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第177章、太上度人經(jīng)

作者:猛虎道長  分類: 玄幻 | 東方玄幻 | 猛虎道長 | 傳道大千 | 更多標(biāo)簽...
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傳道大千 第177章、太上度人經(jīng)

想到這里,這些道士不由得暗暗慶幸,如果當(dāng)初接到老君觀的電話,自恃高傲,不來觀禮的話,恐怕就要后悔至死了。

哈哈哈,那些沒有前來觀禮的道觀也就錯過了這天降的機(jī)遇啊。

道士們在拜謝賈可道后便一一離開了老君觀,現(xiàn)在人多,就算是想要說些什么也沒有機(jī)會,這次打上了交道,以后倒有的是時間前來拜訪。

道士們離開,賈可道也沒法休息,一干道童入了老君觀門墻,從現(xiàn)在開始,賈可道就要擔(dān)負(fù)起一個師父的責(zé)任了,須得將老君觀傳承下去。

次日清晨,賈可道帶著眾弟子做了早課,吃過早飯,并沒有讓眾弟子離去,而是讓眾弟子聚集在主殿之中,開始傳道解惑。

賈可道輕咳一聲,取出一疊符箓,讓孟挺分發(fā)了下去。

“此符名為清水符,乃是道家入門級的符箓,其分為符頭,符膽,符腳”

光是一道清水符,賈可道就講解了大半個小時,并且親自示范,讓弟子們看清楚每一筆的步驟。

講解完畢之后,賈可道就每人發(fā)了一疊黃裱紙,一個硯臺,一罐朱砂,酒精,讓他們開始練習(xí)。

對于開始學(xué)習(xí)畫符,孟挺等弟子不管是誰都興奮不已。

[要知道,自從見到師尊的符箓神效之后,他們可是早就想要學(xué)習(xí)畫符了。

只不過賈可道一直說時候未到?jīng)]有教授而已。

因而眾弟子的興趣極高,一個個在身前小茶幾上鋪開黃裱紙,將朱砂倒入硯臺。倒入酒精,混合攪拌均勻之后。便用符筆在硯臺內(nèi)輕輕一蘸,醞釀一下情緒之后便按照賈可道之前的傳授。開始默念咒語,并下筆繪制。

這繪制符箓的咒語,賈可道之前很早就開始讓他們背誦了,因而此時默念起來倒不覺得困難。

弟子們開始落筆繪制符箓,賈可道也起身來回巡邏查看,時而低頭指出某人落筆的錯誤,時而夸獎某人繪制不錯。

這為人師表的感覺還不錯,賈可道倒是樂在其中。

沒多久,蔣和義就第一個將符箓繪制好了。

賈可道不由得一樂。這人還真不可貌相。

蔣和義在眾弟子里排行老五,與孟挺都是g市示范學(xué)院畢業(yè),體育系,看上去五大三粗的,做事卻是很麻利。

不過待到賈可道湊近一看,不由得皺了皺眉頭。

這蔣和義畫的符箓,從表面上來看,線條倒是畫得不錯,但從頭到尾就斷了五個地方。且不提其中蘊(yùn)含靈氣與否,光從這點(diǎn)上來看,就是一道廢符。

“還得繼續(xù)練。”

賈可道在指出符箓里的錯誤之后丟下一句話轉(zhuǎn)身離開,完全沒有想到這會不會打擊到蔣和義的積極性。

嗯。從這點(diǎn)上看,賈可道還真不適合當(dāng)老師。

當(dāng)然,蔣和義倒是虛心接受了師父的點(diǎn)撥。毫不氣餒,將這道廢符小心翼翼的收好。重鋪開一張黃裱紙開始繪制起來。

這道符箓雖說是廢符,但卻是蔣和義所繪制的第一道符箓。有著紀(jì)念意義,因而他準(zhǔn)備起來。

在接下來的時間里,賈可道將煉丹與教學(xué)充分的融合在一起,自己煉丹時,這些弟子就在一旁繪制符箓,辨認(rèn)藥材,或者研讀經(jīng)典。

直到一個月后,孟挺等人對于符箓之道開始有些心得時,賈可道便放手讓他們自行練習(xí),自己則是將多的精力放在背誦《太上度人經(jīng)》上。

這太上度人經(jīng)全稱為《太上洞玄靈寶量度人上品妙經(jīng)》,又名《元始量度人上品妙經(jīng)》。

其卷一開篇便描述了元始天尊在始青天中召集漫天正神,仙人,宣講這度人經(jīng)的情形,什么天真大神,上圣高尊,妙行真人,鞅數(shù)眾,乘空而來,飛云丹霄,綠輿瓊輪,羽蓋垂蔭等等。

這里面的意思就是數(shù)的神仙匯聚而來,有的踏云而知,有的帶著霞光,或坐著綠光閃現(xiàn)的飛車,或頭頂頂著羽蓋華傘等等。

完全將元始天尊召集眾神眾仙的情形描寫得淋漓盡致,之后還形容了元始天尊講述度人經(jīng)的效果。

什么說經(jīng)一遍,諸天大圣同時稱善,是時一國男女聾病,耳皆開聰。

說經(jīng)二遍,盲者目明,說經(jīng)三遍,諳者能言等等。

甚至于還有一國男女,傾心歸迎,來者有如細(xì)雨迷霧。鞅之眾,乍國一半,土皆偏陷,非可禁止。

這一段形容得為恐怖,說是一個國家的男女聽了這經(jīng)文,便趕了過來,沒有車坐的人太多,堆積在一起,連半邊國土都塌陷了。

賈可道從小到大都感覺這太上度人經(jīng)吹得有些玄虛,不過現(xiàn)在看來,里面的東西或許并不夸張。

此經(jīng)共有六十一卷,涉及到凡人,仙人的方方面面,譬如飛神召靈品,便是講述了如何召喚神明下凡等等諸事。

不過這太上度人經(jīng)歷經(jīng)兵火重災(zāi),留存于世的就只剩下卷一了,其余六十卷均不顯于人世。

而在賈可道看來,這卷一部分只是描述元始天尊講經(jīng)之事,并沒有多大意義,如果不是道德經(jīng)里需要倒背這度人經(jīng)才能夠開啟剩下的殿閣,賈可道也不會鉆研此經(jīng)。

賈可道將老君觀里留存的度人經(jīng)第一卷通篇熟讀一遍之后,便開始順背起來。

在順背一遍之后,賈可道突然之間發(fā)現(xiàn)自己的記憶力較之煉精化氣中層的時候提升了很多,僅僅一遍就將這度人經(jīng)背記了下來。

之后,賈可道便開始倒背。

要說這度人經(jīng)第一卷其實(shí)很簡單,至少含義很簡單,之前就說過,這就是介紹元始天尊宣講度人經(jīng)的情形。

元始天尊是誰?

或許很多看了絡(luò)小說的同學(xué)都是一口而出,三清之老二,玉虛宮主人。

但實(shí)際上,真正細(xì)數(shù)的話,元始天尊就是盤古大神,同時,什么太上老君,道德天尊,靈寶天尊等等都是他的化身,當(dāng)然,這是道門靈寶派的記載。

但不可否認(rèn)的是,不管哪個派系,所供奉的道祖都為一人,只不過奉為主的都是其中一個化身罷了。

譬如,老君觀的傳承便認(rèn)為道祖為太上,其余的都是太上的化身罷了。


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