīng)到胡人要出賣自己的效忠對(duì)象換取自己的生存，剎那間是不敢相信也難以置信。

在華夏文明的體系中，保護(hù)效忠對(duì)象是部下最基本的德操，哪怕是為求活而出賣效忠對(duì)象也注定是要被唾棄，這樣的觀念自夏朝開(kāi)始已經(jīng)形成。

“你……”黃射本來(lái)是要再確定一次，可是后面轉(zhuǎn)念一想，怎么能將華夏文明體系的德操觀念套在草原文化上面呢？他改口說(shuō)道：“我只是軍侯，這種事情需要更高級(jí)的軍官來(lái)做決定。我現(xiàn)在派人尋來(lái)更為高級(jí)的軍官，作為交易的誠(chéng)意我們暫時(shí)進(jìn)行后退不再與你們進(jìn)行交戰(zhàn)，同時(shí)我們派人去追剛才離開(kāi)的那些人，你們不要阻攔？”

“可以，”這個(gè)胡人點(diǎn)著頭：“但是你們只能來(lái)少部分人，一旦讓我們覺(jué)得有威脅，我們就會(huì)撤走，交易也作廢。”

黃射不再多說(shuō)，掉轉(zhuǎn)馬頭回去與同僚述說(shuō)交談內(nèi)容，也派人往前期退走的那些胡人方向追過(guò)去，同時(shí)各部也開(kāi)始與還在現(xiàn)場(chǎng)的胡人拉開(kāi)一個(gè)合適的距離。

聽(tīng)到胡人要出賣單于換取自己的安全，有的軍侯和黃射一樣感到不可思議，了解草原文化的軍侯卻是覺(jué)得理所當(dāng)然，草原人本來(lái)就沒(méi)有什么忠君愛(ài)國(guó)的思想，哪怕是現(xiàn)在的華夏文明體系里忠君愛(ài)國(guó)的思想也不是強(qiáng)烈，只能說(shuō)是有那么一個(gè)雛形罷了。

說(shuō)真的，忠君愛(ài)國(guó)的思想在目前還真就不是主流價(jià)值觀，無(wú)論是在哪一國(guó)都是一樣，只不過(guò)忠于主人的思想在華夏文明體系倒是被培養(yǎng)了千多年，那也是為什么某國(guó)的國(guó)君要誅殺某個(gè)家族時(shí)，一整個(gè)家族的成員和麾下武裝拼死抵抗的原因。基本上忠于家主、效忠領(lǐng)主就是主流思想，然后家族的族長(zhǎng)再效忠國(guó)王。既是臣下之臣非君之臣，形成在族長(zhǎng)效忠國(guó)君時(shí)才是國(guó)家助力，這就是已經(jīng)存在了好幾千年的領(lǐng)主制、分封制。

后方的校尉在得到通知后很盡快地趕來(lái)，事關(guān)重大之下他在趕來(lái)的同時(shí)也派人通知了后方。

在校尉到來(lái)后，雙方又進(jìn)行了新一輪的談話，而校尉可不是軍侯，他能成為校尉從某些方面來(lái)說(shuō)肯定是要優(yōu)秀于軍侯。

校尉曾健過(guò)來(lái)的時(shí)候并沒(méi)有馬上給予回復(fù)，給出的理由是他身為校尉也沒(méi)有全權(quán)做主的權(quán)利，需要得到來(lái)自更高級(jí)軍官的首肯才能正式達(dá)成交易。

前來(lái)交談的胡人顯然了解華夏文明體系的構(gòu)造，承認(rèn)曾健說(shuō)得很坦白，校尉確實(shí)是沒(méi)有足夠的權(quán)利。他只是一再表示，要是發(fā)現(xiàn)漢軍有大部分靠近就會(huì)立即撤退。

曾健初步取得胡人的信任。在等待后面?zhèn)鱽?lái)確切信息的時(shí)候，他開(kāi)始與懂得說(shuō)秦腔的胡人進(jìn)行攀談，了解到這個(gè)叫梨涂孤中有三十來(lái)歲的胡人曾經(jīng)不止一次進(jìn)入秦地經(jīng)商，因?yàn)槔嫱抗轮胁艜?huì)懂得秦話。

兩人不斷閑聊，曾健探出會(huì)有這一次交易是因?yàn)轭^曼拋棄了斷后的胡人部落，那些部落首領(lǐng)才會(huì)一不做二不休出賣頭曼。而梨涂孤中也從曾健的口中了解到河套區(qū)域的眾多部落徹底完蛋，漢軍更是有一部分殺過(guò)了陰山深入草原。

當(dāng)然了，漢軍壓根就沒(méi)有翻越陰山，那些事情都是曾健騙梨涂孤中的，不過(guò)漢軍將河套區(qū)域的胡人部落滅掉許多、收服許多、驅(qū)趕許多絕對(duì)是真事。

“你們對(duì)于那些投靠過(guò)去的部落，是什么樣的待遇？”梨涂孤中臉色很不好，這一次他們南下入侵，有相當(dāng)多的部落老幼都是停在河套。

事實(shí)上胡人南下準(zhǔn)備南下期間，很多部落都是拖家?guī)Э诘剞D(zhuǎn)移過(guò)來(lái)，畢竟他們是游牧移動(dòng)的族群，沒(méi)有城墻作為依托自保之下，部落中的青壯基本都離開(kāi)，部落很難有什么自保能力。那么一旦部落要出征只能是整個(gè)部落隨行，防止停在原地被一些沒(méi)有出兵南下的部落給掏了老窩。同時(shí)，胡人出動(dòng)軍隊(duì)作戰(zhàn)的時(shí)候，部落的老幼隨行也是在為軍隊(duì)保障后勤，那么自然是要跟著。

現(xiàn)在，漢軍圍剿了河套區(qū)域的眾多胡人部落，豈不是代表很多部落的老窩沒(méi)有了？

梨涂孤中召喚來(lái)一個(gè)人，很激動(dòng)地嘰哩哇啦一陣述說(shuō)，然后才對(duì)曾健說(shuō)：“我需要族人回到后方告知首領(lǐng)這個(gè)消息。”

曾健說(shuō)那些本來(lái)就是要讓入侵秦地的胡人知道他們的后方完蛋了，對(duì)于胡人回去告知是樂(lè)觀其成的，最好是那些胡人知道那些消息之后陷入內(nèi)亂，因此點(diǎn)頭表示同意。

梨涂孤中又一陣陣地追問(wèn)在河套區(qū)域的部落都怎么了，曾健只挑出一些可以說(shuō)的事情來(lái)說(shuō)，例如多少個(gè)部落被完全剿滅，又有多少部落歸服漢軍，至于漢軍在遷移胡人是一點(diǎn)沒(méi)說(shuō)，另外關(guān)于漢軍將胡種女人當(dāng)成妓女也是沒(méi)有談起。

不服從的部落被剿滅？梨涂孤中對(duì)此表示理解，胡人內(nèi)部征戰(zhàn)的時(shí)候也都是這樣，沒(méi)什么好奇怪的。他所在意的是有多少部落被剿滅，那些被剿滅的部落又都是哪些個(gè)。

“你應(yīng)該清楚，我們對(duì)你們部落的圖騰很難理解。”曾健才不會(huì)說(shuō)被剿滅的部落名字，事實(shí)上他也還真的沒(méi)有去注意過(guò)。

梨涂孤中知道曾健說(shuō)的都是實(shí)話，華族人能認(rèn)清他們的部落區(qū)別那就真的是怪事。

兩人一時(shí)間停止攀談，直至有漢軍騎兵送來(lái)偏將蓋章背書的指令，又言明已經(jīng)通知軍團(tuán)長(zhǎng)，了解華夏文明體系的梨涂孤中知道由偏將背書已經(jīng)可以信賴漢軍的誠(chéng)意，又知道漢軍的主力離這里不近，因此才沒(méi)能在短暫的時(shí)間里聯(lián)系上將軍級(jí)別的人物。

“現(xiàn)在我們的部隊(duì)要離開(kāi)，我留下來(lái)的為你們帶路？”梨涂孤中說(shuō)完等待曾健的回復(fù)。(