文圣天下 第三百九十三章 百年之謎

《蔽月山房》這首詩對(duì)王陽明意義重dà，對(duì)蘇文來說，更是影響深遠(yuǎn)。

如果沒有這首詩，或許蘇文根本就無法于圣廟中開智！

這首詩乍看之下非常簡單，其內(nèi)所透露出來的才情并不高，畢竟只是一個(gè)15歲的孩童所作，但這首詩又不簡單，因?yàn)楫?dāng)初王陽明正是憑借著這首詩，才得以奪文位，成文人！

后來，蘇文也正是讀到了王陽明的這番事跡，讀到了這首詩，才能夠在圣廟中一鳴驚人，引八道才氣加身，奪他人之文位于己身！

所以說到對(duì)《蔽月山房》的熟悉程dù，在場(chǎng)的所有人都比不過蘇文。

而且，蘇文比他們更加清楚，這首詩所存zài的意義何在。

相比起這首詩的意境、遣詞，《蔽月山房》最關(guān)鍵的，是在其所表達(dá)出的哲理意味，以及對(duì)這個(gè)世界新的認(rèn)知。

“山近月遠(yuǎn)覺月小，便道此山大于月。”這句詩不僅僅只是說明了距離的遠(yuǎn)近會(huì)產(chǎn)生視覺誤差，對(duì)蘇文來說，還有著更加深刻的一層含義。

我們看問題，往往會(huì)被它的表面所欺騙。

不論是視覺、嗅覺，還是聽覺、觸覺，甚至是直覺，都會(huì)欺騙你，致使我們很難透過現(xiàn)象看清事物的本質(zhì)！

那么，怎樣才能不被事物的表面所欺騙呢？

其實(shí)王陽明在第二句詩就已經(jīng)給出了答案：“若人有眼大如天，還見山小月更闊。”

蘇文擁有一個(gè)現(xiàn)代人的思維，所以他能夠非常容易地讀出這句話的真意之所在。

這其實(shí)也就是說。只要你視野開闊了，思想開放了。那么自然而然的就能看到事物的本質(zhì)，而不會(huì)被它的表面所欺騙了。

因?yàn)閺母咛幙吹吞幙偸侨菀椎摹Ｇ宄模匀绻愕乃枷肴绻茉谝籷iē之上，你就可以輕yì的看穿一qiē虛妄！

當(dāng)然，這句話說起來很簡單，想要做到卻是很難。

如果想得更加深入一些，這首《蔽月山房》還旨在告sù世人一個(gè)非常深刻的至理：實(shí)踐，才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)！

這是蘇文前世從小學(xué)到大學(xué)，所學(xué)的政zhì學(xué)中最經(jīng)常看到的一句話了，不過很多人都把它當(dāng)成一句套話。空話，但誰曾想，到了圣言大陸之后，王陽明大學(xué)士竟然用另外一種方法，揭示了這句至理的存zài。

你若想知道到底是山大還是月大，唯一的辦法便是登上山去看一看，把月亮拉下來比一比！

蘇文早在臨川城開智之前就讀過這首《蔽月山房》，所以此時(shí)的他他幾乎沒有太多思考，就已經(jīng)將自己腦中的一應(yīng)感悟書于紙上。其筆端如行云流水，毫無阻塞。

洋洋灑灑寫下數(shù)百字之后，蘇文這才滿意地收了筆，而他答這道題所花費(fèi)的時(shí)間。竟然比第二題還要短！

這說明，所謂行文的速度，其實(shí)還是在于思考的速度。

若是腦中對(duì)于解答過程猶豫不定。反復(fù)琢磨，那么即便最終答案只有四個(gè)字。也要花費(fèi)大量的時(shí)間，而若是成竹在胸。心意篤定，則自當(dāng)下筆如有神。

至此，蘇文已經(jīng)成功答完了文試的第三道題，令他欣慰的是，在后續(xù)的幾道試題中，所考校的內(nèi)容終于開始變得越來越“正常”了起來。

文試的第四題，是根據(jù)一幅山水墨畫，為其譜樂，在符合墨畫的意境的基礎(chǔ)上，所作樂曲的等階越高，分?jǐn)?shù)自然也就越高。

而且讓人大松一口氣的是，這道題并沒有要求最后寫出來的曲子一定需要原創(chuàng)，若能找到歷屆樂道強(qiáng)者的佳曲相輔，也算是正確解答。

在看到此題的同時(shí)，蘇文便忍不住抬起頭，朝著沐夕所坐的位置看去，眼中閃過一絲憂色。

沐夕出自樂圣世家，擅琴樂之道，按理說這道題對(duì)她來說是最簡單的。

但蘇文卻很清楚，這道題，同樣很不簡單。

乍看上去，此畫呈現(xiàn)了一幅谷中市集的熱鬧景象，放眼望去滿山遍野全是人，有挑著擔(dān)子叫賣的小販，有樹蔭下乘涼歇息的馬夫，還有閑庭信步的旅人，討價(jià)還價(jià)的顧客。

整個(gè)山道顯得擁擠不堪，車水馬龍之間，給人一種整個(gè)畫面都被填得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)母杏X。

但蘇文身負(fù)畫位在手，所以能夠一眼看出，其實(shí)畫中人都是假的！

這一點(diǎn)，但凡是行畫道之人，都能從畫中每個(gè)人那呆滯的神態(tài)，空洞的眼神中發(fā)現(xiàn)貓膩，畫中人并不是真正的人，而是類似于泥塑、銅像之類的存zài。

整幅畫作雖然顯得生機(jī)盎然，但這種生機(jī)并不是來自這所謂的“市集”，而是從那草木蒼翠中散發(fā)出來的。

如果是不懂畫的人，很容易被這種手法所迷惑，進(jìn)而以為這幅畫的主題是在講人。

實(shí)際上，畫中的那些假人只是障眼法，畫作的宗旨，是整個(gè)山谷！

蘇文有畫位、琴位在身，所以這道題對(duì)于他來說非常簡單，此時(shí)的他也沒有時(shí)間去擔(dān)心沐夕，立刻提筆在考卷上寫出了自己的答案。

蘇文最后并沒有冒險(xiǎn)去譜一曲原創(chuàng)妙音，而是默寫了一首來自樂道半圣向徽的《空山澗鳴》。

第五道題，是考校的歷史和茶藝之道。

第六題的難點(diǎn)在于加入了武道的知識(shí)，如果不是來自武國之人，恐怕很難答對(duì)。

不知不覺中，蘇文答題越來越得心應(yīng)手，行筆之間越來越快，竟是沒有一道題能夠難住他！

文試進(jìn)行到半個(gè)時(shí)辰的時(shí)候，已經(jīng)有第二名考生起身交卷。

畢竟對(duì)于在場(chǎng)的絕大多數(shù)人來說，聯(lián)考的文試還是要碰運(yùn)氣的，遇到不會(huì)的考題要么靠瞎猜，或者干脆略過不答，只解答與自己文位相關(guān)的問題就可以了。

所以大部分考生都只需要半個(gè)時(shí)辰，就可以結(jié)束這場(chǎng)考試。

繼那位濟(jì)國考生交卷之后，陸陸續(xù)續(xù)又有很多人從座位上站了起來，待督審司的巡考執(zhí)事收卷后，便頭也不回地走進(jìn)了武試殿中。

開考已經(jīng)過去了一個(gè)時(shí)辰，沐夕也已經(jīng)起身交了卷，她之所以會(huì)耽擱這么長的時(shí)間，主要是將筆墨花在了最后一道開放性的大題上，否則或許她也早就停筆離場(chǎng)了。

至此，整個(gè)偌大的文試殿，就只剩下了三名考生。

安七夜、歐陽克，以及，蘇文！

沐夕并沒有在第一時(shí)間去往武試殿，而是站在考場(chǎng)外，目不轉(zhuǎn)睛地盯著蘇文所在的地方，心中為之默默祈禱。

并不是只有沐夕一個(gè)人沒有在考完后入武試殿，事實(shí)上，此時(shí)在場(chǎng)邊仍舊守候了數(shù)百學(xué)子，他們想要看，這場(chǎng)文試的勝者到底是誰。

是連奪兩屆文試榜首，號(hào)稱有過目不忘本事的安七夜，還是來自圣者世家，被譽(yù)為天瀾國少年第一天才的歐陽克？

亦或者，是那個(gè)低調(diào)中歸來，人族數(shù)十年唯一一個(gè)被圣域親封為圣才的蘇文？

文試的結(jié)果當(dāng)然不可能這么快就出來，在考生交卷后，還需得經(jīng)過十位主考官大人閱卷和批卷，但至少他們可以看到，最后交卷的那人到底是誰。

今年聯(lián)考文試的題目很難，或者說很刁鉆，如今交卷的所有人，都沒有能夠?qū)⒃囶}全部答完，他們都只解答了自己所會(huì)的題目，最多再花些時(shí)間來檢查下錯(cuò)漏和卷面。

所以在某種程dù上，答題時(shí)間越久，就說明答的題越多！

到了安七夜、歐陽克和蘇文這種層次，自然是不可能只是為了所謂的虛榮心或者說面子，就故意延長交卷的時(shí)間，所以既然他們還在答題，就說明他們能夠解答的試題，至少比場(chǎng)外的這些人要多！

因?yàn)閳?chǎng)內(nèi)陣法的阻隔，所以人們無法看清三人的卷面到底已經(jīng)答到了何處，又是否將最后那幾道難如登天般的試題盡數(shù)解答了？

他們只是安靜地等待著最后的結(jié)果，目色肅穆，而且神圣。

場(chǎng)內(nèi)，蘇文已經(jīng)答完了倒數(shù)第二題，這道題的題意大抵是根據(jù)一則山野趣事，來推斷某座不知名山脈中的妖獸是何等品階。

此題若想完整解答，需要綜合地理、歷史、數(shù)學(xué)、詩文鑒賞等各方面的知識(shí)，所以此題耗費(fèi)了蘇文很長的時(shí)間，等寫出最后答案后，他忍不住擱下了手中的筆，沒有著急著翻開那最后一頁，而是閉上眼睛，揉了揉眉心，似乎是在補(bǔ)充之前所消耗的心神。

片刻之后，蘇文重新睜開眼睛，坐在座位上活動(dòng)了一下手腳，等感覺僵直的身體重新暖和了起來，這才打起精神，翻開了考卷的最后一頁。

然后他的目光頓時(shí)凝固了。

重新握住墨筆的手腕驟然一緊。

聯(lián)考文試中的最后一題，通常是一道論述題，上到文道至理，下到民生朝政，皆有可能。

這道題也是整套試題中分值最高的一道題，所以之前沐夕整整用了半個(gè)時(shí)辰的時(shí)間，才將其解答完整。

但真正當(dāng)蘇文看到這道題的時(shí)候，還是忍不住愣住了。

他怎么也沒想到，這一屆的聯(lián)考，竟然會(huì)出現(xiàn)這么一個(gè)題目。

因?yàn)檫@道題絕不可能有正確答案，否則，其又怎么會(huì)被成為人類文道百年來的第一謎題？

這道題目非常簡單，前后加起來也不過十?dāng)?shù)個(gè)字。

“試問，我族文道為何在百年來再無圣者？”(