文圣天下 第五百二十二章 那些過往,認(rèn)不清的舊時(shí)光

當(dāng)聽到王羲之這番話的時(shí)候，蘇文才終于意識(shí)到，之前王羲之所說的那位故人到底是誰。

“斷岳的劍是朕教的，李龜年的琴是朕送的，蘇軾的詞是跟朕學(xué)的，王羲之的字也是跟著朕練的……”

在魔君手記的這句話中，總共提到了四位圣者，其中的前兩位，劍圣斷岳在二十一年前殞落北固山，樂圣李龜年則在四十五年前葬身天棄山。

當(dāng)年的那些人，如今的確只剩下蘇軾和王羲之了。

念及此處，蘇文有些感慨，同時(shí)也有些明白了為什么王羲之會(huì)對(duì)他報(bào)以善意，或許是因?yàn)榈蹘熣f自己乃是魔君轉(zhuǎn)世重生？也或許是因?yàn)橥豸酥矎淖约旱纳砩细惺艿搅艘豢|故人的氣息？

但很可惜的是，帝師并不知道這一段過往，也不知道原來圣域的兩大山脈也曾與魔君屠生有舊，否則他一定不會(huì)說出下面的這番話。

“我手中并沒有直接的證據(jù)，但很多事情，即便沒有證據(jù)，也是可以猜測的?！?p/> 聽得此言，蘇軾笑著彈了彈衣袍，寒聲道：“猜測？蘇文乃是我人族圣才，堂堂四大才子，更別說其小小年紀(jì)便位及御書，日后必成我族的頂梁基石，又豈是你憑借猜測就能隨意抹殺構(gòu)陷的？”

對(duì)于蘇軾的這番責(zé)問，帝師并不以為意，接著說道：“此言差矣！正是因?yàn)榇俗颖槐娛ゼ挠韬裢?，文名無雙，所以哪怕只是有一丁點(diǎn)的可能性。我們也絕不能放過，否則日后必然會(huì)為我族埋下彌天大禍！”

“蘇文體內(nèi)是否留有魔族血脈。我想詞圣再清楚不過，即便撇開此事不談。在過往的一年之間，蘇文的種種表現(xiàn)，難道諸位就從未發(fā)現(xiàn)有什么不妥之處嗎？”

說完，帝師自懷中掏出了一本書冊(cè)，輕輕拋到了王羲之的手中，示意對(duì)方過目。

“在天圣歷133年之前，我圣言大陸已經(jīng)太平了整整近百年的時(shí)間，世間鮮聞魔族余孽之事，更沒有魔族重現(xiàn)人間的苗頭。而同時(shí)，蘇文于臨川城中只能算得上是資質(zhì)平庸，別說詩詞大才，就連記誦先賢著作也難以為繼，甚至在城考中根本就不曾上榜！”

“此事有臨川城天然私塾的陳老先生作證，以及去年城考榜單為憑?！?p/> “然而，不知道為何，此子卻于圣廟開智當(dāng)日連奪八人之文位，得以成就文生之位。更誦出了傳世之詩——《登高》！”

說到這里，帝師忍不住搖了搖頭：“奪文位或許算不得什么，過往也有舊例可循，但連奪八道文位。在文生之時(shí)便開啟八道文穴，敢問，在場諸位有誰曾見過！”

“再讓我們說說《登高》這首詩。雖然我不擅詩道，但也能識(shí)得這的確是難得一見的佳作?？墒牵T位難道就從來沒有質(zhì)疑過此詩的遣詞造句嗎？”

“尤其是頸聯(lián)與尾聯(lián)這兩句。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)，艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。試問，這真的是一個(gè)十五歲的少年應(yīng)該寫出的詩文嗎！”

此言既出，蘇文頓時(shí)心頭一凜。

是的，他犯了一個(gè)大錯(cuò)誤。

這個(gè)錯(cuò)誤不在于他作出了《登高》這首詩，而在于他不應(yīng)該在出了圣廟之后，于眾人面前吟誦出來！

當(dāng)日蘇文之所以會(huì)以《登高》一詩開智，是因?yàn)槭芡蹶柮鲓Z文位之事跡啟發(fā)，從而在記憶中選擇了一首他認(rèn)為最強(qiáng)大的詩文，在心中默誦了出來。

這當(dāng)然是沒有問題的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)根本沒有任何人知道蘇文作了《登高》這首詩。

如果他沒有因?yàn)樾炝璧谋破?，從而?dāng)場誦讀出來，引紫金才氣天降的話。

可偏偏，蘇文在錯(cuò)誤的時(shí)間，錯(cuò)誤的地點(diǎn)，當(dāng)著所有人的面誦出了這首《登高》。

這是蘇文自來到圣言大陸后所作出的第一首詩。

這首詩從此開啟了蘇文的圣才之路。

但與此同時(shí)，這也是蘇文筆下一眾詩詞當(dāng)中，唯一一首不應(yīng)該由他寫出來的詩。

而如今，這一點(diǎn)卻被帝師作為了攻訐蘇文的把柄，令蘇文完全難以反駁！

帝師的聲音還在繼續(xù)。

“在那之后，蘇文身邊的大部分人，都仿佛在一夜之間與魔族有了關(guān)系，唐吉、陸三嬌、柳施施……這真的只是巧合嗎？”

“蘇文去了迷失沼澤，于是饕餮出世，蘇文去了黃鶴樓，于是以魔女淺夏為首的魔族余孽重現(xiàn)世間，后來我得知，原來在黃鶴樓之后，蘇文還去了趟南疆，于是緊接著，原本隱匿于妖族那邊的一眾魔人全都冒出來了，其中更不乏衣威泊這樣兇名赫赫的大人物！”

“這一切，都只是湊巧？”

“剛才在我的所有問題中，但凡是涉及魔君屠生的問題，蘇文一概不答，這又是為什么？”

聽著帝師那一聲聲義正言辭的詰問，蘇文只能無言以對(duì)。

同一時(shí)間，蘇文渾身都泛著冷意，因?yàn)樗趺匆矝]想到，原來為了此時(shí)此刻，帝師已經(jīng)在暗中調(diào)查了他這么久的時(shí)間，所謂謀定而后動(dòng)，不外如是！

殺人，先誅心。

帝師的每一句話，都是一把利劍，他苦心布下的此局，便是誅心之局。

但其最后所得出的結(jié)果，至少在蘇文聽起來，卻是荒謬至極！

于是這一次，蘇文沒有等蘇軾為他辯解，而是自己開口說了一句話。

“若我真是魔君屠生轉(zhuǎn)世重生的話，你敢來葬花嶺找我當(dāng)面對(duì)質(zhì)？你還能活到現(xiàn)在？老瞎子，你是當(dāng)我傻，還是你傻，還是全天下都是傻子？”

蘇文此言一出，王羲之與蘇軾相視一笑，兩人似乎都回想起了一些舊時(shí)光，一些故人往事。

是啊，如果屠生在世，今日的圣言大陸又會(huì)是怎樣的一副光景呢？

出于某種很微妙的情感，其實(shí)王羲之很希望蘇文真的是魔君轉(zhuǎn)世重生，但他知道，這是不可能的，雖然在蘇文的身上有一些故人的氣息，但他們畢竟是兩個(gè)截然不同的人。

然而，對(duì)于帝師來說，卻并不認(rèn)同蘇文的這番自辯。

“既然是轉(zhuǎn)世重生，那么今日之屠生，當(dāng)然就不再是星空下第一強(qiáng)者，老夫又為何不敢來！”

“今天我之所以不惜一切也要將你埋葬于此，便是為了趁著你尚未恢復(fù)實(shí)力之前，把你的真面目公諸于世，把你魔族的陰謀扼殺于襁褓之中！”

“對(duì)此，我問心無愧！”