浪跡在武俠世界的道士 第一章新生

世事一場大夢，人生幾度秋涼。

又是到了西風(fēng)吹起的時候，田野中陣陣金黃的麥浪，隨風(fēng)起伏不定，楓林之下，一個身著破落青衫的秀才，正靠著一棵楓樹，安然坐下，目光清明，投注在天際。

修行人轉(zhuǎn)世時元神隨胎兒一起來到世間，封閉在身體內(nèi)，不能直接接觸事物，也不懂事物屬性，佛門稱之為‘隔陰之迷’，道家稱之為‘胎中之謎’。

這需要通過一定的方式元神才能重新被喚醒且將自修行之世至今的所有一切與今世串聯(lián)。

只有元神會存在自我，同時承載前生記憶，所以在元神沒有蘇醒之前，只能依靠識神來處理事務(wù)。

大腦在積累知識和信息時，雖然會在大腦中儲存一定的知識和信息，卻并不太多，識神處理事務(wù)，更類似十分接近人類的高級智能，并不能支配情緒和情感，并對情緒和情感作出分析，亦不能對自身長遠(yuǎn)將來做出規(guī)劃。

一般而言，高明的修行者會提前做出一些布置，等待轉(zhuǎn)世后某個契機(jī)，或有門人弟子，或有親朋故舊前來喚醒。

況且胎兒或者嬰兒體弱，李志常元神比普通修行者強(qiáng)橫太多，過早蘇醒，帶來的龐大信息，也不是在胎兒可以承受。

他這種胎中之謎，其實(shí)跟其他修行者仍舊有些差別，更多是一種自我的被動保護(hù)。

他之前在射雕世界，以胎兒之身。能夠承載現(xiàn)代的記憶，卻是因?yàn)楫?dāng)時那具肉身氣血十分旺盛，而他當(dāng)時也遠(yuǎn)未有今日的強(qiáng)大。同時那具身體本就是他現(xiàn)代的身體，不算輪回，才讓他沒有什么迷失。

因?yàn)樵耠m然緊閉泥丸宮，無意間也會吸納自胎腹帶來的先天之氣，導(dǎo)致他出生后，表現(xiàn)在外，便是先天血?dú)獠蛔恪Ｉ眢w病弱，本來一個小康之家，也因?yàn)樗獣r常進(jìn)補(bǔ)。早早敗落，而十二歲那年，這一世的父親，也操勞去死。

李志常不由嘆息。他看來真是一個天煞孤星。即使重新投胎，也還是個孤家寡人。

因?yàn)榧邑殻麪I養(yǎng)也算不上好，所以到現(xiàn)在才能讓這身體接受他的元神，不至于崩潰掉。

不過他既然蘇醒，便可慢慢強(qiáng)壯筋骨，吸納天地元?dú)猓由纤缇投蛇^了三災(zāi)中的兩災(zāi)。離那天仙之境，也不過一步之遙。

元神乃是他一身性命交修凝結(jié)而成。許多神通都可借助元神施展，至于此時肉身雖然虛弱，不過戰(zhàn)力卻沒有怎么消弱。

只不過在得豋彼岸、超脫之前，肉身依舊是度過茫茫苦海的憑借，一旦離開，便是無源之水，元

神也會漸漸衰弱。

因?yàn)榈靥幤澹袄钪境]有蘇醒，所以還暫時不知道這世界的超自然武力有多厲害，只是但看著世界天地元?dú)猓譂庥簦阒烙行扌姓叱霈F(xiàn)，絕對不足為奇。更何況李志常已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這世界空間比以往遇到的人和世界都要穩(wěn)固，簡直可以用牢不可破來形容。

他甚至懷疑，即使修煉到了天仙，也不會有什么破空而去，白日飛升到天界的事情發(fā)生。

李志常片刻便理清之前未曾蘇醒時的記憶，因?yàn)橐郧霸穹忾]，識神主導(dǎo)，沒有情感，所以雖然行為正常，在為人處世上卻頗為冷淡，加上他家中清貧，無有依靠，只有一個來往密切一點(diǎn)的朋友。識神雖然不通人情世故，還是以保護(hù)自身利益為出發(fā)點(diǎn)處理事務(wù)，因此為了避免勞役，也自然而然攻讀經(jīng)義，中了秀才功名。

這方世界依舊有朝廷存在，不過卻不是以前歷史上任何一個朝代，喚作大夏朝。不是夏商周的夏朝，而是一個大一統(tǒng)的中央王朝，享國之久，居然有五百年了，同時這朝代同樣推崇科舉，制度大約跟明朝類似。

凡經(jīng)過本省各級考試進(jìn)入府、州、縣學(xué)的，通稱生員，俗稱秀才。取得生員資格的入學(xué)考試叫童試，也叫小考、小試。童生試包括縣試、府試和院試三個階段。院試由各省學(xué)政主持，學(xué)政又名提督學(xué)院，故稱這級考試為院試。院試合格者稱生員，然后分別分往府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí)。

生員分三等，有廩生、增生、附生。由官府供給膳食的稱廩膳生員，簡稱廩生；定員以外增加的稱增廣生員，科稱增生，不供給糧食；于廩生、增生外再增名額，附于諸生之末，稱為附學(xué)生員，可稱附生。

李志常之前雖由識神主導(dǎo)，但畢竟天人轉(zhuǎn)生，學(xué)習(xí)能力自然很強(qiáng)，不過他文章雖然引經(jīng)據(jù)典，做的一手好八股，卻因?yàn)樽R神沒有情緒，不通世故，所以沒有刻意揣摩考官心思，只因?yàn)樘舨怀鲥e來，一路縣試、院試、府試考官也沒有不給過的理由，算是得了一個秀才功名。

而這世道腐朽，本來按理說他作文雖然不是文采精華，見之忘俗，在這不算文氣燦然之地，考個稟生還是問題不大的，卻因?yàn)闆]有人脈，亦沒有貴人賞識，所以只得了一個增生。

秀才是正是科舉的起點(diǎn)，雖然不用服勞役，卻沒有舉人的富貴，清貧的大有人在。

李志常識神考取秀才，也只是為了自家方便而已。

因?yàn)樵駴]有蘇醒，識神做事也是中規(guī)中矩，不過分突出，只要沒有損及自身利益，絕不止于能做出什么多余

的謀劃。

這當(dāng)然是正確的選擇，因?yàn)椤拘阌诹诛L(fēng)必摧之，行高于眾人必毀之’的事情屢見不鮮，在沒有絕對的實(shí)力之前，上善若水，處眾人之下，方才是道家無為保全性命之道。

當(dāng)然李志常既然蘇醒過來，情勢又不一樣了。

李志常三災(zāi)已經(jīng)過了兩災(zāi)，當(dāng)日因?yàn)榍閯萦凶儯詻]有一鼓作氣，將第三災(zāi)風(fēng)災(zāi)一起引發(fā)。

只等他這肉身經(jīng)過打磨，神氣合一，便可一舉度過，成就天仙之境，再無疑慮。

另外一方面，神秘石室變成銅鈴，后面攜帶他到這人間道有何深意，他暫時還不清楚，而北落師門也不知去向，倒是無常劍倒還在家中。

原來肉身損毀后，李志常只覺現(xiàn)在果然好似元神暢快了許多，正是有了對比，才有此發(fā)現(xiàn)。(