浪跡在武俠世界的道士 第三十五章死生在我

事實(shí)上不但是他，連奉善也很納悶。

不過自從江凌虛死后，道尊便是他們唯一的主心骨，對(duì)于道尊的法旨他們只能堅(jiān)決的執(zhí)行。

而且當(dāng)今世上又到了群雄并起的時(shí)候，太乙教也必須作出回應(yīng)，不然等李志常不在之后，他們將隨時(shí)面臨滅教的危險(xiǎn)。

劉裕道：“不知道長(zhǎng)可否請(qǐng)我去見道尊，我想向他當(dāng)年感謝。”

奉善淡淡地說道：“道尊說你可以回去復(fù)命了，等你回去見到謝玄，他保管你能同時(shí)看見竺法慶的人頭。”

劉裕奇道：“難道道尊并沒有坐鎮(zhèn)這太乙觀？可是之前道尊不是仍在丹房。”

奉善微微笑道：“道尊在也不在，我道門到了高深處，身外化身，神通莫測(cè)，豈是你等可以揣度，劉將軍大可放心，道尊已經(jīng)給你留下一顆丹藥，你服用之后，立刻就能恢復(fù)體力，同時(shí)我們四大護(hù)教也會(huì)跟你到建康去，助劉將軍成就大業(yè)。”

劉裕平白受了這天大好處，也是如若夢(mèng)幻，分外不真實(shí)，而且里里外外，奉善言下之意，都是太乙教助他，而不是謝玄，他當(dāng)然聽得出其中的意思。

這讓他更是不解，雖然他在北府軍站住了腳跟，于天下而言，依舊一錢不名，一無可稱道之處，難道太乙教是因?yàn)樗每刂啤?p/> 他不禁有些猶疑，若是因?yàn)閷⑻医贪l(fā)展到一個(gè)龐大的地步，將來禍亂天下，如天師道一般，他是否會(huì)成了罪人。

轉(zhuǎn)瞬之間劉裕就拋開這些念頭，想著謝玄面對(duì)苻堅(jiān)百萬大軍依舊鎮(zhèn)定自若的模樣，不由得心中寧定，管他世事如何，玄帥在一日，我劉裕便永遠(yuǎn)效忠于他，這次回去將這里的怪事向玄帥和盤托出便是。

建康城內(nèi)。司馬道子可謂春風(fēng)得意。

王國(guó)寶死后，謝安的老搭檔，王坦之便跟謝安形同陌路，勢(shì)如水火。王坦之固然是有高明見識(shí)的卓越人才。但是他最大的缺點(diǎn)就是極為護(hù)短。

王國(guó)寶是他最喜歡的兒子，居然死在跟謝安有關(guān)系的太乙道尊手上，這如何不讓王坦之氣惱。

而且人死不能復(fù)生，即使謝安如何解釋，也彌補(bǔ)不了王坦之心中芥蒂。

司馬道子便趁此機(jī)會(huì)大力栽培兒子元顯。同時(shí)啟用對(duì)謝安不滿的王家人，以及親侄司馬尚之。

若非謝玄攜著淝水之戰(zhàn)的功勞歸來，在南晉臣民中猶若軍神，他司馬道子能將建康變成一言堂。

在對(duì)付謝玄的問題上，司馬道子和桓玄居然罕見的一致。

桓玄和謝玄并稱南朝二玄，謝玄是內(nèi)九品第一人，而桓玄便是內(nèi)九品第二人，桓玄一直跟謝玄較勁，直到此次淝水之戰(zhàn)后，便知道輪風(fēng)頭和評(píng)價(jià)。他永遠(yuǎn)都蓋不過謝玄。

嫉恨的情緒下，桓玄單方面撕毀跟謝安的協(xié)議，居然和大仇人司馬道子合作起來。

同時(shí)司馬道子最得意的便是他將彌勒教引進(jìn)建康，今日便是出去迎接竺法慶到建康開壇作法的時(shí)候。

不過當(dāng)司馬道子率領(lǐng)一干親近的王公貴族去迎接竺法慶入城開壇做法的時(shí)候，在城門處只看見了竺法慶的無頭尸身高高掛在建康城門之上，醒目之極。

竺法慶的確生就一副佛相，就像廟堂內(nèi)的彌勒佛像活過來般，不過卻是個(gè)惡佛和邪魔，黃色的袈裟，緊貼著他的胖軀拂揚(yáng)飛舞。肚子臌臌的，配上他比常人大上一半的禿頭，高大壯碩的體型，悠然自得的神態(tài)。確有不可一世的風(fēng)范。

任何人都可從他的厚肩、脖頸、粗大的手掌，看出他掌握著的驚人力量。

他高高踞坐在由十六名彌勒教徒抬著的佛床之上，身邊卻沒有向來跟他寸步不離的愛妻尼惠暉，只有數(shù)名妙齡少女，供他在路上行了。

尼惠暉是天師孫恩的師妹，昔年道家第一人閑云的女兒。一身道門武功，驚天動(dòng)地，即使當(dāng)日阿難也對(duì)她評(píng)價(jià)頗高。

兩人的結(jié)合是利益的驅(qū)使，而且兩人各自參透道佛兩家的奧妙，練出一身玄功，更是少有敵手。

竺法慶和尼惠暉深知仇家眾多，向來都是寸步不離。不過現(xiàn)在情勢(shì)已經(jīng)變化，竺法慶的十住大乘功已經(jīng)大成，自信宇內(nèi)無敵手。而事實(shí)上竺法慶孤身一人剿滅黃河幫總壇，也更加堅(jiān)定了他的信心。因此敢于讓尼惠暉離開他身邊，去做一件重要的事情。

何況黃河幫同為三幫四教之一，在此之前，黃河幫幫主鐵士心也是大宗師級(jí)數(shù)的人物，比江凌虛還要強(qiáng)上一籌，可是竺法慶依舊毫無難度的將之擊殺，足以證明他的十住大乘功毫無破綻，只差一絲絲，便可以觸及到傳說中破碎虛空的仙級(jí)境界。

竺法慶現(xiàn)在心中充滿欣然歡喜之意，等他入了建康城，成功當(dāng)上南方政權(quán)的國(guó)師，彌勒教便可成為國(guó)教，那時(shí)竺法慶想據(jù)南統(tǒng)北，在北方的彌勒教徒便可起而響應(yīng)，如此彌勒教統(tǒng)一天下的大業(yè)，誰(shuí)敢說沒有可能在竺法慶手上完成呢？

他是個(gè)世俗和尚，皇圖霸業(yè)依舊對(duì)他有吸引力，更何況他還可以借此對(duì)佛門改革，做出千秋萬代都能讓人銘記的舉措。

官道上早就有司馬道子的人灑掃，前面不過二里的地方，便是建康城的城門。

竺法慶突然心生警兆，只聽得劍若龍吟，一陣清嘯。

跟著便是狂風(fēng)驟起，冷冷凄凄。

龐大的殺氣鋪天蓋地，嚇得一干彌勒教眾，手足酸軟。

十六名彌勒教中癱倒在地，放下佛床。

竺法慶只見到前面官道上空中一人白衣如雪，凌空一步一步走下來，歌聲漫漫不絕，殺氣逼人而來。

這虛空之處，好似有一道無形臺(tái)階，白衣人負(fù)劍而來，每一步，殺氣便勝一分。

白衣劍客作歌長(zhǎng)吟道：

兵戈劍戈，怎脫天仙禍；情魔意魔，反起無明火。今日難過，死生在我。彌勒教招災(zāi)惹禍，穿心寶鎖，回頭才知往事訛。咫尺起風(fēng)波。這番怎逃躲。自倚方能，早晚遭折挫！

竺法慶暗自冷笑，任你裝神弄鬼，等下佛爺讓你求生不得求死不能。(